简介:花钱即厌胜钱。古代厌压相通,所以也称压胜钱或押胜钱,它是五花八门的、花色品种繁多的非流通钱形物的专称。花钱源于汉代时期,形制类似钱币,穿孔形式也基本与流通钱币相同,历经上下两千多年,历代官方和民间均有铸造。
简介:诗文钱是花钱的一种,一般以各种书法形式在钱币上雕刻或铸造诗句,并配以相应的图案,为文人雅士赏玩之用。花钱又称厌胜钱、压胜钱(押胜钱)、吉祥钱、绘钱、玩钱、杂钱等,是相对于有货币功能,形状似钱币的一种“钱”,在战国时期就已出现了,可谓历史源远流长。花钱种类繁杂,常见的有镇库钱、符咒钱、吉语钱、生肖钱、冥钱、上梁钱、春钱、佩饰钱、刻花钱、占卜钱等等,材质、制作精细不一,是钱币中的一朵奇葩。
简介:<正>张景碑又称“张景造土牛碑”。现存卧龙岗汉碑亭内。东汉延熹二年(159年)所立。此碑身四周皆残,顶部碑穿隐约可见,穿内有晕弦痕迹。碑文为隶书。现存通高1.25、宽0.54、厚0.12米。残存12行,满行23字,计229字,可识者225字。无撰书人姓名。碑文的文体属于汉代公文体裁。文中“告宛”“告追皷贼曹掾”,凡三言“告”等,按“告”字在汉代公文中,多为上级官吏对所属下级官吏的指示用语。碑文内容可分为三个部分:第一段为南阳郡太守丞“(告宛)”
简介:通过第一次全国可移动文物普查登录数据,结合历史上唐代太原府土贡情况,分析太原出土唐代铜镜形制、纹饰等特点。
简介:宋金对峙时期,南宋王朝出于政治、军事、经济上的需要、铜钱之外,又行铁钱,留下了钱币史上的光辉一页。其中的两淮淳熙铁钱,不仅首开纪年先河,而且以精美的铸造工艺,丰美的钱文书法和优美的造型设计形成了自己的特
简介:中国有着悠久的陶器制造史。陶器的发明是人类文明发展的重要标志.是人类利用天然物质,按照自己的意志,创造出来的一种崭新的东西。彩陶是制陶工艺发展到一定阶段的产物,而彩陶文化又是原始农业、畜牧业生活的产物.是原始先民对大自然长期观察的结果。他们把自己的生产生活、宗教信仰等活动逐步反映在陶体上,陶器便有最初的现实需要逐步往精神方面的诉求发展.也就有了我们今天所见到的彩陶。
简介:中国有着悠久的陶器制造史。从考古发现得知:黄河流域尤其以其上游区域是最易于生产彩陶的区域。这种现象或许与黄土中所蕴藏的粘土略带碱性,较之酸性红土更适宜制作的陶器有关,亦或许是黄土风化程度较差,土壤中所含钙、镁及碳酸性较丰富,这些也造就了黄土具有疏松易垦、土质肥沃的特性。所以,在五千多年前的史前先民们都依黄河而存。傍水而居.用智慧和劳动创造出无比珍贵的史前艺术精品——彩陶。
简介:前期发我馆藏砚十多方,今又择十余品介绍给大家。
简介:光绪丁未、戊申背“新十”、“”(宝库)。光绪丁未背“新十”“”(“宝新”)的红线,是新疆清钱中一朵奇葩。
简介:笔者收藏“得壹元宝”和“顺天元宝”各一枚。得壹元宝直径35毫米,穿径10毫米,厚2毫米,重17克;顺天元宝的大小,厚薄、轻重与“得壹元宝”基本相同(见拓图)。
简介:“文房四宝”之一——砚台是我国一种传统的文化用具,它与人们的生活、文化艺术和审美习惯等有着密切的联系。砚是融绘画、书法、雕刻等各种艺术特色于一体的综合艺术品。砚性质坚固,历千韧而如常,传万世而不朽。历代文人墨客非常讲究砚石的色泽、文采、声音、嫩润、及年代、坑别、题铭等,除了其实用性以外,它所具有的观赏性、陈设性、艺术性等使其具有很高的观赏收藏价值。旅顺
简介:1982年,在湖北省武汉市武昌岳家嘴的隋墓中,出土了一组形制别致、独具特色、具有代表性的隋代十二生肖兽首人身灰陶俑。十二生肖是我国特有的一种纪年方式,本文就其十二生肖俑在各个时期、各个地域所展现出来形制的不同,试析古代生肖俑的演变历程。
简介:广州艺术博物院于2000年落成,坐落在风光秀丽的麓湖畔,是华南地区最大的艺术类博物馆。该院规模宏大,收藏丰富,专业功能齐全,设备配套完整,艺术氛围浓厚。
简介:鎏金铜大威德金刚像称之为中华文化的瑰宝,是藏传佛教传承文化中的传世奇葩,属藏传佛教的珍贵文物。它以形象造型喻佛理,是宗教思想与哲学理论开象化、具体化的一个缩影,也是清代同类题材中的精品之作。鎏金铜三十四臂双身大威德金刚像现藏大英博物馆。
简介:黄冶窑位于河南省中部的巩义市,是烧造唐三彩的主要窑址.窑址主要分布在洛油南部大、小黄冶村附近黄河两岸.这里为丘陵浅山地带,地势高低起伏,沟壑纵横,其地下蕴含着极为丰富的高岭土和煤炭资源.在这一地区建立唐三彩作坊、窑炉是非常理想的.
简介:以平原沃野为依托的历史文化名城成都,拥有优越的自然环境、悠久的历史和独特的传统文化。两、三千年来,除战乱荒年,成都历来是一座农、副产品殷丰,手工业、商业发达的都市。成都,素以西部政治经济文化中心而著称。
简介:一个偶然的机会,笔者在乡镇一次征集到十余枚安南(今越南)古币。除了一般常见的“景兴”、“光中”、“嘉隆”、“明命”、“绍治”、“保泰”等越南年号钱外,还有二枚“景盛通宝”钱;一次收到有这样多的安南古币是稆不容易的。“景盛通宝”钱在丁福保编的《古钱大辞典》中曾有记载,《中国古钱谱》中也有记载;叉据湖北丹江口市、四川渠县以及南充等地一些县上,均发现有“景盛通宝”钱,在中国流传还很广,并且较为普遍(图一)。
简介:明代仿宋《雪景山水画》为绢本,局部设色,纵157、横74.5厘米,是山西省博物馆于1961年从北京宝古当购得。画面主要表现冬雪后的农村自然山势景色,抒发绘画者对祖国锦绣河山和农家生活之热爱,属于写实山水画。画面远景是巨嶂高壁耸拔的山峰,峰顶满是点叶树丛,气势雄伟。中部画悬岩山顶柏树丛中寺庙建筑,高低参差,古朴典雅。
简介:中国佛教发展到隋唐时期,逐渐形成一些具有中国特色的佛教宗派。其中净土宗是专修往生阿弥陀净土的一个宗派。净土宗,由北魏昙鸾开教,北齐道绰继之,至隋唐问,善导大师为宣传教义,将布施所得用以抄写《阿弥陀经》数万卷,并画《净土变相》300余壁。
简介:自隋唐以降,西藏与内地的政治、经济、文化交流日益紧密。元代以后,这种交流在统一国家的架构内更加频繁、深入。现存于西藏各文博机构、寺庙及私家收藏的大量内地陶瓷器就是西藏与内地千多年政治、经济、文化交流的历史文化见证之一。
生肖花钱赏析
诗文花钱赏析
张景碑
太原出土唐代铜镜赏析
淳熙铁钱赏析
唐汪式陶器赏析
边家林彩陶赏析
旅顺博物馆藏砚赏析
光绪丁未、戊申红钱赏析
“得壹”与“顺天”古钱赏析
隋十二生肖灰陶俑赏析
广州艺术博物院藏品赏析
鎏金铜大威德金刚像赏析
黄冶窑唐三彩赏析
成都庭院商街的旧景
安南“景盛通宝”钱及其它
明代仿宋《雪景山水画》赏析
敦煌遗画中的《引路菩萨图》赏析
西藏博物馆的几件瓷器赏析