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7 个结果
  • 简介:当年,广州话只差那么一,就成了中国的法定官方语言。帝制崩塌,天下共和,首届国会曾提议奉粤语为中国“国语”。当时,国会汉员中广东人刚好过半,通过这一法案不成问题。

  • 标签: “国语” 粤语 官方语言 广州话 广东人 中国
  • 简介:广州市第一个群众文化(外来工)示范基地已在萝岗区联合街道一一萝岗科学城员工宿舍区域内挂牌建立。基地建设工作团队历经调研、研讨、策划到挂牌实施6个多月的实践工作,颇有感触。无论是示范基地内外部环境分析、基地地址选择、活动主体对象需求调研、活动内容形式策划、优势资源整合;还是各层级管理职责确定,上下联动、优势互补、高效管理、共建共赢以及基地运作过程中的风险意识,都给了我们极大的启示。为了新时期群众文化事业的不断发展、壮大,笔者愿把这些经验教训、规律性的理论总结整理成启示录形式,呈献给大家一起分享,通过广州市群众文化(外来工)示范基地的建设,让外来工共享公共文化,荡漾起甜蜜而又幸福的微笑。

  • 标签: 公共文化 文化惠民 示范基地 风险意识 主体对象需求 资源整合优势
  • 简介:良渚文化的社会运作以神权为主导,玉琮是神权的物化,拥有玉琮即被赋予了神权。玉琮的分割表明其授受关系,体现了神权的授受。各聚落所属层级与玉琮的拥有方式紧密相关,并据此区分为四个层级。良渚文化玉琮、玉钺的使用方式体现了权力结构的变化,大致上前期用玉有比较明确的规范,后期用玉规范松驰,揭示出良渚古国前期的政治结构高度集中,“良渚”聚落对各层级聚落保持强大的控制力;后期的政治结构趋于松散,呈现多雄并立的政治局面,良渚古国遂分化为多个古国。

  • 标签: 良渚 神权 古国 玉琮 聚落层级 玉钺
  • 简介:沂水刘南宅族谱里收录了较多家族神话,作为族群记忆延续至今,对刘氏家族的生存和发展影响深远。这些家族神话之所以能够产生、流传,与刘氏先祖的早期历史及明清时期的社会文化有很大的关联,它既是对易代之际家族所面临的身份认同困局的应对之举,也是时代宗教文化现象和士人生活、文化惯习的直接反映。通过家族神话,刘氏家族在一定程度上缓解了易代之际"移民""贰臣""父子殊途"所造成的身份认同困局,树立了刘应宾及其支脉在家族内外的政治权威,在其家族对当地进行文化控制的过程中发挥了重大作用。

  • 标签: 刘南宅 家族神话 身份认同 文化控制
  • 简介:五千年农业文明是有丰富内涵的。我们是农业文明孕育的孩子,但我们最终却要无可奈何地告别过去,走进工业文明的社会。所以我们沉重而又恭敬地接受祖先遗留下来的这一份珍贵的文化遗产。这不是怀旧、恋旧,而是我们肩负着终结农业文明和保护遗产的双重任务,这是时代赋予我们的责任。

  • 标签: 保护与发展 木版年画 乌丙安 佛山 农业文明 文化遗产
  • 简介:作文教学在语文教学中的地位不言而喻,学生的语文能力完全可以从作文中反映出来。本文论述小学生写作能力的培养,应遵循作文教学规律,正确处理好阅读课与作文课,引导与主导的关系,以及修改作文和教师批改作文相结合,不断提高学生的写作水平。

  • 标签: 阅读与作文 引导与主导 自改与他改
  • 简介:文章通过人类学、民俗学、考古学的多重视角对甘肃秦安大地湾遗址仰韶文化晚期地画进行了剖析;撩开大地湾地画的面纱,其与世界各地史前时代广泛存在的男性同性爱岩画颇多相似之处。

  • 标签: 大地湾 地画 男性 同性爱 岩画