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简介：网络社群的自治伦理和网络空间的自我伦理,网络信息权利的伦理原则,网络权力结构下的网络信息权利的伦理协调机制是一种微观生活政治的展开

简介：网络空间的自我伦理网络空间中的虚拟生活使很多人对网络产生了依赖感,网络社群的自治伦理和网络空间的自我伦理,网络权力结构下的网络信息权利的伦理协调机制是一种微观生活政治的展开

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简介：桑结嘉措是西藏历史上一位杰出的政治家、史学家和文学家。担任第巴之职后，他以出众的才能、非凡的胆识，在政治、经济、宗教及军事等方面采取了一系列措施，巩固和壮大了格鲁派专院集团在卫藏地区的统治地位和经济势力，加快了西藏政教合一的步伐；他一生学识渊博、勤于著述，在天文、历算、医学等领域颇有建树，为丰富和发展藏族文化做出了不可磨灭的贡献。

简介：文章就西藏邬坚巴·仁钦贝的伏玄珠法与内地古代伏玄珠法作了比较，并区分其异同。这对人们了解古代藏族文化及汉藏文化交流具有一定的价值

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简介：利用清真寺现存碑刻研究回族历史的方法已经得到学界广泛认可,但碑刻上的捐助姓名仍鲜有人关注。文章从一块墓志铭入手,结合颖镇清真寺现存捐款姓名碑的具体内容,分析清中后期巴氏家族在当地的影响力,以及家族与清真寺、地方社区、其他家族之间的关系,并尝试探讨清代回族穆斯林官员的生存状态。

简介：迈出校园,带着对美好未来的憧憬,来到家乡的贫困小县,满怀信心想为家乡的建设作点贡献。也许命运注定我与统计有缘,一开始就将我和表格、铅笔、计算器联系在了一起,我成了一个统计人,整天埋头于数字中间,与纷杂的表格、密集的数字打起了交道。生活是具体的,现实的,所有的幻想成份在这里稀释得一干二净;生活也是复杂的,微妙的,是充满挫折和磨难的;当几天几夜的辛勤劳动仅化作几个阿拉伯数字时,当一个数字的疏忽害得我花数小时通篇查找时,当自己费尽心血却得不到

简介：摘要需要是包括人在内的一切生物有机体所共有的一种特性，是有机体为了自我保存更新而进行各种活动的客观根据和内在动因。马克思将人的需要分为自然需要、社会需要和精神需要，其中精神需要是人与动物相区别的一个重要标志，现代文明的发展告诉我们个人或群体对精神需要的水平，往往是衡量个人或群体文明的重要尺度。需要是实践活动的内在要素和驱动力。需要在社会发展中也有重要的作用，它是生产力形成的内在根据，是生产关系形成的决定因素之一。

简介：何种人可望长寿较胖美国科学家发现，体重超过正常标准２０％的人死亡率最低，且抵抗疾病的能力比消瘦者更强之故。相对矮美国科学家认为，男子１．６５至１．６８米，女子应１．５９至１．６２米。过高则对寿命有一定影响。近绿绿色可减慢心率，和缓心情。现代研究证实，...

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简介：1968年，有一支登山队攀上了阿尔卑斯山。在他们路过一条冰河时，发现冰层中躺着一具身穿法国老式士兵服装的尸体。阿比尼队长找来当地博物馆的专家，把这具尸体送到了马富城的医学研究所。所长史威博士为此专门成立了一个医疗小组。经过解冻之后，这具尸体居然轻微地抖起来。接着，眼睛、脸部也慢慢地在蠕动，不多久竟睁开了眼睛，惊奇地看着周围，他活过来了！面对这一生命奇迹，医生们无比激动。经过研究，立即给他做了动脉注射。不一会儿，他的喉咙发出“咕咕”的声音，并能渐渐地悦出话来。据他本人叙述，他DLI菲利普，是法国士兵，第一次世界大战期间的一次急行军中，不慎陷入厚厚的雪堆里，很快就被冰层埋上了。那时，他才22岁。大

简介：人的需要是人自己创造出来的、人自身的本质力量,本质上是人类自由的发展,但人类的需要不同于动物的需要

简介：摘要《荷花》一文描写了一位新时代的女至一草一木。她热爱生活、走到哪里、哪里就是她的课堂，教与被教者都能心领神会。大家都推举她为课外辅导，都用惊讶的和羡慕的眼光注视着她。她有说不完的话、干不完的活，文静、秀气、端庄大方。诸如此类的词语都能用来形容她的美。课堂上课、老师所言所语与所教，好像都是她在教。她帮助同伴们的次数要用得上排列组合才能回答。这就是荷花。她把一切的一切都看在眼里、记在心里、落实在言行上，并努力把它们都能推向更高更高。十年寒窗苦，并伴随家庭沉重负担，她磨炼的像是一个成熟的教员，她会一如既往的发挥她的优势，努力取得更辉煌的成绩，让你永远羡慕她！《荷花》描写了荷花上大学的复杂的内心世界，当他接到大学通知书即将踏上她大学生活时，她思绪万千、心潮彭湃。她惦恋着她体弱的母亲，不忘母亲对她的期望。文章流露出母亲的博大胸怀和对子女成材的心愿。寄托了作者对大学的怀恋和对同学眷恋之情。描写了荷花上大学路上的心理和在大学的生活，从中可以看出她和姊妹、同学感情的炽热和对老师渊博知识的羡慕。作者用排比的手法把荷花对老师的感觉描写的淋漓尽致，抒发了作者对新时期老师的敬业精神的佩服、更寄托对新社会像荷花一样的花季少年能幸福上大学赞扬！