简介：2002年10月14日北京园林学会在北京市植物园举办学术报告会,邀请澳大利亚风景园艺学会主席,风景园林师尼尔·考克里先生作"2000年悉尼奥运会景观建设经验与教训"的学术报告。北京市园林局所属有关单位,各区园林局、各园林规划设计单位和有关大学风景园林设计等单位的风景园林设计师和有关园林科技人员146人参加了报告会。尼尔先生从悉尼2000年奥运会申办成功到建设以及为奥运会后的设施空间应用方面作了较为详尽的阐述。他指出奥运会组委会组建中,风景园林规划设计是一个很重要的部门,因此,在悉尼奥运会组委会中成立了由园林园艺理事会主席、风景园林学科的教授、园林等方面专家咨询小组,以体育设施建设空间景观开发和今后的可持续发展提出意见,抓住奥运会建设机遇,在生态环境建设中,注意对本地自然景观保

简介：为加快推进“人文北京、科技北京、绿色北京”建设，进一步提升全市园林绿化水平，打造大都市彩色景观，配合彩色植物示范工程，北京园林学会、北京市园林绿化局城镇绿化处、科技处2010年3月15日联合举办了“北京地区彩色树种专题技术讲座”。各区县园林部门、北京园林学会团体会员单位、大专院校、科研机构、各公园的园林专业技术人员150余人参加了会议。北京市园林绿化局城镇绿化处周剑平处长做了有关组织培训，

简介：2007年1月26日在北京新大都饭店召开中外园林学术文化交流会。本次会议由中国风景园林学会信息委员会、北京园林学会、北京市园林绿化企业协会主办，由建设部城建司、北京市园林绿化局协办。各地市的园林单位、园林企业、学校教授及学生共100余人参加了会议。

简介：该文对自2002年7月到2003年6月所处理稿件的英文摘要进行了分析,认为作者在撰写英文摘要的过程中,主要存在语法及语义方面的错误、句子结构方面的错误及其他一些比较常见的错误.作者对其进行了分析,并提出了改进的意见,对学术论文摘要的英文翻译具有一定的参考价值.

简介：<正>北京园林学会于2009年6月23日在动物园荟芳轩召开学术工作会议,理事长张树林、秘书长邓其胜及各专业委员会正副主任,参加了会议。各专业委员会主任汇报了上半年工作开展落实情况,会议对学会全年重点工作进行了检查。特别是

简介：12月17日，广西老科学术工作者协会林业分会在南宁举办广西生态林业学术论坛会。来自全区各市林业局老科技工作者代表，广西老科协农口有关分会，区林业局有关处、室、站，区林科院，区林业勘测设计院领导者和专家，以及林业分会全体会员共140多人出席论坛。

简介：2003年12月2日北京园林学会举办学术报告会,邀请清华大学建筑学院景观研究所所长、教授、博导、北京园林学会常务理事孙风歧先生做了题为"刻意的追求、精心的随意——谈城市景观的塑造"的学术报告,北京园林学会学术工作委员会主任陈自新先生主持报告会,北京园林学会会员和有关园林科技人员180多人参加了报告会。

简介：一九九八年一月八日,北京园林学会在北京师范大学礼堂举办园林学术报告会。70多个会员单位300余名会员参加。北京园林学会常务理事、北京园林科研所技术顾问陈自新教授作了题为《城市园林绿化发展趋势及有关技术对策探讨》的学术报告。陈教授围绕着可持续发展的战略目标,用翔实的材料和调研成果从四个方面论证了城市园林绿化发展趋势及有关技术对策,受到了与会同行的好评。陈教授首先论述了城市园林绿化发展背景和发展格局。随着经济建设的发展,城市园林绿化建设已从封闭走向开放,从局部走向整体,向城郊一体的大范围的园林绿化建设方向发展;从管理体制上已初步形成社会办园林,园林社会化的发展格局和在现阶段城市郊区已出现园林和农林并存和共同发展的格局。

简介：2005年5月13日，北京园林学会邀请北京园林学会副理事长、原北京市园林局副局长、教授级高级工程师刘秀晨先生做题为“坚持科学发展观，创建人与自然和谐的生态园林城市”的学术报告。北京园林学会常务理事、学术委员会主任、教授级高级工程师陈自新先生主持了报告会。北京园林学会会员、有关园林行业的科技人员150余人参加了报告会。

简介：2007年1月13日在国家法官学院山东分院隆重召开了2007年首届全国园林学术报告会。本次会议由中国风景园林学会信息委员会和山东省园林协会共同主办。由山东省光合园林科技有限公司协办。济南市园林局、潍坊市园林局等山东省各地市的园林单位、园林企业共200余人参加了会议。

简介：《世界竹藤通讯》在第四版《中国学术期刊评价研究报告（武大版）（2015—2016）》中，被评为“RCCSE中国核心学术期刊（A）”。由武汉大学中国科学评价研究中心（RCCSE）、武汉大学图书馆、中国科教评价网共同研制的第4版〈〈RCCSE中国学术期刊评价研究报告——权威、核心学术期刊排行榜》已正式出版。本次学术期刊评价工作在65个一级学科产生权威期刊（A＋）316种，核心期刊（A和A-）1572种，准核心的学术期刊1848种，一般期刊1828种，较差期刊6375种。

简介：2000年12月13日北京园林学会举办学术报告会,中国风景园林学会常务理事、北京园林学会顾问、北京市园林老专家教授级高工李嘉乐先生做了"园林与生态"学术报告,北京园林学会40多个分会的150余名会员和园林科技人员参加了报告会。李嘉乐先生用50多年来在城市园林建设中亲身经历和实践,对城市生态环境建设的发展、认识和存在的问题,对园林绿化在城市生态环

简介：《世界竹藤通讯》在第四版《中国学术期刊评价研究报告（武大版）（2015—2016）》中，被评为“RCCSE中国核心学术期刊（A）”。

简介：2018年7月12日-13日,由山西省林学会主办,山西省林学会栎类专业委员会、山西栎族文化传媒有限公司、晋中市宏艺生物科技有限公司承办,国家林业局华北乡土树种工程技术研究中心、山西省生态学会协办的“栎类资源培育利用学术交流及技术培训”在晋中市举办,会议邀请有关专家、教授作了专题报告与技术培训.这次培训采取专题讲授、技术培训、座谈交流的形式,内容丰富、形式多样,为进一步提升全省栎类树种资源的科学培育、经营以及开发利用,促进栎类资源全产业链协同发展起到了极大的促进作用.

简介：

简介：通过对近10年来以北京林业大学教职工为第一作者发表的学术论文，按其产出源的分布和所属学科的分布、课题来源及作者情况的计量分析研究，得出：北京林业大学林学学科的相关基础研究有较大进展；优势学科和特色明显；学科研究的总体水平较高；基础学科与专业研究的结合日趋紧密等初步结论。据此，对学校学科建设、教师投稿意向等提出了一些建设性的意见。

简介：2003年3月27日,北京园林学会举办学术报告会,中国科学院北京植物园研究员园艺专家龙雅宜先生应邀作了题为"传统花卉在2008年奥运会中的应用"学术报告,北京园林学会以中青年为多数的园林工作者160多人参加了报告会。龙雅宜研究员认为:中国物种资源丰富,有世界园林之母之称,世界传统名花有三分之一集中在我国,是

简介：党的十八大将生态文明建设写入党章并作出阐述,这一举措将使中国特色社会主义事业总体布局更加完善,使生态文明建设的战略地位更加明确。这种认识表明党对中国特色社会主义总体布局认识的深化,把生态文明建设摆在与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设五位一体的高度来论述,也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。自2005年以来,北京林业大学已经连续主办了4届森林文化学术研讨会,历次会议都对森林的可持续发展、森林在生态文明建设中应担负的责任等问题进行了探讨,取得了良好的社会反响。为此，北京林业大学定于2013年7月联合国际木文化学会、亚洲绿色文化国际交流促进会、呼伦贝尔学院在内蒙古呼伦贝尔召开第五届森林文化学术研讨会。现将会议的具体情况通知如下。

简介：各位领导、各位专家:首先,我谨代表国家林业局造林司向本次会议的召开表示热烈的祝贺。借此机会,我简要介绍一下林业在防灾减灾中的作用和我国林业建设的基本情况。一、林业在防灾减灾中具有重要而不可替代的作用众所周知,森林是陆地生态系统的主体,是生态平衡的主要调节器,是实现自然生态系统和社会经济系统协调发展的重要纽带,对保护生态系统,维护其整体功能起着中枢和杠杆作用。森林具有涵养水源、保持水土、防风固沙、净化空气、调节气候、保护环境等作用,可有效改善自然生态环境,保持生态平衡,尤其在防灾减灾中具有十分重要而不可替代的作用。一是森林在保持水土方面作用巨大。水是生命之源,土是生存之本,林是大地之衣,三者都是人类生存与发展的基础。水土流失是破坏森林后导致的最直接的严重后果。森林是土壤重要的成土因素和最有效的保护层,失去森林就意味着失去肥沃的土地。正所谓“皮之不存,毛将焉附”。森林的林冠层、枯枝落叶层、土壤根系层,能够有效地截流降水、增加入渗、减少地表径流、降低流速、保持水土。据测定,在降雨340mm的情况下,每公顷林地的土壤冲刷量仅为60kg,而裸地高达6750kg,土壤流失量比有林地高出110倍。在自然力作用下,形成...

简介：“环境悬崖”是指伴随中国近几十年来经济的高速发展,生态环境所面临的凶险境况和继续下行的悲惨境遇,表征着生态环境问题严重的程度,反映出人与自然矛盾的尖锐性,如临环境深渊.面对“环境悬崖”,除了发出“生态启蒙”的思想呐喊,应积极寻求化解之策,诸多学者竭力从西方寻找化解之机,中国传统思想文化不但蕴含着化解人与自然矛盾的重要思想资源,也有用来指导人类克服当代“环境悬崖”的思想机理.中国传统思想文化有其内在的精神和自己独特的体系,其价值理念以天人合一为诉求,并有系列的制度设计与之相匹配,其中的“天道”与“人道”、万物平等、“道”与“技”和“圣王之制”等思想相辅相成,共同构成了“和而不同”的中国生态思想,体现出极其重要的生态价值.（1）将“天道”与“人道”贯通于一体,充分尊重自然,追求人与自然的和谐;（2）主张人与天地万物是平等的,包括动植物在内的整个宇宙系统的生命,这对于我们正确处理人与自然万物的关系具有超越历史的普遍适用性和恒久价值;（3）把技术放在理论和道德的原则驾驭之下,认为理论高于技术,主张“好于道”则“进于技”,把技术置于原则驾驭之下;（4）通过“圣王之制”来保护生态作物的生长,用法律来调节自然资源再生能力与人类向自然攫取的矛盾.“圣王之制”是“古之训”“思之理”“机之制”,体现了中国传统生态文化思想在政治实践中的运用,也体现出当时社会自上而下对待自然万物的态度,这种重视生态环境保护的思想影响到了生活实践,形成“节用爱人、使民以时”的伦理道德,也体现了在生态环境保护上的“天赋人责”的自觉秉持和担当.