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简介：民歌、戏曲是我国民族民间音乐的瑰宝，尤其是戏曲音乐，它是在民歌、歌舞、曲艺的基础上发展起来的综合艺术，集文学、音乐、美术、表演为一体，是我国传统文化的重要组成部分。但我国的学校音乐教育，由于受西方教育的影响，长期以来不论是教学内容还是教学方式，都是西方教育的翻版，所以，戏曲音乐在我国的学校教育中很少受到重视。再者，现在的学生所处的时代大众媒体迅猛发展，电视中、广播里、报刊杂志上天天都能接触

简介：所谓广播戏曲，就是通过录音手段将舞台演出的戏曲录进磁带里，然后加以剪辑。

简介：<正>戏曲演员要“唱”好戏必须具备一个良好的、协调的歌(演)唱状态。我国传统戏曲声乐唱法是:在声音观念上要求:出音必纯、“一线到底”、“珠圆玉润”(甜、脆、圆、亮、水)、“声如宏钟”、“响遏行云”,要求穿透力强。在发

简介：高中语文第四册古典戏曲单元,涉及元代杂剧和明清传奇戏曲文化。了解并熟悉相关的戏曲文化名词,对鉴赏古典戏曲十分重要。本文在单元知识短文基础上,对相关戏曲名词作些必要说明。由于戏曲是一种舞台综合艺术,本文的说明偏重于“案头文学”的赏析这一范畴,且尽量在教材范围内举例。戏曲表演(如“唱念做打”等)知识一般不予涉及。

简介：清乾隆时代戏曲家李斗的戏剧著述是研究18世纪戏剧文化的重要资料,本文就李斗其人及戏曲创作、戏曲实录的内容与价值、李斗戏曲理论的主要内容作了论述,在充分肯定史料价值的同时,又着重抉发了李斗对表演艺术的研究.

简介：中国传统戏剧在表演时具有虚拟性的特点,这就使戏曲艺术具有"写意性"的内在特征.戏曲艺术的"写意性"包括"生活写意性"、"动作写意性"、"语言写意性"和"舞美写意性".这些基本特征形成了中国传统戏曲独特的艺术魅力与风格.

简介：中国戏曲艺术发展至宋元时期趋于成熟。古代歌舞、滑稽戏、说唱等艺术形式对戏曲的产生、发展具有重大影响。

简介：窝班是进行戏曲教育、开展艺术演出活动的团体.南阳民间戏曲在清朝至民国年间之所以达到繁盛的峰巅,与供养戏曲窝班具有广泛的群众基础这一文化现象分不开.民间戏曲窝班的供养者既有官宦、商贾、乡绅,也有农民、孤儿院等其它社会角色.供养窝班的目的是自娱和娱人.戏曲的昌盛鼓舞了供养者信心,窝班培养的名优效应又促进了戏曲的繁荣,二者互为因果.在曲宴酬酢、张乐共听的过程中,窝班是推动戏曲臻于完美和催生新剧种的直接力量.但是由于受戏曲窝班班主、传戏师傅在文化、学术、创新及市场经营等方面所表现出来的琐碎饾订观念的影响和学艺人员较低素质的制约,地方戏曲未能器大道弘,限制了传统艺术经典剧目和艺术大师的产生.

简介：<正>一、福建地方戏曲特点(一)历史悠久。福建在唐代才得以开发,但戏曲形成的时间却几乎与全国同步。晋末至唐五代,北方人士大量南移,使中原古乐传入福建。唐咸通二年(861年),福州玄沙寺住持宗一法师南游莆田,县里曾排百戏迎接;五代时,闽王王审知也备百戏迎僧人神晏。当时傀儡戏在福建也很盛行。宋代,杂剧传入莆仙,用莆仙方言演唱,人称兴化杂剧。杂剧传入漳州,兴盛一时。南戏于南宋传入福建,与兴化、泉州、漳州等民

简介：中国古典戏曲悲剧理论探微徐安琪悲剧作为一种美的形态，是西方美学的重要范畴。自古希腊哲人亚里斯多德著《诗学》创立“悲剧说”以来，美学领域出现了大量有关悲剧的论著，并形成各种不同的流派。在东方中国，虽然有悲剧，但很久以来无人提出和使用“悲剧”这一概念，更...

简介：明代中叶至清初,绵延古远的复仇主题系统在现实政治刺激和戏曲兴盛的交相作用下,关注重心由家庭伦理转向时人较为敏感的政治时事,形成了覆盖面很大的忠奸复仇主题。即,为受害忠臣向奸佞展开正义复仇的动机,占据了戏曲表现思想倾向的一个主要方面。除了某些外在原因,传统复仇意识对忠良遭害悲剧感的激发,与戏曲演出特有的主题扩散机制,当被视为该主题历史潮动的主要动因。本文就此展开粗略的探讨。一首先,明代许多传统题材被赋予了忠奸

简介：焦竑是明代南京著名的学者、思想家、文章家、藏书家.他一生除60至70岁在北京为官十年,其余几十年都是在南京度过的.他和当时的许多曲家如陈所闻、汪道昆、梅鼎祚、汪廷讷、王衡、汤显祖、张凤翼、佘翘等都有交往.他们在南京进行了大量的戏曲活动.他以在文坛儒林的声望、丰富的藏书、开明的的治学心态,支持了戏曲家的创作和批评,为当时南京的戏曲创作作出了贡献.金陵故都居南北之中,是戏曲声腔、剧种南北传播之要路.他们的交游为我们今天考察明代戏曲活动提供了有益的线索.

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简介：活动目标1.通过对有关戏曲的各种信息的收集、整理、探究,提高学生对戏曲的认识,培养他们热爱中国传统文化的感悄,提高艺术修养;2.通过形式多样的活动展示学习成果,体验合作探究与成功的快乐教师准备1.向学生介绍有关戏曲的书籍,音像材料和网站;2.与学生共同讨论,确定小组活动主题;3让学生根据兴趣爱好,自愿组成六大小组,每组确定一个负责人;4.组织各组成员开会研究活动的具体内容和活动形式:

简介：<正>我国戏曲的唱腔体制,一般分为板腔体、曲牌体以及二者结合的综合体。其中,对于板腔体如何从一个基本曲调,通过速度、节奏、旋律的扩充或减缩等变化,而演变成一系列不同的板别,已有诸多论述,似较详尽。在曲牌体中,亦有对某些戏曲声腔(如:昆曲、高腔)曲牌联缀规律的研究。但是,对于各戏曲剧种中,多种曲牌体系内部,各曲牌之间的内在联系、变化、发展规律,却较少论及。本文仅以福建主要地方戏曲剧种为例,试图对我国戏曲

简介：本文以和两个折子戏的唱段为例,深入剖析了剧本作者的创作意图,着重论述了文本研究在戏曲表演上的重要性.本文认为,文本研究对于演员表现人物的内心世界、准确把握人物的性格特征、塑造真实自然的人物形象至关重要;戏曲表演要尊重历史,尊重人物,不应过分地迎合当代人的批评标准.

简介：由徐州教育学院、《艺术百家》编辑部、东南大学戏曲小说研究所共同主办、由徐州教育学院承办、江苏省昆剧院协办的江苏省古代戏曲研讨会于lop年11月13日至11月15日在徐州召开。来自全省各高等学校和科研机构的刀余位专家、学者与会，韩国全南大学梁会锡教授作为复旦大学访问学者也参加了会议，徐州市有关领导和方面对本次会议给予了关心和支持。本次会议就中国戏曲史研究、戏曲文献学研究及作家作品研究等领域进行了广泛的探讨。现将会议讨论情况综述如下：一、夫于戏曲的概念对于“戏曲”这一概念，尽管说法不一，但一般以王国维在（宋元戏曲史）上的论断为准。有学者对王国维“戏曲大成于元代”说进行了补正，认为将“以歌舞演故事”

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