简介：依托微电影进行泉州“东亚文化之都”品牌传播,具有优势,具有显著效应。提出依托微电影的“东亚文化之都”品牌传播模式上3个重要要素：传播内容呈现（故事讲述）,传播对象范围（全民参与）,传播媒介手段（新媒体应用）。提出依托微电影推动“东亚文化之都”品牌传播的举措：以文化价值输出为导向,文化部门联合媒体机构拍摄城市文化微电影;以本土知名影视公司为龙头,带动行业群体性力量,拍摄项目式微电影;以本土知名企业为推手,助推“东亚文化之都”品牌的“国际传播”;以大学生为生力军,鼓励他们积极参与城市文化微电影的创作与传播。

简介：多年来，日本一直都设法要找回其经济魔力，而且现在越来越多的人把希望之箭指向像17岁的高中辍学生三上洋一郎这样的人物。在这个循规蹈矩的文化当中，社会认可的成功一直都是到补习班补习，被著名大学录取．然后进入一家大银行或者工业集团一辈子慢慢往上爬。不过，三上却开始撰写属于他自己的非传统企业生涯之路。

简介：＂女汉子＂是社会现实影响下的女性青年亚文化和女性社会角色定位,反映了一种重要的文化现象,实际上完全可以看作是一种独特的亚文化形态。随着＂女汉子＂一词的语义不断泛化,其社会表达中包含的指向意义亦不断丰富。本文旨从美国学者迪克·赫伯迪格＂抵抗、风格、收编＂的亚文化研究思路出发,对＂女汉子＂现象进行分析和反思。

简介：当前我国农村留守儿童犯罪问题日益严峻,呈现出高犯罪率、犯罪主体低龄化以及暴力性等特点。留守儿童在初级社会化阶段受到犯罪亚文化的影响,获取犯罪信息并形成犯罪亚群体,最终成为犯罪人。预防留守儿童犯罪刻不容缓,应当从改革教育制度、传播主流文化、增强司法预防等方面积极应对。

简介：运用问卷调查法和访谈法对高校女大学生参与流行亚文化与体育锻炼之间的相关性进行研究,主要通过女大学生对流行亚文化与体育锻炼的参与频率、喜欢程度、乐趣及重要程度等方面进行探讨,最终分析流行亚文化对女大学生体育锻炼的影响.

简介：由美国主导的跨太平洋战略经济伙伴关系协定（TransPacificPartnership，简称TPP）谈判已冲线在望。TPP协议内容之所以备受关注，在于其理论上可以搭建更高标准的国际贸易新规则，不仅包括上述投资者一东道国争议解决机制、知识产权保护、原产地原则等更新的标准，还将涉及电子商务、中小企业等新议题。

简介：非物质文化遗产（以下简称非遗）与地域文化有着密切的关系，前者包含于后者，是后者的重要组成部分，是传统文化在当代地域文化中的遗存，因而非遗具有地域传统文化的基本特征。荆州非遗文化在荆楚文化土壤中生成、发展与传承，具有先秦楚文化的烙印以及荆楚文化的典型特征，是湖北现代文化中的传统文化因素。荆州非遗传统音乐项目具有浓郁的楚歌艺术特色，手工技艺类项目则继承了楚国手工艺技术的特色，而民间文学类项目也普遍以荆楚地域历史文化、名人为创作和歌颂的对象，它们共同体现了荆州非遗的楚文化特色。

简介：行者在《非斯》中引入远古神话,通过小说确立历史重读的范式,还原天、地、人之间的关系。小说用伏羲、女娲等人物的生命史来揭示宏大和谐的宇宙观——阴阳和谐、天人合一,旨在向人们揭示中国根文化从产生到华夏文明基本形态的定型过程。《非斯》具有独特的阴阳相合化生万物的人本思想以及文化内涵。

简介：'看这里,跟着叔叔一起做,先把手里的泥揉一揉,捏成一个近似这样的形状,这就是它的身体……'晋城彩塑非遗传承人刘惠斌的弟子崔志英边说边挨个给学捏泥人的孩子指点、纠正:'这位小朋友做得很好,就是有点长了,就这样,往回收一点……'这不是一节美术课,更不是什么培训班,这是晋城市'非遗'美术体验互动展活动现场的一个小镜头。

简介：本文以文化生态为视角,分析了当下文化旅游和非物质文化遗产的关系及旅游开发的现状,指出非物质文化遗产在破坏性商业开发和文化生态环境不断出现失衡情况等等生存危机下,必须进行生态型保护和可持续开发,并提出了具体的保护开发策略。

简介：就"阳明学"概念的一般性意义与特指性意义,以及这一概念提出的过程,又是怎样被东亚世界接受的,并且是如何从一个近世称谓演变为近代概念的,在"阳明学"概念被普遍接受前,还使用过什么称谓,它有什么思想史意义等问题,作了深度分析和系统考察,因此认为,作为"术语"的"阳明学"源于中国和朝鲜,而作为"概念"的"阳明学"则源自于近代日本,并且是由日本近代阳明学之父井上哲次郎首先提出后为东亚世界所普遍采用的。中国阳明学者和朝鲜阳明学者使用其他概念指称阳明学,其用意既有贬义的,又有中性的,还有隐晦的。

简介：毕节市彝、苗、蒙古、回、汉等族人民在悠久的历史长河中，创造了自己光辉的历史和灿烂的文明。延传至今的众多非物质文化遗产是毕节各民族在生产生活的智慧和结晶，其形式多样，内容丰富；分布广泛，内涵突出；相互影响，美美与共；活态传承，熠熠生辉。在贵州非物质文化遗产中有着重要的地位和影响。

简介：摘要我国的非物质文化遗产是中华民族的宝贵财富，是建设社会主义先进文化的珍贵资源。随着经济全球化的影响，中国的文化主流和文化生态正在发生巨大的变化，中华民族传之已久的非物质文化遗产正面临着大面积被遗忘、遭破坏、趋消失的严重威胁。荆楚地区非物质文化遗产汉绣入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录，汉绣已如凤凰涅槃，浴火重生，越来越多的人们开始重视非物质汉绣文化的传承与发展。本文分析了非物质文化遗产教育的内涵、传承的必要性，以高校为载体，将传统文化与现代艺术相结合，让其具有更广阔的市场前景。

简介：对人口较少民族的非物质文化遗产来说,语境变迁是一个重要的认识视角。在人口较少民族的非物质文化遗产保护过程中,其语境变迁也是很重要的。就裕固族非物质文化遗产保护而言,其内部显然存在一个相当复杂的机制,语境变迁直接影响着非遗的保护。

简介：本文介绍徽州地区非物质文化遗产档案资源开发过程中取得的成就和存在的问题，分析了促进徽州地区非物质文化遗产档案资源开发的有效方式，并提出在开发过程中需要注意的几个问题。

简介：非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是在一定文化空间里，世代相传的、无形而流变的，并且在当代尚具活态基因的文化现象。

简介：近年来,非物质文化遗产保护运动正在中国蓬勃开展,虽然全国各地的教育机构不断地进行了非物质文化遗产进校园、进教室、进教材的实践和探索,取得了一批重要的成果,但是适应现代社会发展的非物质文化遗产教育传承体系却尚未建立,如何从整个教育体系上建立非物质文化遗产教育传承体系还需要进一步厘清。由此,有必要通过教育来完成对非物质文化遗产认知者、认同者、传承者的培养,即在教育的各阶段,幼儿启蒙教育培养非物质文化的热爱者,少年的认知教育培养非物质文化的认同者,青年的能力教育培养非物质文化的传承者,从而使非物质文化遗产得到真正的保护和传承。

简介：非物质文化遗产被誉为历史文化的＂活化石＂、＂民族记忆的背影＂,非物质文化遗产是近几年来国家政府下大力气支持和保护的项目。宣传、普及非物质文化遗产的工作,功在当代、利在千秋。非物质文化遗产教育属于文化建设的内容,是大德育观下的思想道德建设的一部分。抓好非物质文化遗产保护传承,是贯彻落实十八大精神,传播社会主义核心价值体系的重要举措。进行宣传和普及非物质文化遗产的工作是继续教育工作者面临的新课题。本文初步探讨了开展青少年及社区居民非物质文化遗产教育、推进学习型社区与学校建设的基本路径。

简介：本文运用文献资料、逻辑分析等相关科研方法,立足'非遗'视角来研究武术的当代价值。通过对非物质文化遗产概念梳理和武术非物质文化遗产内涵探析发现:武术作为非物质文化遗产在当代社会具有两大类价值,其一显性价值,即:技击价值,健身价值,审美价值;其二隐性价值,即:政治价值,经济价值,文化价值。这些价值对当代社会发展具有重要推动作用,社会应给予高度重视和保护。以上这些皆在为武术发展研究提供新视角,开拓新思路,使武术自身发展与国家社会发展相融合。

简介：文化产业作为城市经济结构转型和新型城镇化建设的重要载体,在城市群和区域协同发展中扮演着重要的角色。本文通过区域经济学理论、城市群与文化产业协同的理论述评研究,借鉴已趋成熟的国内外城市群文化产业的发展经验及其做法,有助于我们认识城市协同背景下文化产业发展的一般规律,认清国内相关领域所处发展阶段和存在不足,期望为我国城市群文化产业发展提供有效范例和借鉴。