简介：卓文君，女性，生活在我国汉文帝至武帝时期（约公元前163年至公元前100年），系西汉辞赋家司马相如之妻。蜀临邛（今四川省邛崃市）人。貌美性毅，善诗妙琴，以其才华、情操名传千古，是中国汉代时期一位著名才女。

简介：本文通过征考文献，揭出邢澍的生平事迹与学术源流。于前辈学者的邢澍研究以拾遗补阙。并对编纂《守雅堂稿辑存》的陇右学者冯国瑞的生平学术贡献予简要评介，以表彰这位坎坷经历的西北学者的学术地位。

简介：<正>两宋时期,宋政府在四川地区实行独立的通行铁钱金融政策,曾先后在四川多处设置铁钱监。有确切文献记载并为最近几年四川地区出土铁钱所证实的铁钱监有,雅州百丈监、嘉州丰远监、邛州惠民监、兴州济众监、益州铸监、利州绍兴监等。据《宋史·食货·钱币》载:“蜀平,听仍用铁钱。开宝中,诏雅州百丈县置监冶铸,禁铜钱入两川。”《文献通考·钱币考》云:“开宝三年(970年)令雅州

简介：随着科技的发展，人们的书写方式发生了巨大的变化，出现了便捷、快速、高效率的书写工具。而古老的文房用品以另一种方式回归我们的生活。因文房雅玩兼具实用价值和艺术价值，在当今的艺术品拍卖市场上成为藏家竞相收藏的新宠。本文选取了文房用品中的墨床和笔架，与大家共同鉴赏。

简介：2000年9月25日至10月4日，应延安市精神文明建设指导员会、延安市收藏家协会的邀请，我同夫人杨秀桂女士赴革命圣地延安参观考察。在东道主热情周到的安排下，我们除同延安市文物收藏界的同行进行交流切磋外，参观了许多文化遗址、革命圣地。这些驰名中外的圣地、遗址，多少年来许许多多书刊报纸影视作品介绍甚多，亿万人耳熟能详，无须我来介绍了。我仅从一个文博学者的视角来谈点参观的感想体会。

简介：西安雅城壹号东汉墓出土的解注瓶上残存有“年二月辛巳”等文字，但发掘者所定的该墓年代范围比较粗泛。本文主要用关中地区的东汉纪年墓材料，与雅城M1进行对比，将其年代范围缩小在顺帝至桓帝时期。再对东汉时期解注瓶上时间的书写格式进行全面考察，证明“辛巳”是指当月朔日干支。以此为依据，笔者考定解注瓶的纪年为东汉建和元年（147年），同时雅城M1也是一座可知明确纪年的墓葬。

简介：雅托噶为蒙古族传统拨弦乐器。《华夷译语》注作＂牙土罕＂,亦译作＂雅托噶＂,实则指蒙古筝而言。雅托噶在蒙古草原上流传的时间大约可追溯到13世纪初或更早一些。《元史·礼乐志》云：＂如瑟,两头微垂,有柱,十三弦。＂蒙古汗国、元朝时期,朝廷、民间和军队中已经开始使用十三或十四弦的筝。南宋赵珙《蒙鞑备录》中：＂国王出师,亦以女乐随行,率十七八美女,极慧黠,多以十四弦弹大宫乐等曲。＂可见雅托克自元以来一直为蒙古宫廷俗乐的主要乐器。

简介：去年冬天笔者赴加拿大探亲,闲暇时曾凑成几首小诗;今年三月初从冰天雪地的加国回到春暖花开的家乡,又将这些习作稍事整理,一则藉以纪录这次难忘的旅行,再则作为迟到的新年贺卡寄赠给关心我的朋友们.

简介：<正>朱德故里1978年5月,我首次访问朱德故里。早晨,从南充市乘车去仪陇县城,当天下午就可到达。这是四川省北部大巴山麓下的一个偏僻的山城。仪陇,是一个古老的城市,已有一千多年历史。仪陇,又是一个英雄的城市,曾经是红四方面军创建的川陕革命根据地的组成部分。离县城七十二里的马鞍场,便是朱德故里。当我们漫步在朱总家乡的土地上,那一个又一个的纪念地曾使我们流连忘返。马鞍场的古老街道;李家湾的仓房是朱总的诞生地;朱家大湾故居是他从九岁起住了十三年的地方;生父朱世林墓地;少年时代读记的席家砭私塾;1949年冬马鞍场人民竖立的“朱德故里”碑;1960年3月他回乡视察过的马鞍中学、马鞍小学等处,他当年走过的乡间小路,美丽的琳琅山,挺拔的双柏树,古旧的农舍……这里的山山水水,一草一木交织

简介：1990年西藏文物普查开展以来，我国考古学家陆续在西藏西部发现一批属于早期金属时代的墓葬与居址，其中出土若干青铜器。本文结合周边地区如青藏高原东部、尼泊尔北部的穆斯塘地区、巴基斯坦北部地区、印度西北部的考古发现，对相关青铜器的文化属性予以比较讨论，认为欧亚草原文化因素自东、西两个不同方向辗转进入西喜马拉雅地区，这当与跨青藏高原的长距离贸易相关。

简介：在广西壮族自治区西部，有座风光秀丽的革命名城，水连滇贵，山接越南，蜿蜒如带的澄碧河与鹅江在这里汇合成奔腾汹涌的右江，它就是被称为“鹅城”、“凤凰城”的威扬四海的百色起义和红七军诞生的地方百色。1929年夏，年仅25岁的邓小平，受中共中央的委派，风尘仆仆来到南宁，同张云逸同志一道，负责广西革命的全面领导工作。9月，召开中共广西第二次代表大会，通过“政治决议案”，确定“准备武装暴动夺取政权”的纲领。10月，邓、张率领广西第四大队和广西教导队总队到右江，同韦拔群同志领导的农民武装会合，在百色、平马、那坡等地，与熊镐等反动势力，展开激烈战斗，捷报频传，连连得胜。

简介：一、依据郭店简自有之章节号,可以将断为三十三章.若以马王堆帛本之经、传附入简本,其各章对应关系如次:

简介：泽西，英国海峡群岛中最大和最南端的岛屿，距法国科唐坦半岛西19km。面积117km^2，人口7．4万，首府圣赫利尔。居民多为诺曼底人后裔，带有布列塔尼人血统。旅游业发达。

简介：明代原来流通纸币大明宝钞，发行后很快就贬值。明中叶以后白银成为主要货币，纸币的流通范围越来越狭小，至明末只是象征性地存在。天启时给事中惠世扬曾奏请行钞，崇祯八年（1635）给事中何楷再次提出，都未被采纳。到崇祯末年，又有蒋臣以此为敲门砖，因而演出了一场闹剧。

简介：关于吴桂铸币的年代问题,据《清史篇·吴三桂列传》(下简称吴传)说,康熙十三年正月(一六七五年),“三桂僧称周王元年。……

简介：约十年前，有人买下几十斤安南方孔钱。这批钱的特点是；清一色薄小型制钱，基本无锈。绝大部分为安南钱，年号如光中、景兴等。另有许多同样薄小风格，却是中国年号的制钱。无疑这是安南仿铸的中国年号钱。以北宋年号最多，全无北宋钱风格。明代年号钱有万历、天启、崇祯等。

简介：2012年5月,中国国家博物馆和山西省考古研究所在进行浊漳河流域早期文化考古调查活动中,对屯留柳行遗址进行了调查和清理,发现了丰富的史前文化时期遗存。该遗址的遗物主要出土于灰坑H1和H2,两个单位所出的陶器在器类、质地、纹饰、制法上相同,表现出仰韶时期庙底沟文化阶段的典型特征。该遗址出土数量众多的尖底瓶残器,形态大多为锐角尖底、口部重唇,且两个部位的形态变化较小,应该代表了一个时间较短、面貌变化不大的文化发展阶段。总体来看,该遗址属于内涵单一的庙底沟文化中期阶段的典型遗址,出土陶器与晋南地区同时期陶器面貌基本一致,而与晋北同时期陶器差别较大,反映出仰韶文化发展和传播过程中因距离和地理环境而造成的面貌差异。柳行仰韶文化遗存为深入认识山西东南部史前文化提供了重要素材。

简介：玄奘瓜、伊之行，从贞观三年（629）八月初一起身，同月十四日抵达伊吾，计历时十四日。其间，有8天时间辛苦奔波，行进800余里，平均日行百余里；其余6天歇息调整。旅程大致分为四个阶段：第一段，从瓜州启行抵达第一烽，行程约120里；第二段，从第一烽到第四烽，行程220里；第三段，从第四烽到老马引至不知名“水池”“青草”处，行进约200余里；第四段，自“水池”“青草”处继续西进，三日而达伊吾，行程约300余里。其第一、二段，大致遥傍官道前进；第三、四段离开官道，直取西北行进．因此迷途失路，失水困顿，几乎丧命。后得老马引至水泉处，方得绝处逢生，终抵伊吾。

简介：铁钱是中国古代货币的一个重要组成部分，虽然它在货币史上不占主导地位，但对我国古代货币经济的发展及其货币体制的演变却起着不可忽视的作用。西汉早期“铁半两”的发现，其意义重大，真正打开了我国古代

简介：元代画家陆行直（1275—1349年后）,字季道,又字辅之,号壶天,亦号壶中天、书壶中、湖天居士,吴江（今属江苏）人。出身分湖世家,嗜古好学,早年师从南宋著名词人张炎,工诗文词,精绘事,好收藏,家中多贮金石钟鼎法书名迹,于诗文、书画、鉴藏诸方面均有建树。史载其“诗画清劲,为人所称”,惜传世作品仅存《碧梧苍石图》一件。关于陆行直的相关研究较少且多有讹误,故本文从其家世、生平、交游等方面出发,对其撰《词旨》、收藏《荐季直表》、为钱重鼎筑水村等事迹及其传世孤本《碧梧苍石图》作一番考究。