简介：<正>1989年1月～1996年1月运用自拟止血益精汤加减治疗血精38例,疗效显著。现小结如下。1临床资料本组38例,年龄最小19岁,最大42岁,其中19～30岁20例,31～39岁15例,40岁以上3例;其中未婚9例,已婚29例。病程最短4天,最长5个月。临床上均表现为男性射精时有血精,其精液呈红

简介：信息爆炸时代对我们铺天盖地的轮番轰炸使我们麻木不堪,日复一日的平庸、单调、无聊、枯燥的生活消耗着我们的生命。于是,冷漠、厌倦如期而至。不管是否承认,厌

简介：人到中年，理应身体强健、婚姻美满。然而，却有相当一部分四五十岁的男人性功能明显减退，主要表现为性反应迟缓、精液量少、性生活后极度疲乏、不应期(即连续两次勃起射精间隔的时间)大为延长等。心有余而力不足的感觉给他们平添了挥之不去的烦恼。

简介：【乳】（ru）“乳”，会意字。从孚，从乙。“乳”的甲骨文像母抱子哺乳的样子，本义为生子。《说文》：“乳，人及鸟生子曰乳，兽曰产。从孚从乙。乙者玄鸟也。《明堂月令》：‘玄鸟至之曰，祠于高裸，以请子。’

简介：＂蔬＂,从艸,疏场。＂蔬＂从＂艸＂,表明与草本植物有关;＂疏＂有疏通、舒畅之意。植物中的纤维素含量比较高,这对于增强人的肠胃蠕动、清除体内毒素有很好的作用。＂艸＂、＂疏＂为＂蔬＂,表示可以做菜吃的草本植物。《说文新附·艸部》：＂蔬,菜也。＂＂蔬＂的本义为蔬菜。＂疏＂又表示事物间距离大,空隙大,与＂密＂相对,含有少、稀少之意。＂艸＂、＂疏＂为＂蔬＂,意为＂蔬＂是草中之少数,其生长不若草之密集。《小尔雅》：＂菜谓之蔬。＂＂蔬＂通常与＂菜＂连用。蔬菜能为人们提供体内所必需的各种维生素,

简介：【游、遊】（yóu）＂游＂,异体为＂遊＂。形声字,从水,斿声。＂游＂的甲骨文像子执旗之形,古同＂斿＂字。《说文·水部》：＂游,旌旗之流也。＂＂游＂本义指古代缀于旌旗正幅下沿的垂饰。

简介：中医“左肝右肺”一说，来源于《内经》，这是《内经》中的一个千古之谜。因此，西医曾经有人想从《内经》入手，抓住“左肝右肺”之说，大做文章，并以现代解剖学相对照，攻击中医学古老、不科学，讥笑中医理论太荒唐!

简介：在上期的《养生》里，我们为大家介绍了不同的色彩所带来的冷暖、胀缩、轻重、兴奋、沉静等不同视觉和心理方面的感受。前述认知基本上是源自西方，在祖国传统医学里，也有色彩与人体的互助关系描述。下面就从阴阳和五行的角度，讲一下色彩与中医养生的关联。

简介：中国气功源远流长,但它的大名过去并不统一,儒、道、释、医各家称呼均不相同。自从上世纪50年代,刘贵珍先生撰写的《气功疗法实践》一书风行于世后,繁杂的名目才归为一统,中国这一古老的养生健身方法开始以“气”字统帅并作为招牌。从此,人们便对“气”关注起来,并围绕着“气”引起了许多争论和疑问,麻烦不断产生。由于对“气”的认识不同,有人误解了气

简介：【男】（nan）“男”。会意字．从田。从力。“田”为耕地；“力”为气力。“男”的字形为在田间出力的人．意为男人。《说文·男部》：“男。丈夫也。”男耕女织是我国的传统认识，故“男”以“力”。“田”明其意。

简介：【心】（xin）“心”，象形字。“心”为五脏之一。在肺之下，膈膜之上，脊小篆椎第五节。“心”的甲骨文、篆文均为动物心脏的象形。外面若心的包络。《说文·心部》：“心，人心也……在身之中。”“心”为人的心脏，位于身体的中部。

简介：人身五官百骸，有表里则有阴阳，有阴阳则有体用，以阳为体者则以阴为用，以阴为体者则以阳为用。此体用相资之道也。内而脏腑，莫不皆然。脏实而处内，以阴为体者也。腑虚而处外，以阳为用者也。如心与小肠为表里，心为之体则以小肠为心之用，而诸经之阴翳皆从小肠下泄，俾君主之官得以当阳而治。

简介：经云,女子二七而天癸至,男子一六而精道通。余尝考之河图,而知此乃天地生成之数也。《易》曰：天一生水,地六成之,天三生木,地八成之。河图之外阴而内阳也。夫外阴而内阳者,女子也。方其幼时,天一天三之阳虽具,而地六地八之阴未盈,至二七则盈矣。生数立而成盈数,阳逐阴归而月事来矣,故二七者,八与六之数也。

简介：山药,《本草纲目》中说它“补虚赢,除寒热邪气,补中,益气力,长肌肉,强阳。久服,耳目聪明,轻身,不饥,延年。主头风眼眩,下气,止腰痛,治虚劳赢瘦,充五脏,除烦热。”还能“补五劳七伤,开达心孔”。

简介：

简介：现代医学认为：“精和卵只含蛋白和水。”其实，这只是解剖学上的一个板浅的认识层次。宇宙既然是无限可分，就不可只凭显微镜下有限的观察，将无限的事物说成有限。从千年古墓中发掘出的谷物，经培育竟然发出新芽，说明了种子的生命力之强盛。人是万物之灵，精和卵是人的种子，它所蕴含的生命力从理论上讲应优于一般生物种子。所以，中国古代圣人视精为珍宝而极为爱惜。现代人习惯于用感官认识事物，可是，眼睛等感官对事物的认识是有限的，只有用心灵感知事物才是无限的。

简介：“医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知此乎,则医之能事毕矣。”这段话,见于清代同治、光绪年间名医赵濂（字竹泉）的《医门补要》,是对中医在业务上提出的标准和要求,也是作为一名良医所应具备的条件。“医贵乎精,学贵乎博”,是强调要精通医术,博览群书,博通古今。

简介：患了高血压，医生往往关照病人需要终身服药。但现实中少数病人只是断断续续地服药，当有头痛等症状时才服药，致使高血压逐渐发展，病情加重后，医生告诫患者必须“终生服药”。因而“终生需服降压药”成为高血压患者的常识，这一思想统治和禁锢着患者。有些患者认为自己已到晚年，医院和专家都是

简介：中医学认为，肾为“先天之本”、“生命之根”。冬天气温软低，肾又喜温，肾虚之人容易呈现内分泌功能紊乱，免疫功能低下，怕冷容易感冒，并可影响其他脏腑器官的生理机能。要想肾精充盛、肾气健旺，保健按摩是一种有效的方法。

简介：任何疾病都是在致病因素作用下，患者机体所产生的某种病态反应。古代医家历来认为《伤寒论》所述疾病是因外感六淫而发，而《金匮要略》所载杂病则多由机体正气不足所致。然而杂病的病因十分复杂，并非仅仅包括内伤，外感六淫等邪气亦可导致杂病的发生，外邪致病理论亦是《金匮要略》发病学说的一个重要组成部分。