简介:瓦里登草原的雨季迟迟不来,持续的强日照炙(zhì)烤着大地,植物都枯萎了,风过时,黄沙漫天。麦特有三天没找到食物和水了,黄昏过后,它挣扎着钻出自己的洞穴,朝湖边爬去。
简介:谨此衷心纪念加斯慑·勒鲁墙纸是暗红色——不过,这当然是客厅的墙纸了,因为卧室的墙纸已经涂成了绿色,如同特里亚农宫庭院般清新美丽的绿色。
简介:这款游戏的背景参照了童话故事《三只小猪》。狼总是想吃掉小猪。可是小猪并不会坐以待毙,通过灵巧地摆放箱子,你可以将被狼抓到的猪解救出来。
简介:大连理工大学绿窗协会的支教活动,开始吸引越来越多其他高校学生的参与,2013年暑期,132人的大学生支教队伍来到青海。
简介:我爱大自然,所以我爱绿色、爱树木、爱花、爱小草,爱在大自然中的人们。
简介:一、创设情境。导入课文(课前播放二胡曲《睡莲》,带领学生走入悠远、宁静又略有忧伤的环境氛围。)师:同学们,当你们第一次走进滨州一中,看见教学主楼上“读书改变命运”六字校训时,你们有没有什么特别的感受和行为?比女,鞠躬什么的。生(低声笑):没有——师:我有。昨天早上我刚看见这六个大字,在楼下伫立良久,深深地朝它鞠了一躬。面对同一对象,咱们的行为不同,因为咱们对它的认识、理解不同。在大家心中它只是一幅冷冰冰的标语,
简介:一、师生研讨。确立思路师:看到题目《囚绿记》,大家会产生怎样的疑问呢?生:我的疑问是:作者为什么要囚绿,绿有什么特点?生:我的疑问是:作者囚绿的结果是什么,作者为什么要写这篇文章?师:同学们还有什么疑问吗?(生沉默。)师:看来英雄所见略同,大家的疑问都是由“囚绿…记”三个字引发的。对“囚”“绿”“记”三个字,我们先解读哪一个?(学生各抒己见,形成共识:先有绿,才能囚,之后才有记,应按照“绿”“囚”“记”的顺序解读。)
简介:今天绿翠谷的小长鼻仙第一天正式上班。小长鼻仙的工作,就是检查住在绿翠谷里的孩子们有没有说谎.说谎的孩子要受到长鼻仙揪(jiu)酸(suan)鼻子的处罚,而对那些诚实的孩子,长鼻仙则在他们心里撒(sa)下蜜一样甜的糖,让他们心里美滋滋的。
简介:台商罗田安30岁时.就已经是十几家企业的董事长。
简介:北京哩工大学绿荫协会有一个梦想——拥有绿色节约的校园、蓝天碧水的首都和低碳环保的社会。绿荫成员们和所有以梦为马的人—样,毅然走在环保的路上,开展了变废为宝、学长的火炬、春节植树鬻舌动,并承办了“首都高校环境文化周”、“大学生公益梦想大赛”。
简介:髂腰肌像两根弹簧,连接在大腿和腰椎上。如果它过度紧张,就会导致骨盆前倾,也就是像水盆倒水时一样不再处于水平位置;还会导致腰椎受到过分牵连,埋下各种腰背痛的隐患。适当放松伸展髂腰肌,就可以避免上述情况的发生。
简介:珠三角绿道政策是广东省落实科学发展观、建设宜居城乡的一项重要政策,但在执行过程中出现了各种问题.如长距离借道、未划定绿廊控制区、部分绿道功能不全、缺乏管理等,政策实施并未达到预期效果。主要是因为政策执行主体未充分认识绿道的内涵,缺乏相关法律、制度以及宣传不足等原因,为此提出要加快绿廊控制区的划定工作,完善配套服务设施,加大宣传力度,建立合理的管理体系和监督机制,健全绿道保护的相关法律等进一步完善珠三角绿道政策的建议。
简介:采用文献资料、实地考察等方法,以原始宗教信仰为研究视野,对花腰彝民俗体育的依存载体、表现形式、内涵特征进行分析。指出:花腰彝民俗体育的产生与发展与原始宗教有着密切的联系,花腰彝民俗体育是彝族人民生产与生活习俗、宗教信仰、民族文化的真实记录,是花腰彝民族物质财富与精神财富的集中体现;依存载体主要有祭奠活动、节庆活动、民间艺术以及舞台展演,主要表现形式包括舞龙、舞狮、烟盒舞、踩高跷、跳乐、花鼓舞等,具有浓郁的宗教性、凸显的地域性、健身的娱乐性、表演的观赏性、竞技性、艺术性等内涵特征。
简介:
简介:将儿童小说《绿山墙的安妮》从生态学角度加以解读,从乡村景色、命名原则、景物主体、观察角度层面细读作品,同时结合了生态主义与女性主义的一致性,借此关注该文学作品跨国界的生态女性主义意义。
简介:珠三角绿道网目前正处于成熟完善的攻坚阶段,汪洋同志强调工作重点是如何打造绿道的“兴奋点”,明确了广东绿道打造旅游、科普、体育和文化四大品牌,体育绿道是珠三角绿道网着力打造的四大品牌之一。通过文献资料法、实地走访调查法等研究方法,归纳总结珠三角绿道体育开展的状况,探析珠三角绿道体育发展之路并提出相应的对策,旨在为广东打造体育绿道品牌提供一定的参考价值。
简介:2013年9月26-28日,由梵净山国家级自然保护区管理局、铜仁学院、美国圣地亚哥动物园联合主办,我院生物与化学工程系承办,英国伦敦动物协会、意大利都灵大学、麻阳河国家级自然保护区管理局等国内外多家单位和组织协办的“小小绿卫兵”自然保护论坛暨2013年“小小绿卫兵”梵净山及铜仁市生物多样性保护宣教活动在我院隆重举行。本次论坛主题为“新青年·新保护·新使命”,旨在播撒博爱之种,促进物种保护,提高公众对梵净山及铜仁市自然环境和野生动植物的保护意识。
简介:<正>新平县是玉溪地区民族最多、地域最广、人口也较多的山区民族自治县。傣族是新平县世居民族之一,根据他们的服饰特征,傣族有傣雅、傣卡、傣洒之分,习惯上又统称为"花腰傣"。新平花腰傣文化内涵非常丰富,值得我们去发扬和继承。如何弘扬新平花腰傣的民族文化?一、收集优秀的花腰傣文化1.民族服饰和民间工艺品新平花腰傣民族文化中,幼儿最感兴趣的莫过于
简介:说起麻金墨屋一号,可能很多人对这样一个拗口的名字没有太大印象,但如果说是陈寅恪故居,相信很多学习过文史的同学立马眼前一亮。
绿刺猬
绿屋之谜
绿猪推箱子
“绿窗”青海支教ing
美丽的万绿园
《囚绿记》课例赏鉴
绿翠谷的小长鼻仙
成功,先要弯下张狂的腰
以梦为马,“绿萌”趁年华
3D伸展——髂腰肌
珠三角绿道政策研究
花腰彝民俗体育文化探析
巧用输液皮条改良腰池引流系统
从生态女性主义视角解读《绿山墙的安妮》
珠三角绿道体育开展的现状与对策
“小小绿卫兵”自然保护论坛暨2013年“小小绿卫兵”梵净山及铜仁市生物多样性保护宣教活动在我院隆重举行
腰-硬联合麻醉用于高龄患者下肢手术的临床观察
新平县花腰傣文化的本土化教育
追寻中山大学的老建筑 那些风雨,那些红砖绿瓦