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良渚文化玉器所反映的原始宗教

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摘要 “宗教是在原始时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、最原始的观念中产生的。”这一经典的论断无疑是正确的。原始宗教是在万物有灵论观念的思想基础上形成了神灵崇拜图腾信仰和多神崇拜是它的基本特点。良渚文化,自从1936年发掘后,尤其是进入七十年代以来,张陵山、草鞋山、寺墩、福泉山等一批重要遗址的发掘,良渚文化愈来愈受到人们注目,其中特别是良渚文化的玉器,更是探讨的“热门”。本文主要根据反山、瑶山的资料对良渚玉器所谓的“神徽”、琮璧、钺杖、玉器纹饰演变及原始宗教与文明的关系作一尝试性的探讨,以求教于各位先生。

DOI k5jo0n80jv/175284

作者方向明

机构地区不详

出处《南方文物》 1991年1期

关键词良渚文化玉器琮璧福泉山万物有灵鞋山多神崇拜

分类 [历史地理][考古学及博物馆学]

出版日期 1991年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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