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  • 简介:提及郑板桥,恐少有人不知。“扬州八怪”之一的名头,“诗书画三绝”的成就,清正廉洁、正直坦荡为官之道,“难得糊涂”的人生态度……这位清朝时期的才子可谓傲世奇才。概因他擅画兰竹石,板桥先生多让人想起兰、竹、石,却不太能想起月来,但其实,板桥先生关于月的诗句也不算少,比如他愤恨不已的时候觉“花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。”比如他心绪宁静时吟“月来满地水,云起一天山”,再比如题目中提及的“碎月”就是来自他“蓬破船装碎月,墙倒屋进整齐风”的诗句。这是他嘲笑自己囧况的诗文,但也被作者描绘的坦荡、有趣,画面感十足。

  • 标签: 郑板桥 “难得糊涂” 扬州八怪 清正廉洁 为官之道 清朝时期
  • 简介:基于微观经济学中的效用论、博弈论等基本理论以及心理学对理性的阐释,本文剖析了团费的产生和存在根源,建立了团费演化的“路径依赖”机制模型和均衡模型两个简单模型,并得出结论:团费是客源地和目的地相互作用的一种特殊表现,团费最终根源在于消费者有限理性决策和我国大众旅游者独有的消费特征,消除团费需要经历一个相对较长的阶段。

  • 标签: 零团费 演化机制 均衡机制 有限理性 路径依赖
  • 简介:评杨勇《洛阳伽蓝记笺》范子烨杨勇先生平生专治中古学术,功力极深。近读先生惠赠的新作《洛阳伽蓝记笺》(简称杨《笺》)①,对其才学之广博,识解之莹彻,思维之缜密,颇有所感。兹聊书片言,以公诸海内同好。北魏杨之的《洛阳伽蓝记》(简称《伽蓝记》)是中国文...

  • 标签: 《洛阳伽蓝记》 校笺 《四库全书总目提要》 《水经注》 郑《笺》 《史通》
  • 简介:<正>中华书局本《元和郡县图志》卷三七“昭州”云:“武德四年,于县置乐州,贞观八年改乐州为昭州,取境内昭潭为名。”其“校勘记”称:“《考证》官本按云:‘昭潭,《旧唐书》作“昭冈潭”’。按乐史昭潭下引《湖南记》云:“郡北有昭冈,潭只在江中,盖因冈以为名’。详其文义‘冈’字宜断句,‘潭’字属下,刘(日句)误属上读,宜以此志为是。”

  • 标签: 《元和郡县图志》 中华书局本 《旧唐书》 校勘记 《太平寰宇记》 乐史
  • 简介:<正>近期查阅台湾成文出版社1976年影印出版的《中国方志丛书》,发现其中山东省方志有六则题录错误,校正如下:一、《郓城县乡土志》。卷首原题“清·毕炳炎编纂,光绪十九年抄本”。《中国地方志联合目录》同。误,当为“清·赵翰銮纂,民国初增补抄本”。该志前序明载为赵翰銮纂,毕炳炎仅于光绪十九年作序。又该志记有

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  • 简介:1939年,抗日战争最艰难的岁月里,中国人民抗日军事政治大学(简称抗大)一分,由何长工同志率领来到壶关,在这里培养了一大批优秀的领导干部,为夺取抗日战争的胜利发挥了积极的作用。

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  • 简介:<正>中华书局点校本《清史稿·地理志六》桐城县下有:“东南:大江自怀宁入,东流,经县西南练潭驿为练潭河。”此说明显错误,当有脱漏。首先,大江并不经过练潭驿。据康熙《安庆府志·地理志》记载,练潭在桐城县南七十里,“其西受怀、潜二邑之水,北连白兔河,南达枞阳入

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  • 简介:一、《北史》地名点疑议一则《北史》卷五三《皮景和传》:“又有阳平人郑子饶,诈依佛道设斋会,用米面不多,供赡甚广,密从地藏,渐出饼饭。愚人以为神力,见信于魏、卫之间。将为逆乱,谋泄。乃潜度河聚众,自号长乐王,已破乘氏县。(皮)景和遣骑击破之,禽子饶,...

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  • 简介:省旅游局于2007年6月14日印发《山西省治理整顿“负团费”专项行动工作方案》,请各市旅游局、各国际旅行社按照省旅游局的部署和该方案的安排,结合本地区旅游市场的实际情况.认真开展专项行动。

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  • 简介:售业及其附生一衍生的营业性娱乐场所是城市居民日常生活(闲暇娱乐)行为的四大场所之一,售业中附生-衍生的娱乐场所的类型、结构与空间模式是揭示城市社会一生活空间质量的重要方面,本文从城市社会地理学以及人类文化生态学等多学科的研究角度,分析与总结国外学者对售业及其附生-衍生的营业性娱乐场所的研究现状、内容以及其在城市中的空间作用与(社会)空间关系。

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