简介:只有澄清价值关系、揭示价值秩序,多元价值观才是不仅可以坚持且能得到辩护的价值立场,也才能提出针对具体实践事务的评价标准。康德确立人格价值在目的王国中的绝对价值之地位,实际上是提供了一个认识价值秩序的制高点。但其方法是以回避实质价值及其秩序问题为代价的,其人格学说要求在使人成人的意义上把自主和独立作为教育的先决条件和必经之路、把德行作为教育的最高目的来看待。舍勒用现象学方法透视价值秩序,也肯定了人格价值是绝对价值。其人格学说要求把人格理解为行为中枢、爱的中枢、理解为人的价值本质。这个学说也揭示了教育中的恶性竞争、价值欺罔、人格扭曲是如何发生的。它要求看到一切教育都建基于并始终伴随着价值感的培育,而价值感的形成过程正是人格的形成过程。
简介:摘要在今天,仍然有不少教育管理者考核教师工作以学生成绩论英雄,导致不少教师教学中以成绩为指挥棒,教学中以片面追求学生的期末统考成绩为宗旨。这样一来,所辖学校的教师害怕所教科目学生成绩差影响自己的评优选先、竞聘等利益,“造就”了教师“简单”的教学模式,这可苦了学生。这样的教学亟需向尊重教育规律和关注学生学习兴趣的简单教学转变,才能切实推动素质教育不断向纵深发展。
简介:摘要目的探讨改良后体位对骨科老年患者联合腰麻硬膜外麻醉(CSEA)术后的影响。方法将107例在联合腰麻硬膜外麻醉下施行手术的老年患者随机分为观察组(53例)和对照组(54例)。对照组术后按常规去枕平卧6小时,观察组术后予抬高床头10-20度。于术后48小时比较两组病人的头痛、头晕、恶心、呕吐、不舒适感的发生率。结果两组患者头痛、头晕、恶心、呕吐发生率比较,差异无统计学意义(均P>0.05);观察组不舒适感发生率显著低于对照组(P<0.01)。结论骨科老年患者联合腰麻硬膜外麻醉术后床头抬高10-20度,不增加患者的头痛、呕吐发生率,且可使患者的舒适感增加,体现了"以人为本、人文关怀"的护理内涵。