简介:本文介绍一张民国二十六年九月上海市沪南区救火联合会印发的《赵森和先生乐输救火会补助金壹元》收据。
简介:古往今来,桦树皮文化与我国东北地区鄂伦春等渔猎民族的生产和生活密不可分,并伴随着他们度过了漫长的历史岁月,从一个侧面记录了他们的历史发展轨迹。而以桦树皮手工艺品为代表的当代桦树皮文化,必将在新的历史条件下获得更大的发展,为中华民族文化宝库增添新的光彩。
简介:我国历史悠久,文化灿烂。在浩瀚的文化资源中,珍贵的文化遗产资源是中华民族五千年文明的重要组成部分。我国拥有数量巨大的可移动和不可移动文化遗产,这些不可再生、不可替代的宝贵文化遗产,对国家和民族有极为重要的政治、经济、社会和文化意义,切实保护这些文化遗产是我国文化事业的重中之重。
简介:信息定位型展览在我国博物馆展览中已占据重要地位,然而相比于发展规模,其传播效益仍旧较低,造成这种情况的原因在于藏品构成片面单一、展品研究基础薄弱、多媒体等信息传递装置与展览脱节等。信息定位型展览应通过改善藏品征集理念、加强展品研究、提高多媒体等信息传递装置利用率等途径,促进展览传播效益的实现。
简介:随着我国社会主义市场经济体制的确立,以市场调节为导向的经济秩序越来越显现出其活跃的生机。如何面对从计划经济体制向市场经济体制转轨的挑战,更好地实现博物馆的价值,提高经济效益,使其社会效益和经济效益得到最佳的发挥,现就博物馆如何实现经济效益提出如是看法:
简介:为确保2011年喀什地区棉花收购工作顺利进行,人行喀什地区中心支行专门组织相关人员深入到农发行、棉麻企业等有关部门调查了解棉花收购计划和资金筹措、现钞需求等情况,以便做好辖区棉花收购前的资金和现钞准备工作。
简介:
简介:文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境,或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分,人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。
简介:博物馆发展到今天,面临着来自社会和经济的双重挑战。如何满足新的社会要求,如何在社会文化生活中占据重要位置,如何拥有更多的社会资金,这些都是过去计划经济下由国家统建、统养、统管的博物馆从未面临的问题。面对这一系列变革,博物馆若是依旧无动于衷,不思进取,博物馆无疑就会面临被整个社会抛弃的命运。
简介:作为一种人工系统,博物馆的产生和发展不仅取决于社会对它需要的程度,而且有赖于它满足社会需要的程度.同其它社会有机体一样,西方博物馆的结构和功能在长期发展过程中渐趋完善,其社会效益也日益显著.本文仅就这一问题略加论证,作为'博物馆与西方社会'一文的补充.
简介:2008年元月,中宣部、财政部、文化部、国家文物局四部局召开了全国博物馆、纪念馆免费开放工作会议,下发了《全国博物馆、纪念馆免费开放工作的通知》。我省首批20个博物馆、纪念馆在2008年的3月28日起正式向社会公众免费开放。
简介:随着全球性生态环境的急剧变化,人类赖以生存的地球正处在危机之中,积极对人类进行“热爱自然,保护地球、普及生态和生态环境知识”的教育已迫在眉睫。博物馆作为“环境保护、标本收藏和参与教育”(1)的机构,无疑将起着愈来愈重要的作用。
简介:关于生态博物馆生态博物馆,是一种全新的博物馆的概念,是顺乎时代主题的转变而应运而生的新的博物馆形态.
简介:约一个世纪前,西方文明产物--博物馆被带进了中国,四十多年前我们又将苏联模式学了过来,可以说中国博物馆在百年风雨中一直磨合着传统文化与现代化,留下了许多值得我们认真检讨和反思的问题.100多年后中国博物馆学会与贵州省文化厅合作,又将七十年代初诞生于法国、前卫的生态博物馆引进了贵州这片充满民族风情的土地.
简介:随着博物馆展示事业的不断发展,博物馆陈列艺术逐渐形成为一门新的艺术,博物馆展示设计逐渐成为一门新的专业性设计学科.博物馆展示设计是一种空间组合的过程,是根据参观者的视线将展览物讯息及研究成果重新构建成一个展示剧本的过程.
简介:长期以来,全国文物系统(尤其是地方性的历史类综合馆)围绕着如何把博物馆与“两个效益”有机地结合起来,进行了多渠道地探索和尝试。如:提高陈列展览的可看性,拓展馆际交流合作办展,大力发展博物馆的营销策略等等,旨在通过这些措施手
简介:1月21日,中国挪威贵州生态博物馆群项目第三阶段合作协议签字仪式在京举行。这标志着中挪双方历经五年多的成功合作后,又将从今年开始正式启动这一合作项目第三阶段的工作。国家文物局局长张文彬和挪威环境部部长博耶·布伦德在签字仪式上致辞。
简介:二十世纪末,一系列的环境问题已危及到人类的生存和发展,随着人们环境意识的觉醒,绿色运动及绿色消费席卷全球。生态旅游就是在这样的大环境下蓬勃开展起来的,它修正了传统的大众旅游对资源和环境的认识误区。使旅游业的可持续发展成为现实,同时也为博物馆的营销活动开辟了新途径。
简介:佛家通过禅中成全一种审美适意的整性,在时间的凝聚中精神与物质对立关系、与反思。定训练获得“般若”智慧,借此反观自身清净本性与本来面目,在空间的去蔽本真生存状态;佛家通过禅定训练获得瞬间“顿悟”,借此恢复自身心理的完体悟物我合一的永恒生存境界。佛家禅定般若的训练方式为现代人提供了去除恢复心灵本真状态、保持精神生态平衡的全新途径,值得现代社会进一步探索
简介:本文以南通博物苑建设生态型博物馆,注重生态文明教育为例,从和谐的博物活动、自由的博雅教育、和平幸福的人与自然几个方面论述新博物思想在生态文明建设中的和谐作用。
救火补助收据小议
森林之舟——鄂伦春族桦树皮船
建立有效的文化遗产保护资金保障机制
信息定位型展览传播效益强化途径探索
浅谈博物馆经济效益的实现
喀什地区棉花收购资金用现需求情况渊查
桂林博物馆谋求陈列综合效益的作法
文化的生态观
论博物馆改革中公益、服务、效益意识的确立
略论西方博物馆的社会功能和社会效益
甘肃省博物馆免费开放取得良好社会效益
博物馆与生态环境教育
生态博物馆—经济与文化的思考
中国生态博物馆生存与发展思考
陈列中采光照明的生态设计探讨
寻求新思路追求新效益——探析国有、民间博物馆合作办展的思路
中挪继续合作生态博物馆群项目
生态旅游——博物馆营销的新途径
佛家的禅定般若与现代精神生态平衡
论新博物思想在生态文明建设中的和谐作用——南通博物苑生态文明教育基地建设体会