简介:悬棺葬是我国古代奇特的一种葬俗,而悬棺的升置方式更使人们感兴趣。如何把数百斤重的棺木置于高达数丈乃至数十丈的悬崖绝壁之上,这是人们疑惑不解的问题。史料记载和传说中对其吹得神乎其神,对此感到不可思议。为了解开这“千古之谜”,中国悬棺研究课题组在同济大学古代机械制作室,使用自制模型,对多种升置悬棺的方法进行了实验研究,现将情况报告如下。一、实验目的这次对升置悬棺的多种设想进行模拟研究,是为了从工作原理、升置工具、运动关系等方面进行分析比较,判断各种方法的特点、可行性及适用范围。
简介:
简介:作为一种人工系统,博物馆的产生和发展不仅取决于社会对它需要的程度,而且有赖于它满足社会需要的程度.同其它社会有机体一样,西方博物馆的结构和功能在长期发展过程中渐趋完善,其社会效益也日益显著.本文仅就这一问题略加论证,作为'博物馆与西方社会'一文的补充.
简介:2016年12月14日上午.由中国社会科学院考古研究所主办的“埃及考古系列学术讲座”在考古研究所举行。加拿大英属哥伦比亚大学著名埃及考古学家托马斯·施耐德教授做了题为“古代埃及社会与身份认同”的学术讲座。此为他本次系列学术讲座的第四讲。中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿研究员主持讲座。
简介:2018年5月30日,由中国国家博物馆、中国科学技术协会、清华大学、哈格利博物馆与图书馆共同主办的"创造的力量—美国19世纪专利模型展"开幕。中国国家博物馆馆长王春法,清华大学党委书记陈旭,中国科协党组成员、书记处书记陈刚,哈格利博物馆与图书馆执行馆长戴维·科尔等出席开幕式。
简介:17世纪的汉碑热潮与隶书勃兴历来被视为书法史上的重要现象。在此过程中,一些晚明书家在"倡明汉隶"的同时,对吴门中人的隶书观念展开了批判,指出其存在"以魏充汉"的行为,这种看法在当代学界仍被沿用。事实上,在晚明诸家的语言逻辑中,"汉"与"魏"并非指代时间,而是指代某一类碑刻风格。"以魏充汉"的观点仅是时人在特定时代中,依据有限的见闻而产生的一种视觉感受,实则是将汉隶的整体面貌单一化与片面化,割裂了汉魏时期的碑刻书法史。
简介:一个博物馆的朋友不仅是一个乐于并喜欢参观文化机构、纪念馆或其他对人们有吸引力的场所,而且他还应该乐于与别人互相分享其经验。每个人通过家庭、生意、职业、运动或对艺术方面的兴趣,建立了一个自己的联络网。因此,这个朋友确实有好多的机会成为他所支持的博物馆的使者,通过把人们聚在一起,组织或进行宣传,
简介:博物馆,记录着人类每一次的创新与变革。人们在博物馆中也体验着社会发展进步的方方面面。在历史的跌宕与现代化的蓬勃中,新时代的中国博物馆,正以社会文化建设者的姿态,传承优秀文化,传递人文关怀,推动中华民族的伟大复兴!
简介:<正>关于云南原始社会诸课题的研究,如云南新石器时代文化的类型、时代、族属、社会性质;云南新石器时代的农业、畜牧业、稻米的栽培起源等等问题,笔者与云南考古界同仁已作过一些探索。然而,关于云南原始社会艺术方面的问题,迄今未见有专文论述。但这是一个相当重要的课题,笔者不揣寡陋,在本文中就云南原始社会(本文仅讨论新石器时代)艺术的内容、分类、特征等内容作一些初步探讨,不当之处,盼艺术史专家赐正。
简介:2012年5月30日,“中国古代金属文物的认知研究”研讨会在北京召开。此次会议是在中科院院士、上海光学精密机械研究所干福熹研究员的倡议下,由中国科学院自然科学史研究所和中科院传统工艺与文物科技研究中心承办。
简介:一、地区和文化的划分辽阔的中国大陆,依自然环境可以划分为几个区域。中国文明也是基于农业生产的特点来划分区域的。由此,秦岭山脉和淮水形成了南北分界线,其南为水稻农业地区,其北为旱田杂谷农业地区。近年来,被称作……
简介:<正>近年来,随着我国文物考古事业的蓬勃发展,越来越多的地下文物陆续被发现,对研究中国古代历史与文化不断提供新的信息与资料。特别值得我们重视的是,由于一些考古资料的出土,开拓了许多新的研究领域和研究课题,原始社会末期铜器的发现和研究即是其中重要一例,它对探索中国古代青铜冶铸业的发生、发展等诸方面问题,有着重要意义。原始社会后期铜器的发现和研究也是近
简介:<正>前言在东南亚的许多地方,人们生活中最显著的特征之一是共居房屋(commualhouse)。这种房屋,可以容纳一个村庄,或者一个扩展的家庭(extendedfamily)、一个世系群(lineage)、抑或一个氏族。共居房屋有两种类型,一是多居室住房(multiple-dwellinghouse),为最具特征的形式。众所周知,美国人类学家把十九世纪以前易洛魁印第安人的房屋建筑命名为“长房”,这种长房长约100英尺,大约每七英尺被分隔为一个居室,一幢长房可以住五个、十个、甚至二十个家庭。每个家庭(house-
简介:台湾由于海峡相隔,社会经济的开发长期滞后于祖国大陆,以致早期货币史演进的历程也相应大大滞后,并有其独特的个性,尤其是早期社会原住民的居住区域内有否货币流通,始终不清。为此,本文拟对此作粗浅考证,请海峡两岸钱币学界给予指正。
简介:新方志应增加社会心理内容刘胜方方志是记述一方古今演变的百科全书,概括他讲,其主要内容是该行政区域内世代相继的人的各种社会活动。其中,也包括社会心理活动,从一个方面来看,所谓地方特色,它就是地方个性的人格化,基于此,在新方志的编纂中,我们理应对社会心理...
简介:复杂化是社会在其生存基础、社会结构、意识形态等各个方面从简单到复杂,从平等社会向等级社会过渡的一种进程。这是史前社会一种全球性的趋势,造成这一趋势最基本的动力是人口压力,它迫使群体采取强化食物生产、从事战争或贸易等直接刺激复杂化出现的措施。复杂化的实现手段是对包括经济权力、军事权力、思想意识在内的几种主要的权力的控制来达到的。它在考古学上的表现形式则是:聚落的人口、规模及相互之间的差异;墓葬的规模与差异;显赫物品的空间分布;仪式性建筑的规模;世袭程度等。
简介:群众文化指的是人们职业外自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化,是一个集合体的概念。它包含群众文化活动、文化工作、文化事业和文化队伍建设在内的具体概念。如何充分发挥群众文化的社会功能,不断提高人民群众的科学文化素质,为社会的和谐进步提供强有力的智力支持是我们必须重视的问题。本文试就新时期群众文化建设及其功能的拓展谈一些管窥之见。
关于悬棺升置方法的模型实验研究
披毛犀化石的修复与模型配制
略论西方博物馆的社会功能和社会效益
辽代社会墓志铭考释
古代埃及社会与身份认同
“创造的力量——美国19世纪专利模型展”开幕
何为汉法:“以魏充汉”与晚明汉隶认知中的缺失
立足自身、推出精品、服务社会
博物馆之友的社会角色
今天博物馆的社会责任
云南原始社会艺术初论
“中国古代金属文物的认知研究”研讨会在北京召开
农业社会与文明的形成
试谈我国原始社会的铜器
积极发挥场馆优势 努力拓展社会功能
东南亚的社会组织与长房
台湾原住民早期社会使用货币问题
新方志应增加社会心理内容
史前社会复杂化进程的理论探索
论新时期群众文化的社会功能