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  • 简介:画是寺庙中举行水法会时在水道场中悬挂供奉的宗教人物画,它是随着水法会的发展与兴盛而逐渐完备的。据现有资料记载,水法会产生于南北朝时期,水画则产生于唐代中晚期,在宋代迅速发展并普及开来。明清时期,水法会内容及水画图像体系已非常丰富,水画不但在佛教仪式中应用,在道教仪式中也得到普及,且形成了自身独立而丰富的图像体系。水画不但有上下堂区别,还有卷轴式、壁画式及版画式等形制的不同。现存水画大多为明清遗物,由民间画工所作,少部分出于宫廷画师之手。由于粉本的使用,水画继承并展现了隋唐以来人物画的传统,一堂水画所绘人物常常多达五百余位,题材范围广泛,包含了儒、释、道三教内容。水画既是宗教艺术,又是民俗艺术,其图像内容传达了民俗信仰观念和宗教审美情感,因此具有较高的学术研究价值,其研究成果对佛教史、道教史、三教合一史、绘画史等研究都有着重要意义。

  • 标签: 水陆法会 水陆画 艺术特征 宗教思想
  • 简介:渚文化玉器,过去一直被认作周、汉文物。自七十年代江苏草鞋山遗址获得科学地层,始拂去其千年尘埃;八十年代福泉山、反山、瑶山等渚大墓的先后发掘,出土了一大批精湛的渚玉器,引起了海内外文博界的轰动,一个“渚热”已悄然掀起。师友们已在这方面做了大量工作,使许多玉器重现或接近了它们原来的历史面目,为人们正确认识渚文化的社会形态作出了贡献。当然,

  • 标签: 良渚文化 古玉 良诸文化 锥形器 福泉山 鞋山
  • 简介:渚文化玉璧功能考述王明达渚文化玉璧的首次考古发现,是南京博物院1973年江苏吴县草鞋山遗址的发掘。在198号墓葬中,璧、琮、钺等玉礼器都是渚文化贵族的随葬品。自此以后,江浙沪的考古工作者都有一系列的渚文化重大考古发现,玉璧作为渚玉器中富有特...

  • 标签: 良渚文化 玉璧 玉礼器 良渚玉器 贵族阶层 考古发现
  • 简介:渚文化因1936年首先发现于浙江省余杭县渚一带而得名.在中国考古学史上,渚遗址的发掘,开了江南考古之先河.这个文化距今5200年~4000年,主要分布于浙北、苏南及上海一带,但它的影响范围很广,北达苏北和鲁南,南抵赣北和粤北,西至安徽的江淮地区.

  • 标签: 良渚文化 发掘 良渚遗址 考古学 中国文明 江南
  • 简介:渚文化是我国新石器时代最发达的古代文化之一.体现集权和等级关系的大型礼制性建筑、高等级祭坛、显贵者墓地,以及由精美玉器等介质所烘托的礼仪制度,构成了我国文明史的一个重要源头.

  • 标签: 初论良渚文化 木质遗存 良渚文化木质
  • 简介:能遇到好老师是人生的幸运:1981年我考入吉林大学历史系考古专业。我们班共有18个人,包括15个男生和3个女生÷当时张忠培先生是我们的系主任.林法先生做了我们的班主任。后来才慢慢知道,他们原来是那么有名的教授。其他老师私下里都称张先生为张大帅,或者大帅.意思是可与张作霖媲美的东北王。张先生开创了吉林大学的考古专业.现在成为考古系。

  • 标签: 张忠培 吉林大学 考古 历史系 班主任 系主任
  • 简介:浅谈渚文化玉璧的功能周世荣渚文化出土大量精美的玉璧,它对中国古代社会和货币文化产生了很大的影响。渚文化是长江流域太湖平原和杭州湾地区新石器时代文化中唯一的以大量玉器和以独具特色的玉文化作为主要特色的古文化遗址。渚安溪一带,清末即以出土玉器闻名...

  • 标签: 良渚文化 玉璧 马王堆汉墓 西汉墓 随葬品 先秦时期
  • 简介:渚玉璧是阴阳观念中“阴”的外化形式,是渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化,是地母之阴的象征。

  • 标签: 良渚文化 玉璧 地母之阴
  • 简介:钱仲联先生《剑南诗稿校注》注释卷45绞申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句》(上海古籍出版社1989年9月5月版第2766页)云:

  • 标签: 《剑南诗稿校注》 上海古籍出版社 钱仲联
  • 简介:甘肃文物局的大力支持下,我曾对甘肃河西水画进行过两次调查。一次是1998年8月,一次是2002年9月。两次调查已发现甘肃河西古浪、山丹、民乐、武威四个县市博物馆中馆藏水画486轴。这些水画过去人们没有认识到它的价值,藏于库房几

  • 标签: 甘肃 水陆画 水陆法会 信仰民俗
  • 简介:我对河西水画的专注始于1994年。十年来,在甘肃文物局和敦煌研究院文献研究所的大力支持下,先后八次深入河西各县市博物馆调查水画的收藏情况,现已基本摸清了河西水画的收藏数量和保存现况。

  • 标签: 河西 敦煌研究院 敦煌学 文物 简述 收藏
  • 简介:骥是吐蕃统治敦煌时期的重要文人,敦煌写卷中保存有他的至少十篇(首)作品,主要以功德记(碑文)、邈真赞等实用性文章为主,是考证吐蕃统治时期政治、经济、文化的重要史料,也是这一时期敦煌文学的代表作品。通过这些作品可以考证他的生平经历,并从中揭示出吐蕃统治下汉族文人的真实心态。

  • 标签: 敦煌文献 吐蕃统治时期 敦煌文人 窦良骥
  • 简介:为纪念民族英雄,弘扬爱国主义精神,建湖县博物馆利用群众集资,氏家族捐资,政府支持等多种途径,启动秀夫纪念馆建设工程,历时一年多,已建成忠烈堂、读书处、碑林和秀夫研究会办公用房,于2003年2月18日正式对外开放。秀夫纪念馆建筑面积达2000多平方米,主建筑忠烈堂,正厅供有木雕秀夫坐象,东厢房陈列氏生平事迹的图书及文字资料,

  • 标签: 陆秀夫纪念馆 民族英雄 爱国主义教育 陈列内容
  • 简介:通过对湖北黄梅墩遗址出土遗物的再次分析,可以看出,墩遗址受薛家岗文化的影响较大,但并不属于薛家岗文化,它具有许多自身特色.墩遗存四个年代组的划分是客观的,正确的.

  • 标签: 黄梅 陆墩遗存 年代划分
  • 简介:本文主要从以下几个方面介绍周绍先生在敦煌文学方面的贡献:一、对敦煌文学原始材料的钩稽和整理;二、对敦煌文学作品时代和作者的考证;三、对敦煌文学作品体制的细致考辨;四、对敦煌文学的内涵、外延及类型的探讨,尤其从传播方式入手对变文、讲经文、因缘进行的研究。

  • 标签: 周绍良 敦煌文学 文体类别 变文
  • 简介:“宗教是在原始时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、最原始的观念中产生的。”这一经典的论断无疑是正确的。原始宗教是在万物有灵论观念的思想基础上形成了神灵崇拜图腾信仰和多神崇拜是它的基本特点。渚文化,自从1936年发掘后,尤其是进入七十年代以来,张陵山、草鞋山、寺墩、福泉山等一批重要遗址的发掘,渚文化愈来愈受到人们注目,其中特别是渚文化的玉器,更是探讨的“热门”。本文主要根据反山、瑶山的资料对渚玉器所谓的“神徽”、琮璧、钺杖、玉器纹饰演变及原始宗教与文明的关系作一尝试性的探讨,以求教于各位先生。

  • 标签: 良渚文化玉器 琮璧 福泉山 万物有灵 鞋山 多神崇拜
  • 简介:画是以图像遗存为特点的物质文化遗产,其中蕴含着涉及历史、民俗、宗教、艺术等方面丰富的信息,如果以"图像学"研究方法入手,深入发掘水画的各种文化内涵,使之不仅成为艺术史、美术史的研究素材,而且更可能成为历史学、民俗学、宗教史,乃至整个文化史研究的经典范例。

  • 标签: 水陆画 水陆法会 图像志