简介：法律规则、法律原则和法律概念构成法的三要素,其中法律规则是法的主要部分,具有微观指导性、较强的可操作性、较高的确定性等特点;法的原则是法的纲领、关键之所系.一个法,有了原则就有了中心,全法就易于成为一个有内在联系的整体.法的原则,是法所要坚持的最基本的东西.那么,法治究竟是规则之治,还是原则之治?或者二者兼而有之?我们目前所要解决的立法方面的主要问题是规则问题还是原则问题?我们现在更应当强调规则之治还是原则之治?

简介：中国古代在治水过程中产生了国家。治水之“治”展示了中国最早国家领导者智慧的伟大与民众力量的强大。从治水之“治”到治国之“治”,是“治”之意义的一次质的飞跃,飞跃的根源在于统治者认识到水“润下”及“平”之特性并用于治国。“君舟民水”理念的形成,是治水之“治”含义的进一步升华。

简介：严复译《法意》，彰显了其以“治”为中心的政治问题意识。通过对《法意》的政治的翻译，展示了从治道到治制再到治术的关于“治”的思想脉络；通过宪政社会的社会形态、制度法理及其历史成因与西方社会作为对比，来说明中国社会和政治的特点及其根源，并且为中国走出中世纪规划出一条自以为可行的道路。

简介：延安市宝塔区区级领导曾将群众对党委、政府和村干部的意见进行归纳分类，大家发现群众意见最多的集中在三个方面：一是政务村务公开；二是重大事项民主决策；三是干部工作作风问题。针对这一情况，区上深入调研，积极探索治本之策．努力创建长效工作机制。

简介：[20 （三）纠纷解决和规则之治 1、中国历史不同时期纠纷解决和规则之治的关系 在中国古代的法律传统中,法律原则比法律规则稳定,法律规则

简介：背景：10月21日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京出席欧美同学会成立100周年庆祝大会时表示，“致天下之治者在人才。”人才是衡量一个国家综合国力的重要指标。没有一支宏大的高素质人才队伍，全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦就难以顺利实现。

简介：依据哈特的理论,承认规则是判断法律是否有效的标准,所有经它识别出来的法律都具有约束力,应该被普遍遵守,这是良法之治的第一个前提。此外,基于相互回应的理论,只要承认规则回应了这个社会的正当需求,社会成员就应出于正当理由而回应承认规则,这个正当理由保证了承认规则所识别出来的法律不仅是有效的,而且是正当的、良善的,这是良法之治的第二个前提。所以,承认规则不仅保证了法律的有效性,而且也保证了良善性,这符合亚里士多德对良法之治的定义。

简介：文章认为推行良法之治是法治中国的必然选择.一书从良法及标准的学理探讨,良法的价值标准、良法的程序标准、良法的形式标准及中国法治进程中的良法及法的良性化等方面对良法进行了论证.该书是一本法理学力作.

简介：

简介：实现法治,须有良法。“三个代表”思想是当代中国法治建设的灵魂,是否体现了“三个代表”的要求,是判别法律之良恶的最高标准。发展先进文化是社会主义的本质要求,法律文化是现代社会文化是否先进的重要标志,良好的法律应当体现先进文化的前进方向,并在创建先进文化中发挥确认、巩固、保障和促进的功能

简介：法治应当优于一人之治。这句格言语出古希腊哲学家亚里士多德(公元前384-322年)所著《政治学》。与他的老师柏拉图认定人治是"第一等好"的社会调整手段不同,亚里士多德非常看重法治的作用。

简介：笔者以为在我国的刑事庭审质证程序中应确立以下的基本规则,法官在必要的时候也可以对控辩双方的证据进行询问,　　3.在刑事诉讼程序立法中明确规定拒绝质证的程序后果　　一般认为质证是控辩各方的诉讼权利

简介：十八届四中全会提出以审判为中心的诉讼制度改革,其重点内容就是要实现庭审实质化。庭前会议制度服务于庭审活动,主要任务是解决与审判有关的各种问题,发挥审前过滤功能,提升庭审效率,缩短审判期限,客观上起到推动庭审实质化实现的目的。当前我国庭前会议制度在实际运行中产生了一些问题,需要进行补充完善以适应庭审实质化的改革要求。

简介：我国的土司制度和西欧庄园制度都是封建国家的重要组成部分,是在其生产力水平低下,在特殊的地理环境和历史风俗影响下的特定产物。同时,作为封建国家的两种异化的政治制度,他们却具有鲜明的时代性、地域性和现实意义。本文拟就这两种制度的异同进行探讨,从而让我们可以了解两种制度的源流,以及其在不同时代和不同环境所发挥的作用。

简介：谈腐败产生的制度因素及其纠治王卫国多年来，纠正党内不正之风和反腐败，总是强调整顿作风，但却对体制问题讳莫如深。实际上，社会主义制度是一个多层次的体系，它有根本制度与具体制度之分。毫无疑义，社会主义的根本制度是无比优越的，它们与官僚主义等没有任何必然联...

简介：敬天与信仰上帝是人类可有之两大普遍主义的信仰形态,这两大信仰生成两种不同的社会治理模式,塑造两种不同人间秩序。本文剖析中国文明创发时刻之重大历史事件"绝地天通",指出文化上自成一体之中国,始于敬天之确立。而天区别于上帝之根本特征在于"不言",而垂象于人;圣人观乎天文,而作人文,故天之下的治理为人文之治。这有别于以言为根本特征的上帝之下的律法之治。

简介：国务院最近公布了《关于加强法治政府建设的意见》，其中关于健全社会矛盾纠纷调解机制，尤其是加强行政调解与司法调解、人民调解的联动机制的阐述，是解决当前社会矛盾的新对策之一。

简介：民主协商是中国的基本政治制度和民主实践；协商民主是西方对选举民主反思的结果，是基于公民实践推理的政治自治的理想。协商民主为完善民主协商提供了新视角。然而，当代中国社会现实决定了民主协商的制度完善不仅需要硬法之治，更需要软法之治：软法之治是当前民主协商制度完善的必然选择。经过几十年的积累，民主协商的软法规范体系已基本建立，但还存在众多缺陷与不足。从现实出发，借鉴西方协商民主的合理内容，应从程序等方面进行制度完善，实现民主协商的法治化，从而推动中国民主政治的历史进程。

简介：法律是以情感作为基础,并以推进和聚合社会情感为己任.从立法到司法,情感构筑了法典的欠缺之处,并推助法典朝既有目标前行,当我们将情感因素纳入法律之中,我们将发现,依法之治的最好阐释,莫过于法官的良心之治.

简介：从宏观比较的角度着重探讨了累犯制度的立法模式，制度类型和体系地位，并对不同的立法例进行了评价，进而得出了采用混合累犯制把累犯制度作为一种刑罚运用制度规定在刑法总则中的刑事立法比较科学可取的结论。