简介：小咪：老猫,你怎么一副似哭又笑的表情？老猫：我看到一个小兄弟的作文,让我有些哭笑不得。小咪：咦,这不是我们前一阵子写的作文“这个人让我＿＿＿＿＿＿”,怎么让你哭笑不得了？老猫：你来看!这篇《这个人让我尊敬》的作文,写的是放学路上看到一位打扫卫生的环卫工爷爷。我能看出来小兄弟写这篇文章真是努力地调动自己的情绪,很是动了一番脑筋。不过,我得说,这篇作文有病,而且病得不轻。

简介：早晨上学的路上,老猫和小咪同行。小咪：我们初中生真辛苦。这冬天早上,天还没亮就起床,太阳落下还在上学。老猫：哟嗬,这是在叫苦呢吗？小咪：这哪里是叫苦,这是现实。你看西天上,月亮都看见你了!老猫：说得也是,我倒真是没有你观察得细致。小咪：你不是说,写作和表达,言为心声,要对生活有细致入微的观察才会有打动人心的描写吗？老猫：是说过。

简介：在中国古代,读书人多有在书页中夹芸香草驱蠹的习惯。草有清香之气,打开书后香气袭人,这便是书香一说的来源。如今,风习不再,崭新的书却不乏扑鼻而来的独特气味,旧书亦如此,有时是淡淡的杏仁味儿,有时是香草味儿,有时是花香宜人……难道书中不仅有黄金屋和颜如玉?

简介：张衡(78年-139年),字平子,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇),东汉时期伟大的天文学家,为我国天文学的发展做出了不可磨灭的贡献。在数学、地理、绘画和文学等方面,张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。

简介：志愿填报，除了要选择大学之外，还要确定专业。尤其是在新高考模式下，以专业为主导定位志愿的趋势逐渐凸显，考生只有更好地认清并读懂专业，才能填报一份合适的志愿。

简介：摘要在小学数学教学中，概念教学是重点。数学概念具有很强的抽象性，而小学生的思维是以形象思维为主，他们在学习数学概念的过程中很容易产生“错误”。“错误”是一种有效的教学资源。基于此背景，对小学数学概念教学中“错误资源”的有效利用策略进行了探究，提出了“悉心捕捉，引导学生‘识错’；大胆展示，引导学生‘思错’；巧妙利用，引导学生‘纠错’”的策略。

简介：摘要明代历时近三百年，正史所呈现的史实多为宏大磅礴，但笔记以小观大，更于细微处体现时代特色。《圣驾南巡日录》和《大驾北还录》分别记录陆深随世宗皇帝南巡显灵及北归京城途中的见闻。笔记中多出细节都与当时的政治环境密切相关，是研究当时政治文化的重要史料。

简介：人活于世，每一天，我们的耳朵都在接受着巨量的声音。这些信息经由大脑的飞速处理，最终用于定位我们的所在，保持我们的平衡，维持我们日常的起坐卧行。而我们会循着纷繁声响的来处走去，执着于日日奋进，好走向一个更庞大的人群。但凡融入，便能安心寓居，在震耳欲聋的附和声中满足地阖目睡去。

简介：我一转身．便和她撞了个满怀。她羞怯地躲开．听我唤一声“姑娘”，方才红着脸地转向我。最是她如花的面容．惊艳了我。她微微抿嘴一笑．“小女子江南，望公子多指教。”只那一刹，我的心便化成一滩吴水．偏为这位姑娘——江南。

简介：文章吸收古文字的研究成果,证以《说文》体例,对《说文》某些字的注音和释义以及字形解说提出了一些看法,补充或纠正了许慎和前人的一些说法。

简介：摘要《语文课程标准》在第一学段的目标中明确提出要“多认少写”。那么怎样才能让学生在有效的时间里认识更多的汉字呢？我想，首先应该让学生乘上一条条载满丰富多彩的识字方法的轻舟，学生一边从轻舟上采撷自己感兴趣的识字方法，一边在汉字的海洋中穿行，这样才能让自己不断充实、积累、成长。

简介：《宗镜录》成书得益于五代宋初海外遗佚教籍的复归。延寿依托永明寺法眼宗僧团及寺院丰富藏书,在建隆三年（962）召集门下弟子模拟台、贤、慈三宗进行义学辩论;在此基础上,延寿根据自家心宗立场进行文本纂集,成立时间据宋椠本《永明实录》推断,大约在乾德元年至乾德四年之间（963-966）。三宗辩论与文本纂集,两者截然不同,不可齐观。延寿继承天台智顗解经学传统,《宗镜录》的文本组织明显受到《法华玄义》“七番共解”影响;文本性质上,《宗镜录》属于抄纂性佛学著作,而非类书或百科全书。《宗镜录》的创作是隋唐佛教义学的余晖,开启了两宋佛教义学的中兴。

简介：阿尔法男团（又称领头羊战队），是乌利亚·菲柏在004年创立的MMA训练馆，位于加州首府萨克拉门托，主要培养高水平小级别MMA拳手，目前仅在日本大阪设有分馆。乌利亚·菲柏作为拳馆的创办者，拥有绝对权威。

简介：高校教育在近来正在进行着深刻的改革,以适应社会发展和大学生就业的现实需求。在高校改革的过程中,愈发重视通识类课程,尤其是美育类通识课程,因其有助于塑造大学生健全的人格和广泛的兴趣爱好,对于促进大学生的全面发展起到了举足轻重的积极作用。如何适应高校专业设置特点,针对大学生身心发展的特殊阶段,合理地优化设置美育类通识课程,是摆在高校教育工作者面前的重要课题。

简介：在20世纪即将结束之前，世界各地的知识精英与权力精英，对21世纪充满了乐观的期待，联合国国际教科文组织（UNESCO）也发表一份题为《21世纪高等教育宣言：愿景与行动》的文件，特别强调21世纪高教应重视批判思考与创新能力。但是，正如我在3月28日台湾大学退休教职员茶会致词所说，进入了21世纪以后，

简介：富世平先生的《北山录校注》虽对唐神清《北山录》进行了系统的校注,但智者千虑也有一失。其间仍然存在诸多有疑误的字词尚未点校,甚至点校错误,如＂牝牡＂＂去＂＂毗频＂＂岢＂＂伊＂＂襄＂＂经＂＂於＂＂斁＂＂皃＂＂讃＂＂免＂＂眦睚＂。对这些疑误之处的进一步考证和补充,将有助于读者正确理解《北山录》的文意,同时也能为其他学者研究《北山录》及其校注提供一些参考。

简介：这堂课在教学目标的设计上体现出阶梯提升的特点,针对文言文教学中存在的重言轻文的现象制定了“三文”目标,在落实文言字词的基础上对文本进行了深刻解读,并上升到理解和传承中华传统文化的高度.整堂课紧紧围绕目标展开,圆满地完成了预定教学任务.

简介：南宋俞文豹的《吹剑录》表达了作者的文学观。他认为文学是在继承中不断创新的结果,对于文学作品的解读应该出新意而不能照搬古人之意,文学应是无物无欲的,文学创作应尊重客观事实,文学中的引用需追根到原始出处。

简介：吾人对此起首之时应作如何思想?吾尝思之,于四书中得数语焉,曰:“凡事豫则立,不豫则废;言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穹。”诸生于个人之学业开学前,曾预思之否?当夫中日之战,日本得胜;及日俄之战,日本又胜,胡为而分胜败?盖一则于事前筹划尽致,一则临时仓促,其胜败之机不俟战后而可立判,此其一例耳。推而演之,何事非然。诸生非小学生,有脑筋,能思想,即宜各就自己现状预为思之。

简介：“通识教育”在高校中的实践已成为当下高等教育最具成长性的内容之一.当下实践的突破方向在于：追溯通识教育的理念,与现行课程体系和教学制度积极融合,拓展和提升通识教育的内容、方法和目标.科学通识对于通识教育具有重大意义.构建大学科学通识课程应遵循科学的理性统一性和历史性,明确问题意识,提升课程品质;同时整合教学资源、明确教学目标、探索适当的教学方法,拓展教学空间,打造通识教育的核心课程.