简介:根据世界卫生组织(WHO)的统计,全球范围内因角膜疾病造成的盲目多达一千多万,仅在我国,角膜盲(包括单眼盲在内)就高选300多万。自1906年德国眼科学家Zjrm成功地施行世界上首例同种穿透性角膜移植术以来、随着保存方法和操作技术的改进,角膜移植术的成切率太大提高,无血管化植床的植片透明率几乎达100%。尽管各国科学工作者在异种角膜移植和人工角膜移植的研究方面取得了某些进展,但因其存在着不易克服的合并症而难于在短
简介:油纸一样的皮肤覆在杨春辉瘦骨嶙峋的身上。很久,才传来两声"嘶嘶"的吸气声。肾癌晚期的他已如一豆将要油尽灯枯的火苗,熬到了生命的尽头。陪在身边的是他的三弟杨鑫和国内最早拍
简介:2015年,年过六旬的明水县工农社区退休职工党员祝凤蕴被确诊为肺癌后,决定捐献眼角膜.起初,子女都不同意,但他却说:“我死了以后,让急需眼角膜的人重见光明,就再无遗憾.”他的一番话,转变了家人的态度.2016年8月17日,祝凤蕴来到县红十字会,签署了捐献眼角膜的协议.
简介:2005年9月12日,台湾首次向大陆捐赠的眼角膜,在宁波、台湾眼科专家的首度合作下,分别植入失明已54年、58年和40年的3位宁波盲人眼中.这是继台湾向大陆捐赠骨髓后,海峡两岸共同谱写的一首"光明"曲.
简介:防御性悲观防御性悲观是一种预测消极后果并采取相应防范措施的心理策略。这样不仅可以未雨绸缪,有利于作出正确决策,还可以适应困难环境。
简介:盲,按许慎《说文解字》的说法,就是没有眸子。生理上的瞎子,眼前一片漆黑,自然是盲了。有的人虽然不是瞎子,但却分不清红绿颜色,就成了色盲。有的人缺少维生素甲,就要患夜盲症。由此引申开去,对一种事物不懂不识,也叫做盲。不识字的叫文盲,不懂科学的叫科盲,不懂音乐的也许可以叫乐盲。盲从、盲动,都是和无知有密切关系的。盲之为害大矣哉。“盲人骑瞎马,夜半临深池”,对个人来说确实危险极了。但其祸害,
简介:春运回家是一件幸福的事情。辛苦一年到头,提着大小包裹赶往车站,你可能想的是家中正在做饭的父母,也可能是等待儿女。一家几口,团团圆圆,想想就觉得心头热乎乎的。似乎这一年的工作因为有那么一刻团圆,一切都值得了。可是你可曾注意到身边的盲人朋友也需要经历春运,他们也赶着回家团聚吗?你可曾想过他们是如何在这样一个举国同庆的日子里平安顺利抵达车站的吗?有这么一个志愿组织,其主要员工都是视障人士,而他们不仅解决了自己的生活难题,也为无数其他视障朋友的春运带来了一丝光明。
简介:社会排斥源自于对贫困研究领域中对贫困及社会不平等的探讨,如今已经越来越被社会制度研究、贫困问题研究以及弱势群体研究等方面所重视,并成为这些领域的核心概念。国外关于社会排斥理论所提的三个范式,国内学者关于社会排斥概念的界定及其理论对我国社会保障制度的评估,均有一定的指导意义。
简介:一日,数友闲聊,谈及鄙人自封的“乌龙茶座法学家”,便有人提到“铁观音”。一君不知其为茶叶,问道:“你们说的‘铁观音’在什么地方?我特信观音菩萨。”众人见其憨态,皆大笑,并称其为“茶盲”。我解释道:“‘铁观音’是一种极好的乌龙茶,产于福建安溪。”他又问“那为什么叫‘铁观音’?”我答曰:“第一,据说创制这种茶叶的人笃信佛教,每日清晨都要将一杯清茶奉献于观音菩萨的像前;第二,这种茶叶的外形沉重似铁,美如观音,遂得名。”那人连称惭愧,自认“茶盲”。
简介:有一种呵护超越悲怜有一种关爱超越血缘有一种崇高超越慈善有一种伟大超越平凡吉林省长春市的退休女工陈玉华,从她找对象那时起就照顾一个与她没有任何血缘关系的双目失明的孤寡老人宋李氏,并提出了"要跟我结婚,我必须带着这个盲邻居老人出嫁"的要求,最后终于找到一个和她一样善
简介:2017年5月27日,澳大利亚人夏佩尔·科尔比飞离滞留了13年之久的印度尼西亚巴厘岛。这座举世闻名的美丽海岛留给她的是挥之不去的梦魇。当年乘机抵达巴厘岛时,她正值青春妙龄,而在离开时,她已年届不惑。还被贴上“出狱毒贩”的身份标签。同情她的人相信,她是被毒贩蒙蔽,替毒贩运送毒品的无辜者。像她这样的替罪羊通常被称为“盲骡”。但对她来说,要证明自己的清白并非易事。
简介:<正>姚晓红案,是个引起中央领导关注的大案子。1999年8月,山西运城中院对姚案作出一审判决,判处姚晓红无期徒刑。一审之后,查办此案、提起公诉的运城检方认为一审法院"漏掉"了姚晓红的"报复陷害罪",遂提出抗诉;被告姚晓红则认为自己"无罪",也依法提出上诉。11月24日,山西省高院以"部分事实不清,证据不足"为由作出裁定:撤销原判,发回重审。为此山西绛县数十名受害群众于12月8日联名撰写了《上告信》,发出"天不灭曹,法不灭姚?"的强烈质问。
简介:在国际仲裁中存在一种排斥任何法律通用的“友好仲裁”。我国仲裁法明确规定仲裁应当根据事实,符合法律规定,公平合理地解决纠纷,即仲裁公平合理原则不排除法律。如何认识公平合理原则与直接适用法律之不同,本文从正面予以论述。
简介:原来,在我记忆的深处,仍保留着一双黑色的盲眼睛,这是我没有想到的,因为这双眼睛已经被我遗忘了很久,很久.只是最近在一个非常偶然的情况下,我似乎又重新看到了它.
简介:广东省南雄市工会干部钟流德,1993年退休后双目失明,但他眼盲心热,全身心地投入到关心教育下一代事业中去。钟流德闻知失足青年张某、钟某陷入痛苦和迷惘之中,就拄着拐杖,在好友扶牵下,登门做思想工作,希望他俩痛改前非,重塑人生。邻居少年小斌,父母离异,无心向学,老钟上门与他谈心,鼓励他奋发图强,立志成才,使他考上了重点中学。了解到家乡的小学破烂不堪,
简介:现代生物技术(生物工程)和电子技术、新材料技术是当代新技术革命的三大主力军,它们的每一个重大成就。都将会对人类社会生活和生产方式带来深刻影响,联想到生物工程逐渐应用于人类所出现的法律问题,今谈点一孔之见,万望行家里手指教。
简介:仲裁公平合理原则可以不依据法律,1 仲裁既然只适用公平合理原则,的法律适用原则符合仲裁的这一要求
简介:王阳明是继朱熹之后新儒家的代表人物,是心学的集大成者。然而他的学说在某种程度上与禅宗思想也有着特定的关联:既有对禅的吸收,又有对它的排斥。可以说正是受禅宗的影响才有了王阳明心学的集大成。
简介:消除社会排斥和实现良好的公共治理需要建构积极的公民身份。我国公民身份受到城乡二元格局、单位制度、职业身份等垄断与特权的制度安排。需要拓宽公民参与渠道,建立与完善保障公民权利的制度与程序,还需要通过政治社会化和公民教育,建构积极的公民身份意识。
简介:近年来,外来民工在被城市经济领域普遍接纳的同时,在城市的非经济性社会生活领域却遭到了广泛的排斥,这种城市对外来民工"经济性接纳"和"社会性排斥"的矛盾极大地阻碍了城市化的进程.本文认为城市对外来民工"经济性接纳"和"社会性接纳"相统一在理论上是毫无疑问的,在实践中只要转变观念、加强硬件建设也是可行的.
对我国角膜移植立法的前瞻
杨抒怀 角膜捐赠者影像纪实
捐献角膜施善行 只为他人获光明
爱心大接力联手送光明--台湾同胞首次向大陆捐赠眼角膜纪实
盲辞
说盲
“春运帮帮盲”
社会排斥理论研究综述
“茶盲”与“法盲”
带着盲邻居老人出嫁
“盲骡”洗冤录
“三盲院长”的下场
仲裁公平合理原则不排斥法律
我记忆中的盲眼睛
眼盲心热 关爱后代
生物工程用于人类人工生殖和器官移植的立法建议
当代仲裁公平合理原则不排斥法律
论王阳明对“禅”的吸收与排斥
公民身份视阈下的社会排斥与公共治理
接纳和排斥:外来民工在城市中的困境