简介：摘要社交中一定关系的身体空间距离也代表一定的心理距离，精神独立是对个人安全、放松的一种心理需求，具有存在的普遍性。遵循一定做人、处事原则，确立人际交往的中心及负熵流等精神独立法则，能够辅助建立良好的人际关系且有助于人生目标的实现。

简介：摘要放射治疗技术除了应实现精确治疗之外，临床治疗前的剂量验证更为关键。目前广泛应用的实验测量方法虽然在准确性方面可以符合要求，但效率较低。独立剂量算法包括深度剂量·离轴比经验模型、Clarkson积分模型、卷积以及蒙特卡罗模型，其验证方法不仅确保了精度，还能在一定程度上提升验证效率。

简介：摘要设立一套适应独立学院学生情况的课程体系。制定切实可行的独立学院各课程负责人制度，明确其职责、工作目标、管理权限等。招募或指定课程负责人，确定适合独立学院学生的教学计划、大纲，进行课程建设，并实施教学计划。开展负责制引导下的系列教学实践活动，包括听课制度、集体备课制度、教学研讨会开展等等。建立该套负责制度的监控机制及评价体系，对制度的实施进行评估。

简介：

简介：摘要目的探讨科室取得护士执业证的新入职护士独立值班前的带教模式。方法将46名独立值班前的新入职护士分为两组，2016年3月前新入职的22名为传统带教组，实行的是“一对一”的带教；2016年3月后新入职的24名为实验组，实行的是多名带教老师对一名新入职护士进行循环带教，对两组人员的独立值班工作能力考核、理论考核、技术操作考核成绩及新入职护士对带教模式的满意度进行对比。结果实行多名老师带教的新入职护士在科室及护理部进行的独立值班工作能力考核、理论考核、技术操作考核得分均比传统组高，P<0.05,差异有统计学意义。结论多名老师循环带教模式有很强的实践性及优点，对我科新入职护士独立值班能力的提高有效，得到新入职护士的认可和支持。

简介：摘要宗教信仰是人类普遍、长期具有的一种心灵现象。据不完全统计，我国现有各种宗教信徒1亿多人。甘肃省是我国多民族聚居的地区之一，也是我国北方少数民族发祥地之一。少数民族中人口超过万人的有藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等五个民族。少数民族的信仰文化、语言文化和风俗习惯都存在很大差异，在这五个民族中藏族、土族多数信仰佛教，回族、撒拉族信仰伊斯兰教，蒙古族信仰萨满教、佛教。宗教信仰的内因，深藏于人心、人性的深处，随着社会的发展和护理学的日渐完善，作为护理工作者，在呼唤“以人为本”，提倡“人性化服务”的今天，对有宗教信仰的病人采取相应的措施，重视并给予他们精神上的需求和帮助，从而达到其身心的整体护理，促使病人尽快的康复，已成为我们护理人员应该面对掌握的课题。根据身处高原多民族信仰患者特殊需要，医院领导高度决策，在新住院部医疗大楼内科病区设立民族特色病房，民族病房的建立使患者有一种回家的亲切感，在促进患者康复同时增加了尊重感、归属感、安全感，增加医患之间彼此信任，减少了种族之间的距离差异，增进了与少数民族患者之间的感情，使患者的治疗与护理达到一个最佳的状态。笔者就如何做好对有宗教信仰的患者的护理提出了自己的做法并取得了良好效果，现作一报道。

简介：摘要为更好的发展民族药特色制剂，通过对我院民族药制剂止泻胶囊的含量测定研究，进一步提升民族药质量标准，促进民族药的传承和发展。

简介：摘要目的观察三级康复护理对脑出血患者功能独立性的影响。方法本次选取我院2013年6月1日-2016年6月1日住院部收治的脑出血患者40例，将其按照护理方式的不同分为两组，观察组20例（三级康复护理），对照组20例（常规护理）；并对两组患者的日常生活能力、神经功能缺损评分进行观察和评价。结果观察组患者的日常生活能力（急性期41.26±4.47分、病情稳定期74.25±6.25分、康复期88.36±7.66分）高于对照组（P＜0.05）；且观察组患者的神经功能缺损评分（1级康复后23.01±2.41分、2级康复后15.36±2.41分、3级康复后9.12±1.36分）与对照组相比，观察组明显低于对照组（P＜0.05）。结论对脑出血患者应用三级康复护理，不仅可以提高其运动功能以及认知功能，并且还能对功能独立性起到改善作用，从而帮助患者回归社会、回归家庭，临床上值得推广和应用。

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简介：摘要哈萨克族是中华人民共和国56个少数民族之一，是具有语言文字及灿烂民族医药文化。哈萨克民族是一个跨境游牧民族分布在中亚哈萨克斯坦国，蒙古国巴彦乌列盖省以及我国新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州，木垒哈萨克族自治县，巴里坤哈萨克族自治县，甘肃省阿克塞哈萨克族自治县，青海省海西州马海村。居住地自然草原药用植物资源非常丰富。上个世纪80年代我国哈萨克族传统医学发展的转指点，新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治洲阿勒泰地区成立哈萨克医专科医院，从而结束了哈萨克医术授口传，没有集中研究机构专职研究人员的历史，此外尘封5个多世纪的“奇怕格尔勒克巴彦”（哈萨克医药志)的问世，专家学者编纂哈萨克医学理论注入了活力。先将哈萨克族传统医学现状今后的发展个人见解，望同道们分享。

简介：摘要目的通过人性化关怀，进行有效沟通，构建和谐护患关系，提高整体护理质量。方法在坚持科学治疗的同时，结合不同民族患者心理特点，实施灵活沟通技巧，采取语言及非语言沟通方式，体现社会伦理道德的人文关怀。结论采取全方位、多层次、多视角的主体沟通，有效提高服务质量，及时化解医患矛盾和纠纷，增强患者对医院的信任度和对医护人员的理解，建立相互尊重、理解、信任的新型护患关系

简介：摘要目的探讨品管圈在住院造口患者管理中的应用与效果。方法成立品管圈，按照品管圈实施步骤对科内造口护理现状进行调查，分析住院期间造口患者，其家属自理造口袋能力缺陷原因，制定对策并一一落实。结果开展品管圈后住院造口患者中，出院前家属独立佩戴造口袋率由40％上升至90％，目标达成率为124％，进步率为125％，圈员8个方面的能力得到提高。结论品管圈活动有助于提高造口患者护理质量，提高圈员挖掘问题和解决问题的能力，有利于造口护理质量的持续改进。

简介：摘要面对21世纪对医药人才的要求，医用高等数学教育必须摆脱传统教学观念的束缚，把培养和发展学生的数学素质作为数学教育的出发点和归宿点。再结合独立医学院三本院校学生数学功底实际，通过问卷调查，得出医用高等数学教学的教学重难点现状，进而通过教学实践得到改善医用高等数学“微积分”教学质量的五点启示，并结合实例加以分析。

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简介：摘要目前我国民族医药传承与发展中的困境主要表现在民族医学后继乏人、传承人老龄化现象严重等几方面。解决这个问题就要从改变民族医学的传承方式，发展学院化、文献化的传承等方面入手。

简介：摘要目的通过对脑囊虫患者实施综合护理提高脑囊虫患者的治愈率进行探讨。方法对2010年1月—2014年7月在我科收治的68例脑囊虫患者实施护理心理护理、症状护理等护理手段，观察护理前后脑囊虫患者症状的临床变化。结果68例脑囊虫患者经CT检查，80%达到治疗效果，20%康复中。结论脑囊虫患者在有效的抗虫治疗的同时应用综合的护理措施能够达到良好的治疗效果。

简介：摘要目的探讨延期手术治疗少数民族患者Pilon骨折的护理方法。2007年至2012年5月共收住21例，II-III型高能量损伤Pilon骨折（II型14例，III型7例），均采用延期切开复位钢板固定手术治疗。术前充分准备，加强对皮肤、创面、软组织肿胀的观察，术后细心护理，注意心理疏导，收到了的疗效。结果所有骨折患者获得随访11-17个月（平均14个月），均获得骨折愈合，根据Mazur评分系统为标准，本组病例中优14例，良5例，可3例，优良率90.46%。结论尊重少数民族患者的习惯，做好延期治疗少数民族患者Pilon骨折的护理工作，对手术治疗效果可起到积极的作用，减少了术后并发症的发生，有利于骨折的愈合及早期功能的锻炼。

简介：摘要生育是影响人口问题的最重要因素之一，人们的生育观念是决定人口的数量、质量的重要因素，也是决定经济发展的关键因素。本次调查从政治、经济、文化、社会等各方面，特别是禁牧后牧民生产、生活方式发生重大变化等因素全面地、有重点地分析我旗少数民族育龄群众生育观念的现状、生育结构及这种观念和结构形成的原因，从而为制定民族政策提供依据，进一步建设新型生育文化，形成科学文明的生育观。

简介：摘要目前独立医学院校药理实验教学内容缺乏特色，更多的是沿袭二本院校的教学方式，不能很好的根据独立院校学生的特点来因人施教，突出不了独立院校的教学特点。在此，提出应根据独立院校培养人才的岗位要求，明确药理实验课的定位要求，针对学生的心理特点因人施教，从而改进实验教学，提高教学质量。

简介：摘要目的分析延续护理对脑卒中患者出院后独立生活能力及护理满意度的影响。方法选取60例于2012年2月-2014年3月在我院接受治疗的脑卒中患者作为研究对象，随机将其分为Y组和C组，每组各30例，C组采用常规护理方案，Y组在常规护理基础上给予延续护理方案，对两组出院后的护理满意度及出院独立生活能力（MBI指数）进行比较。结果Y组患者护理总满意度（96.7%）明显高于C组（70.0%），Y组MBI指数明显高于C组，两组差异均较显著（P<0.05），有统计学意义。结论对于脑卒中患者，给予出院后延续护理临床效果显著，值得临床推广应用。