简介：民营文化企业在为我国文化市场带来生机与活力的同时，其灵活的经营机制、强大的市场扩张能力也对国有文化部门带来了新的竞争压力和改革动力。

简介：中央已经提出把建设创新型国家作为面向未来的战略目标，2007年将是我国文化产业的“创新年”，为此，在文化部，广电总局，国家新闻出版总署以及北京市委政府的大力支持下，作为文化产业的理论先锋和倡导者。

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简介：清朝初年的弘仁、髠残、八大山人、石涛被稱为“四画僧”。他们皆明末遗民,在绘画创作上,居然都以传统绘画为基础,但在艺术上主张抒发个性,打破陈规,富於创新,不受古人约束,风格独特,自闢蹊径。王伯敏说四僧的画:“弘仁用笔空灵,以俊逸勝;髠残笔墨沉着,以醇樸勝;八

简介：北京丰台出土大型汉代古墓群;全国政协委员：理想的状态是七大传统节日都放假;辽宁展出中国书法第一草书长卷;《福布斯》评市场五大收藏品中国艺术品列首位;蒋介石日记披露：宋美龄遭遇刺客惊吓小产.

简介：“中国青春文学排行榜”初评张悦然暂居榜首,6550万清朝皇室缂丝经被高价拍出,中南海医生亲历：为陪江青吃饭顿顿豆腐相伴,另类排行榜评出“2007十大烂书”易中天于丹上榜,大陆首部民闻修订大藏经问世,耗资2800万元,“天下第一塔”南京大报恩寺发现琉璃塔地宫,新作《曙光集》首发杨振宁翁帆妙语答代沟问题,

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简介：城市文化与旅游发展的关系需要从文化资本即文化因素不断积累和文化价值增值的角度进行考察。城市文化资本传承和累积受到文化资本的基础差异、获取能力和保障力度三个方面因素的影响,其综合作用的结果,决定了城市文化资本的质量及其势能强弱。文化资本质量高的城市,文化旅游无疑会有更好的发展。作为文化资本价值实现的一种具体形式,文化旅游同文化资本之间存在着一种双向选择互动关系。由于文化所具有的公共属性以及市场选择的某些消极作用,互动过程中就需要公共调节机制的介入,以保障城市文化资本和文化旅游发展的永续性动力。从文化资本的视角来看,可以从城市文化资本积累、文化的传承与创新关系、文化旅游系统化开发、城市旅游形象整体定位等方面考虑旅游目的地建设的措施。

简介：本文作者在首次提出“城市文化资本”这一概念的基础上，进一步提出了中国民族式城市“伟大文化”建构的意义与价值。一个有远见的民族应该建立具有民族性的伟大城市文化，这也是一个国家发展的文化“软实力”。论文在提出城市文化资本运作范畴，对于中国城市文化的发展与建设有借鉴意义。

简介：雍正六年（1728年）的元宵节前曹烦被抄家，终结了营家三代四世的江宁织造，自此命运彻底改变，如同《红楼梦》起始的第一回，描述元宵节甄英莲被拐后，改变了甄家的命运。英莲父亲甄士隐经历失去女儿、大火、破财、

简介：鸟对环境变化极其敏感,鸟类种群数量的变化与栖息地环境质量密切相关。每年的春季,寂静的天空开始热闹起来,一群群不同种类的鸟儿沿着它们既定的航线,列队从南方向北方,进行着地球上最大规模的生物迁徙。鸟类是权威的生态鉴定师和体验者。鸟对环境变化极其敏感,鸟类种群数量的变化与栖息地环境质量密切相关。它们在每年循环往复的迁徙过程中,从高纬度冻土地带飞越到低纬度的热带地区,或者相反,

简介：谁能够在高强度的按摩下沉入梦乡？或许，只有我这样劳顿的都市人了吧。在梦里，我想起了芭提雅市政府的广告语：“芭提雅永远不眠，对你而言，她是最好的旅游胜地。”我想，我一定会反驳，在四手的轻拢慢捻中，渐渐沉入通往天堂的林。

简介：在俄罗斯布拉戈维申斯克市，摆地摊的小生意人，大都是一些上了年纪的“玛达姆”(妇女)。在大些商场的路口或繁华街道的树荫下，她们占据着最不起眼的位置，面前放着一个纸壳箱子，上面杂七杂八地摆着香烟、瓜子、榛子、大枣，还有布鞋、编织袋之类的小商品，

简介：朱升向朱元璋提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”九字三策，在明清两代，并不被史家们关注。自1972年毛泽东主席借用朱升的话向全国发出“深挖洞、广积粮、不称霸”的号召后，朱元璋“缓称王”的美誉，才在全民中达成共识，并成为当今史学界标榜朱元璋美誉的“关键词”。

简介：書茶館裏聽評書在我國文學史上,明清小說占有一個光輝的地位。然而,中國的古代小說與西方的古典小說不同。中國最優秀的古代小說,特別是長篇名著,大多數并不是完全由作家的書齋裹誕生,而是來自民間藝人的“話本”,是從城市裏的茶肆、飯館,從說唱藝人的口頭文學轉變而來。如《三國》、《水滸》等名著,都經歷了這樣一個過程。所以,中國的古代小說比其他文學形式在民衆中植根更深,也更有生

简介：大连冬季活动内容十分丰富，你不仅可以在“冬购”中尽情享受优惠购物的快乐．在烟花爆竹迎春会上你还可以在中国最大的广场．星海湾广场尽情燃放烟花爆竹。去中国惟一的女骑警基地观赏威武的秀色．品尝最好的海参、鲍鱼、大虾、紫海胆和俄罗斯鲟鱼．在大连这个中国最具欧陆风情的城市寻觅出国的感受是十分惬意的旅程。

简介：今天的北京还是我们儿时的那个北京吗？在老北京人眼中，答案肯定是否定的。现在到处是高楼大厦，环境污染，最后的北京就只剩下笔直的大马路了！亲眼见过老城门楼，老四合院的老北京人，还可以把那些美好的记忆深藏在心底，讲给后人听，可像我们这样年纪的小北京人，该从何处去品味那段逝去的美好记忆呢？恐怕，只有通过追忆老舍，郁达夫先生对老北京的描述去实现了……

简介：从贵州的“出身”，可见其先天不足。它是国家意志和军事需要，而非社会经济文化聚集发展的水到渠成，没有坚实的经济基础，又无统一的文化形态，这从根本上制约了贵州的历史进程不是随全国的形势而进退。长期以来，困扰学者们的，并不是贵州的社会结构和经济形态，而是对贵州地域文化如何认识。贵州至今仍以其弱势地域形象而全国叨陪末座，究其根源，除经济的落后外，还在于没有形成鲜明的地域文化。历史上的每一次对贵州的开发，都源于军事的需要，这就决定了贵州I文明进程为军事的需要所左右。贵州文化的积淀，始终带着强烈的通道宿命。因此，有学者称贵州文化为“通道文化”。在这条通道上，从古至今，各方文化都是来去匆匆，有遗落，有沉淀，五方杂陈，四色交融。也就是在这样的一个地方，贵州省政府突破固有限制，利用当地独特民族民间文化资源，奋力推动当地文化产业，其做法及其所付出的努力，希望对各地文化产业开拓研究之士有所裨益。本文是作者在“第四届中国文化产业新年论坛”上的讲话，限于篇幅和现场效果，未能深入展开，发表在此，意在引发广大读者共同关注贵州文化产业。