简介：当我又一次踏上这败落的瓦砾场时，不经意间，我的泪便轻轻滑落…那街，不在了：那巷，也不在了；那人，还在吗？十年前，我住在这条小石街上，尽管它在这个小镇里是一条极不起眼，甚至早已与这个日益发展的城市不够协调的小街巷，却总能引起我对童年无尽的遐想。

简介：春秋时，庄周曾经做过一个奇特的梦，梦中他化为一只蝴蝶，色进春光，色进花香，飞进世界里最美的角落。醒来后，对梦中的美，庄周依依怀念，竟然感觉自己也许真的是蝴蝶。

简介：抬起头，木板上写着三个大字：朔门街。

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简介：小刚说他有四只碾不碎的鸡蛋，小伙伴们都不信。于是，小伙伴们从花匠那里借来一架小型手推碾子准备来碾鸡蛋。客厅里的东西都搬光了，小刚把四只鸡蛋也放好了。小伙伴们推着碾子，在整个房间的地板上不留空隙地滚了好几遍，可鸡蛋却完好无损。你知道这是怎么回事吗？

简介：后来林晓寓伙同柯伊诺去很多地方吃过凉粉．每次吃完都会嫌弃地说：”这比天宝街上的差远了。”

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简介：一木木街的大尾巴猫大尾巴猫的主人是帽子店老板，她把大尾巴猫和很多帽子摆在一起展览。大尾巴猫很不快乐，它不想当一只道具猫。大尾巴猫离开这座城市，去了一个叫木木街的小镇。

简介：残雪的文学作品习惯性地给人的生存制造困境，然后冷静地旁观人物在环境困境与精神困境中无力挣扎，直至绝望。残雪在《黄泥街》中着重强调“死亡”，她认为人如果能够面对死亡，他们将存在着。通过对死亡的正视和解剖，残雪真正的目的在于对“生存”的向往和渴慕。本文试图以残雪的中篇小说《黄泥街》为例，通过解析小说中描述的环境困境、精神困境与作者的实际意图等三方面来发掘和寻思残雪所要展现的生存的丰富内涵。

简介：街画一直都是街头艺术的重要组成部分，街头艺术家可以在树洞、墙面、仓库……任何能看到的地方作画，

简介：近日拜读罗时汉著《武汉往事》，系花城出版社2012年1月第一版。六十年来，作者辗转三镇，可谓资深市民。2005年以来，作者因编辑《长江日报·黄鹤楼·城》周刊，从而关注并参与了一些保护城市遗产的活动，接触了大量的作者与读者，搜集了大量的武汉人文史料，编发了大量的读城文章，武汉三镇沿革烂熟于心，历史掌故信手拈来，捧读是书，如行山阴道上，美不胜收。

简介：<正>刘佩珩《恋》1993年《恋》于1993年入选全国第五届年画展。画面以三只正在嬉戏的水鸟做为创作元素,静动结合,让人们在欣赏生命的美丽与和谐的同时,从作品名称"恋"字中感受到三只水鸟的相互依恋之情。作品背景中央以芦苇的自然黄色为主,上半部用淡紫色绘出空间的通透感,下部用明暗对比较强的手法将水鸟羽毛自然的白色做为视觉上的反差。画面整体清新淡雅,又不失灵动之美。(杨杨赏析)

简介：传说早在秦汉之际,客家原乡（赣闽粤边区）即已流行石古信仰习俗。从石古原型的象征意象、记忆和文化渊源来看,客家原乡传承至今的石古信仰习俗,与百越文化、畲民文化乃至禹夏先民的石母崇拜一脉相承,其原型是中华初民心灵中的以大山石壁洞穴为象征的＂大母神＂。

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简介：《呼兰河传》对故乡的自然面貌、民俗人事的回忆,构成了忆乡模式的基本框架。死亡意识通过忆乡模式而呈现。死亡意识所包含的死亡情感、死亡本质与死亡价值都在忆乡模式的统摄下完整地统一,使小说获得了区别于其他乡土小说的更广大的阐释空间与文化意义

简介：从泸溪白沙瓦乡人的语言价值观、语言忠诚度、学习和保护乡话的态度考察瓦乡人的语言态度。透视乡话濒危的现象，剖析乡话使用衰退的原因。

简介：<正>《重庆民族乡概况丛书》(以下简称《丛书》),余有幸获之。浏览之余,深为该《丛书》立意深远的构架、认真负责的态度、团队协作的精神所叹服。《丛书》之成,真可谓"团队数载甘辛勤,秉笔鸿文成宝典",姑聊叙之。《丛书》系重庆市民族宗教事务委员会"十二五"文化建设重点项目,是重庆直辖以来第一