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  • 简介:空寺位于甘肃镇原县城东川3公里处的茹河南岸崖上。1983年5月14日镇原县人民政府公布空寺为县级文物保护单位,1993年列为省级重点文物保护单位。

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  • 简介:山西翼城四牌坊李玉明冯冬青李太栓(山西省古建筑保护研究所)图一翼城四牌坊四牌坊位于翼城县城中心十字街的交汇口处。整体构架为青石结构。平面柱网布置,共计八柱,中心四柱“口”字形布置,四角四柱“八”字形布置,东西南北四街贯通,无论从哪个方向看皆为四...

  • 标签: 翼城 山西地区 抱鼓石 古建筑保护 监察御史 雕刻艺术
  • 简介:一.七叶树的利用与涩味去除世界上目前已知的七叶树(horsechestnut)大约有24种之多。日本境内北海道南部、本州、四国以及九州的山地均有野生七叶树。在本州中央山地,七叶树分布于海拔450~1500米的地带,其中,树龄最长者位于京都府奥上林村若尾山光明寺,据推定其树龄已达1500年之久。在奥多摩、秩父地区,七叶树大多分布于山地,但亦有自然生长于平原之上的。

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  • 简介:郑板桥与《竹图》张金栋高朝英郑板桥是清代中叶一位有作为的画家,他以“怪”而著称,著名画家徐悲鸿评其为“中国近三百年来最卓绝的人物之一,其思想奇、文奇、书画尤奇。观其文及书画,不但想见高致,而其寓仁慈于奇妙,尤为古今天才之难得者”。①郑板桥(1693...

  • 标签: 郑板桥 省博物馆 诗书画 六分半书 题款 扬州八怪
  • 简介:铜鼓地踞铜鼓县城东郊,前濒定江,后倚满山,苍松隐雾,芳草鸣蝉,峥嵘独秀、气势雄浑。铜鼓屹然数丈,形如铜鼓。《南昌府志》载:“铜鼓为浏阳、平江、新昌(今宜丰)万载各州、县适中之地”。“水通彭蠡,地接荆湘”,素为商旅必经要冲,兵家战略险隘。招徕不少文臣武将,勒字铭诗,

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  • 简介:<正>前言固(村)位于河南省长葛县西南约12.5公里处。遗址就在老固村与岗河村之间的地方。它西距老固村1公里,东离岗河村约0.5公里。遗址西近伏牛山余脉,东连豫中平原,土地肥沃,是先民们劳动生息的好

  • 标签: 裴李岗文化 仰韶文化 遗址 口径 红陶 陶器
  • 简介:石器是以岩石为原料制作的、人类最初使用的主要生产工具。在榆中县博物馆馆藏的众多石器文物中,有一件新石器时代研磨器看似非常普通,但它却引起了考古工作者的浓厚兴趣,这是为何呢?本文阐述其隐藏的奥秘。

  • 标签: 榆中县博物馆 石研磨器 探究奥秘
  • 简介:川遗址,位于张家川回族自治县马关乡川村东北山前二级台地上,2008年8月文物普查时发现。此处地处川河上游干流的夹角地带,靠近水源。遗址所处位置避风向阳,地势平坦.呈倒三角形。该遗址的采集物较多,文化内涵较为丰富。发现灰层,长约100米,厚约1.5~2.5米。在灰层中夹杂有篮纹、绳纹、刻划纹夹砂陶片和泥质陶片,并发现大量彩陶,还有少量灰陶.采集物有器物口沿和器底,可辨器形有敛口钵、深腹罐、盆、瓶等.还发现有石器。遗址东西约250米,南北约300米,时代为仰南北约300米,时代为仰韶文化晚期到齐家文化。(照1)

  • 标签: 遗址调查 张家川 2008年 文物普查 文化内涵 100米
  • 简介:<正>五十年代以来,在江汉地区家河文化遗址中,陆续发现几批玉器,引起了学术界的注意。为了使大家对这些玉器有一个比较全面的了解,现作一简要的综述。

  • 标签: 石家河文化 玉器 江汉地区 瓮棺葬 遗址 雕像
  • 简介:砂子山元墓位于赤峰市元宝山公社宁家营子乡砂子山西坡,是一座小型砖砌单室墓。墓室方形,每边长2.5、壁高0.95米,券顶高2米。内部形状似现代牧民居住的蒙古包,墓室四壁面及券顶布满彩绘(详见《文物》1983年第四期),这些出自元代画工手笔的真迹,为我们研究元代舆服、礼乐制度、生活习俗、美术等提供了难得的形象资料。为使元墓壁画得到完整的保护,一九八

  • 标签: 元墓壁画 券顶 礼乐制度 硝基清漆 砖室墓 西坡
  • 简介:古生物化石(包含第四纪哺乳动物化石及古人类化石)的研究,对生物的起源、演化与发展起着举足轻重的作用,古生物化石的起与保护技术水平的好坏,对研究的影响非常之大,出现错误会造成无法弥补的损失,还会造成研究者的错误判断,所以,良好的化石起与保护技术,对研究古生物化石起着至关重要的决定作用。有的学者称,研究人员与化石保护人员的关系是“皮”与“毛”的关系,原因即在于此。笔者结合自己多年来从事古生物化石修复与保护的工作经验,简略地谈几种古生物化石的起与保护技术方面的方法,敬请批评、指正。

  • 标签: 古生物化石 保护技术 古人类化石 动物化石 举足轻重 化石保护
  • 简介:后晋高祖敬瑭原为后唐明宗李嗣源部将,因战功深受器重,历任保义军节度使兼六军诸卫副使、宣武军节度使、侍卫亲军马步军都指挥使、同中书门下平章事、附马都尉、河东节度使诸要职,权倾一时,后帝以永宁公主妻之。愍帝李从厚即位后,加拜敬瑭为中书令,镇守太原。清泰元年(934年)五月,潞王李从珂反,帝出逃。敬塘杀帝随从,将其禁于卫州。李从珂即位后,疑敬瑭必反。清泰三年(936年)五月,察其有谋逆之举后,先令敬瑭从太原迁往天平镇守,继又下诏削夺官爵,并命张敬达伐之。

  • 标签: 石敬瑭 “天福元宝” 中国 文物考古 形制
  • 简介:<正>吴庄墓群位于河南省夏邑县桑堌乡吴庄村东侧,西北距桑堌乡政府约1华里(图一)。墓群南北长105、东西宽70米。此处原为高出地表约6米的土丘,当地群众很早即不断在此土,现在反而成了低于地表1~2米的火坑,仅在墓群东南部和东北部保留有几个土疙瘩。由于受到自然力及人为的破坏,坑底已暴露出数座古代墓葬,为了使其不遭到更严重的破坏,商丘地区文化局于1988年4月对吴庄墓群进行了抢救性清理发掘,共清理墓葬38座(编号XWM1—38),现将其中6座椁墓的概况单独整理(见表),简报如下。

  • 标签: 商丘地区 画像石刻 汉画像石 墓群 画像石墓 文化局
  • 简介:成都是一个历史文化名城,古城之中遍布着大大小小的历史遗迹。在这些年的文化建设中,政府比较重视体现成都这一方面的特点,在城市规划中也作了不少努力。但是,由于工作的覆盖面太广,难免有所疏漏,对某些具体古迹的保护尚待采取更恰当的措施。比如,有名的支机受到的重视尚嫌不足。虽然曾有一些文章对它进行过考证,但关于它的误解并未消除。本文对种种说法作了辨证,使它尽可能以本来面目让现代人了解,以增加人们对传统文化的热爱。

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  • 简介:浅议家河文化雕塑人像周光林家河文化是分布于江汉地区的一种新石器时代晚期文化。在家河文化的遗存中,陆续发现了一批不同质料、不同手法制成的雕塑品,尤其引人注目的是雕塑人像。这些人像体态各异,特色鲜明,是我国原始社会雕塑艺术的精华之一。本文对该文化雕...

  • 标签: 石家河文化 人面像 雕塑 博物馆 陶塑 原始宗教
  • 简介:佛教造像艺术是佛教发展的自然产物。在佛教流传的早期,印度佛教徒通常用足印、莲花、塔、菩提树等来象征佛陀,以表达他们对佛陀的热爱和崇敬。到公元前1世纪,逐渐兴起了造像艺术。我国的佛教造像是西汉末年随着佛教的传入而兴起的,至南北朝时期达到高潮。定州市博物馆收藏的一件圆雕二定州市博物馆定州市博物馆……

  • 标签: 石造像 佛教造像 北齐 西汉 菩提树 弟子
  • 简介:1937年7月7日.日本通过制造卢沟桥事变.全面发动了对中国的侵略战争.同年8月13日又制造事端,大举进攻上海。“八·一三”事件的当天.上海中央造币厂因为战争开始撤退往内地。旧厂址后来直至抗战胜利,均被日本海军作为司令部使用。

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  • 简介:<正>汉画像,继承我国商周青铜文化的传统表现形式,又吸收当时的外来文化因素,巧妙地将图案画为特点的浅浮雕和线刻技法结合起来,创造了我国独特风格的石刻艺术,是我国古代雕刻艺术遗产中的重要组成部分,具有较高的艺术价值。画像,是用形象来纪录的历史,它丰富地保存着古代社会的生活画面。画像在我国分布相当广泛。以黄河中下游为中心,北到北京,南到云南,东到山东

  • 标签: 画像石墓 汉画像石 浅浮雕 艺术风格 我国古代 文化因素
  • 简介:汉画像是中国古代艺术的独特艺术品类,在中国艺术史上具有承前启后的重要地位。汉画像对未来充满了乐观、对生命充满了渴望,是古典现实主义与浪漫主义完美结合的典范。从本质上讲,汉画像是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻了画像的建筑构,是一种祭祀性丧葬艺术,表现了汉代的社会生活和精神世界,是中华艺术的延展。

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