简介：彝语[？o33mi33]原指＂中央、故土＂,从本义到引申义经历彝族原始宗教化、汉化和西化三个发展阶段,被赋予＂彝族发祥地、阳间、西天、天堂＂等新的宗教内涵。彝语[？o33mi33]一方面揭示和展现了文化接触对彝族社会、民族文化、民风民俗和语言的影响;另一方面也客观再现了彝族古今社会的文化变迁。

简介：本文运用语料库辅助话语分析法,对比分析中国加入WTO前后三个不同时期的汽车广告语料库,探讨广告话语与社会变迁之间的互动关系.研究发现,三个不同时期的汽车广告在价值取向和人际关系的建构上都呈现了明显的变化趋势,准确地反映了中国加入WTO前后的社会环境的变化.

简介：在社会变迁的形势下,农民工婚姻主要呈现为同地、异地务工以及＂一工一农＂三种模式。基于后两种模式分析了农民工婚姻危机的主客观成因,并提出了进一步推进户籍制度改革,实现公共服务均等化与加快新农村建设,逐步拓展农村剩余劳动力就近转移的治本之策以及改善福利制度,培养就业能力,促进夫妻同地务工;加强道德教育与普法执法力度,增进伦理法制意识与社会责任感;提高文化素养,树立正确的婚恋观与家庭责任意识的辅助对策。

简介：社会变迁与教育发展之间的关系问题,一直是教育社会学研究的核心课题。学者们从当代中国农村社会变迁、社会变迁中的教育发展、西北农村教育发展等方面对当代西北农村社会变迁与教育发展关系问题进行了大量的研究工作,并取得了丰硕的成果。教育社会学需要重点研究社会变迁与教育发展之间这一复杂的过程与关系,探求当代西北农村社会变迁与教育发展之间复杂的双向互动关系。

简介：社会变迁对教育事业产生着巨大影响,民族高等院校作为教育体系中的一个组成部分,自然处于其中。社会变迁是从过去走向现在并延伸于未来的运动,民族高等院校要正确分析社会变迁所产生的影响,在社会变迁中有所坚守,同时也要积极应对,作适当调整。

简介：采用文化人类学的研究范式,通过田野调查、深度访谈以及文献资料调研等方法,从社会结构、内容形式、传承方式、价值追求以及内在动力等维度揭示了社会变迁对传统武术文化记忆与传承的影响。研究认为,沧州武术文化的变迁是现代化进程的必然趋势,也是文化变迁综合作用的结果;社会变迁带来了生存环境、社会环境、建成环境、社会结构、经济结构、文化和价值观念的改变,这些改变在较大程度上影响了传统武术的生存空间、发展路径、传承形式和价值诉求。社会变迁带给沧州武术文化的变迁表明：传统武术文化的变迁经历了发明、积累、传播和调适的演进过程,这一演进过程是社会对传统武术文化进行适应性遴选的结果;受众、传承人、时空和组织结构是武术传承的关键元素,失去任何一个环节,传统文化都将走向没落和衰亡;传统武术的没落首先是从个体记忆的淡化开始的,随即扩展到集体记忆的消失;社会变迁对传统武术文化活动的影响主要体现在受众诉求、传承人、时空和组织机构等关键的因素上;在社会变迁的背景下树立“球土化”意识,价值求同、形式存异、整合创新、与时俱进是现代武术文化传承的路径选择。

简介：1894年的香港鼠疫,在鼠疫流行史中占有重要的地位,这次鼠疫发生在殖民地的香港,首先在文化冲突上的表现就非常明显。其次,这次鼠疫疫源地和传入路线的研究能很好的体现出各个不同地理位置,文化区域的时空联系和相互影响。最后,这次鼠疫在疫后的影响方面的表现也十分突出,其中包括鼠疫杆菌的发现,地区防疫和检疫制度的建立、完善,华人疾病认知和对公共卫生问题的关注等。在具体地研究过程中,通过相关文献资料的整理和搜集提取,采用跨区域的观察视角来对这次鼠疫做一个分析和研究,从而达到对疫病做一种双重环境变迁的解析,以及形成对疫病传播动因的一种新的解释角度。

简介：几年前，我匆匆忙忙地选择了职校；如今，我又匆匆忙忙地从职校毕业。时间过得那么快，仿佛一切都还停留在阼天。这一切都是一场梦，梦醒了,曲终人散。高考过后，我一直待在家里，等待的日子是那样无聊，还伴随着种种害怕，种种担心。我担心我考不上理想的大学，我害怕落榜。

简介：我6岁的时候，才第一次看到海，虽然，我是海边的孩子，而且我的父亲就曾是一名海员。那次看到海，是在去外祖母家的路上。沿着乡间的小路，跟在母亲的身后走，总感觉，怎么路边的甘蔗林那儿，传来明晃晃的亮光。我趁着母亲不备往那儿跑，这才看到海。

简介：我六岁的时候,才第一次看到海。虽然,我是海边长大的孩子,而且我的父亲,就曾是一名海员。那次看到海,是在去外祖母家的路上。沿着乡间的小路,跟在母亲的身后走,总感觉,怎么路边的甘蔗林那边,总散发着明晃晃的亮光。我趁着母亲不备,跑过甘蔗林,这才看到海。追过来的母亲气急败坏。

简介：早期义庄暗含着一种朴素的平均主义社会保障理念,这使得其保障性质更偏向一种普遍的宗族福利。明清时期义庄大量出现,其保障性质也从宗族福利转向更具公平性的救贫济穷,同时,义庄的保障内容也更加丰富,在为族人提供生活、养老及教育保障的基础上,推行道德教化以维护社会的稳定和谐。在古代,义庄保障相对于官方保障模式的被动性、季节性而言,更显示出主动性、全面性和常态化。在当代,义庄的以血缘关系、亲情支持为纽带的保障模式,依据规矩管理的形式,对民间慈善事业与社会保障的发展仍具有深刻的借鉴意义。

简介：作家曹文轩通过本文介绍了自己走上文学道路的原因，以及文学对自己精神上的重要意义，表达了他对文学创作的情有独钟与无比热爱：作者写文字出书的梦想，起步于小时候在河边用泥巴、树枝和野草建屋——实体的或虚想的即兴创作。这样写来有童趣，有情味。

简介：在雨中漫步，又不被雨淋湿，是件多么浪漫而惬意的事啊。现在，在神奇的“雨屋”中，你就可以做到。“雨屋”是一个占地150平方米的超大艺术装置。它不断下着雨．你在里面随意走动却不会被淋湿．好像你在控制着雨一样、“雨屋”之所以能控制雨，是因为它有3D跟踪摄像头，随时监控你的动作，把你的坐标发送给控制系统，关闭你所到之处的水阀，你就不会被雨淋到了。

简介：

简介：塘栖古镇历史悠久,始建于北宋。自元代起商贾云集,蔚成大镇,明清时富甲一方,贵为江南十大名镇之首。塘栖为杭州的水上门户,京杭大运河穿镇而过。其文化积淀深厚,廊檐街、美人靠、茶楼、弄堂、石桥,悠悠地向世人展示着曾经的辉煌。今天,这辉煌依然延续,并焕发出更加灿烂的光芒。

简介：从前，在一片茂密的森林里居住着许多小动物：机灵的猴子，可爱的兔子，美丽的孔雀，凶猛的老虎……它们和睦相处，快乐地生活着。在森林的深处，住着一个老巫婆，她又老又丑，浑身散发着黑气。邪恶的老巫婆变了一座甜品屋，屋顶是奶油做的，窗户是巧克力做的，门是夹心饼干做的，墙是蛋糕做的，各式各样的甜点铺满了门外的小路，看上去真是美味极了。

简介：客家文化是客家人在将中原文化与南方本土文化融汇的基础上形成的一种带有本土传统特色的地方性文化。客家武术是客家文化中的优秀代表,但随着社会的发展,如今却面临着流失的危机。为促进客家武术的传承和发展,本文采用文献资料法、专家访谈法、田野调查法等,对客家武术的产生、技法特点、发展历程和发展困境进行调查研究,基于调查结果提出可行性建议。

简介：客家文化产业在当前客家社会发展中具有不可替代的作用。经济社会繁荣发展的背后，客家文化产业不应陷入发展的困境。为促进客家文化产业健康有序发展，应将客家文化的精髓贯穿于产业化的始终，充分发挥客家文化符号的经济价值；加强产业基础设施建设，形成更加有效的管理；产业开发者要提高文化遗产保护的专业知识和技能，更好地运用客家文化符号，使产品开发系统化深层次化。

简介：

简介：