简介：十年浩劫中,我常以同等重量的学习文件从废品收购站换回一些被人卖掉的旧书。其中一回换来的书中有本《美学问题讨论集》第四卷,对一个18岁的青工来讲,这本书似乎艰深了些,但它却牢牢地抓住了我,朱、蔡、李等人的美学论战很使我神往。因这

简介：　　第三题 中国古代的绘画美学思想 　　 　　一、从线条中透露出形象姿态 　　 　　我们以前讲过,　　 　　六、《易经》的美学(二)离卦 　　离 离卦和中国古代工艺美术、建筑艺术都有联系,这同中国古代绘画思想有联系

简介：画实而诗为画中之虚,先在艺术实践上表现出一个新的境界,而且表现了他们的艺术构思和美的理想(表现了工匠自己的美学思想)

简介：声中无字,园林中也有建筑,中国画是以骨为质的

简介：美学源于哲学对艺术的放逐,但艺术的权利并未被哲学所剥夺,诗与哲学之争构成美学史的真正主题.本文简要述评柏拉图等人对艺术的攻击和亚里士多德等人为艺术的辩护,意在显示西方美学史在论题上的高度连续性,也试图强化当代美学和文艺理论研究的自觉:只有对艺术的价值和意义作出明确的论证,相关的问题才能展开,诗学必然首先是诗辩.

简介：将美学放到复杂的文化场中加以考察,这是研究的必要,但研究的目的在于探求艺术创造与审美的内在规律。以儒道互补的文化精神贯穿美学史研究,必然会产生误区:将背离艺术的教化原则混同于美学规律。在中国美学史上,以庄子为代表的道家思想比其他任何学派都更重视艺术本体及其艺术创造规律的研究,因此它的影响最为深远。

简介：苏东坡既是著名的唐宋八大家之一,又是著名的宋代四大书法巨匠。他在书法理论上有划时代的建树。笔者这里仅就苏东坡论及字的风度、字的神韵、字的人品等三方面,粗浅地探讨一下他的独具个性的书法美学思想。

简介：隶书是我国四大书体之一,它上承篆书,下启楷书;上继周秦,下开魏晋,易识、易写、艺术性强,是我国书法演变的重要标志,在书法史上占有显著地位。

简介：章法的表现形式,概亦有三:1.纵有行、横有列。小篆、隶、楷皆宜,有和谐匀称美感。小篆结体为长纵势,上下宜疏、左右宜密,利于舒展;隶书结体扁方,字距疏,行距密,利左右呼应;楷书结体方正;字距行距宜相等,或字距略小于行距。2.纵有行、横无列。适于行书与小楷,行距多大于字距,使章法具有丰富的美感。3.纵无行、横无列。是最能表现章法美的形式,大篆、草书多用。既可笔随意转,让笔墨在纸上自由驰骋,尽情倾泻书者的胸怀情操;又能妙合自然之美,表现出宇宙的奇变。另外,在以书法为主体的作品中题款、印章、底纹、界格、边栏等,实际都是章法美的构

简介：禅宗的诗性哲学深深地影响着苏轼的人生态度,也渗透于他的书法实践和书法美学取向中,概括起来说是以『意』统摄下的以书入禅和以禅喻书,在『意造无法』、『通其意』和『合于天造』的追求中阐释着禅的理趣与意蕴。

简介：2003年12月12日,在安徽省博物馆举行的纪念毛泽东诞辰110周年全国毛体书法展,正是由这位不平凡的中年人组织举办的,他就是安徽省宿州市毛泽东书法艺术研究会会长、毛体书法家史诞斌先生。2003年6月,史延斌在中国文化部举办的纪念毛泽东诞辰110周年全国书法赛上获特等奖。

简介：由《书法之友》杂志社和友声书社、蚌埠书画院联合举办的「全国首届书法艺术与道家美学学术研讨会」已于四月十二日至十五日在安徽蚌埠隆重召开,会议邀请了以友声书社学术委员为主体的国内二十多位中青年书法家、书法理论家和美学家汇聚淮上名埠珠城,就书法艺术与道家美学之间的关系进行了专门讨论,这种就书法艺术与我国传统的一个美学流派进行专题性讨论的方式在国内尚属首次。

简介：魏晋南北朝在中国古代历史上是一个大分裂、大动荡的时代,同时又是一个思想大解放的时代。在长达三百六十余年的时间里,军事、政治动乱频起,不仅使政权更迭,国家衰颓,社会生产生活受到严重的破坏,酿成了社会秩序的解体,而且在思想领域给人们带来了巨大的变化。为了逃避现世的苦难,人们纷纷在思想精神上寻求自由解放、汉朝『独尊儒术』的局面被打破,原本占统治地位的两汉经学彻底崩溃,各种新起的学术思想极为活跃。

简介：刘宗超《中国书法现代史》的特点是精察、思辨和客观,他注重文本,以现代书家和书法群体的书法作品为依据,以社会政治、文化制度、书法教育及现代文艺思潮、美学观念为背景,由此对近三十年来的书法现象进行理性的思辨和客观的评价,对这个时期书法艺术创变的过程,进行历史的总结。

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简介：我要讲的是我的小女儿学书法的故事。说起来,当初让孩子学书法,也没多想。孩子9岁那年的暑假里,我想,光看电视不行。可她写完作业去干什么?大热的天,只能呆在家里。干脆,让她学学书法。小孩子学书法,

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