简介：锡林郭勒盟阿巴嘎旗汗贝庙东北90公里为伊和高勒苏木所在地沙漠拉计,在其西北约28公里为伊和高勒和巴格高勒两河发源地,当地有一座黄土小山,高约20米,山上有许多黑色玄武岩,故当地蒙古族居民称此山为"哈拉锡勒",汉语为"黑石山坡"之意.

简介：福建省建阳县水吉镇池中、后井村一带,是宋代名窑——建窑故地。1989年4月,我们在建窑遗址的牛皮仑山坡西北部,新发现一处唐代窑址,现将调查结果整理成简报如次。一、调查情况窑址依山坡建筑,座南朝北,为茅草复盖。堆积范围东西宽60、南北长100米。堆积层厚0.5～2.0米。窑址中采集的标本,有瓷器、窑具等。瓷器器形以碗、碟、盏为主,壶罐次之,还有盏托、盒、碾船等。

简介：《集成55著录传世之“安右矛”三件，编号11488-11490，本人曾于2011年《东周有铭兵器考释三则》一文中讨论过其中的一件（编号11490）。本文对前文做了修正，认为此器的铭文当释读为“安平右”为妥，是器当为战国早期齐国兵器，齐之安平即是春秋纪国之“”。

简介：古代铸器工匠文化水平有限,铭文中出现错字的现象是存在的。量器非玺印,使用方格不能成为伪器的证据。近年临淄出土的四件铜量证明中国历史博物馆博所藏“右里”量器为真品

简介：纳达齐关帝庙位于伊犁察布查尔锡伯自治县纳达齐牛录乡．是位于中国最西端的关帝庙，在历史上，凡锡伯族聚居的地区，均建有关帝庙以供奉关羽、关平，周仓。察布查尔县的锡伯八个牛录都建有关帝庙。关帝庙内供奉关羽神像，并经有“三国演义”中的故事壁画及“苏武牧羊”、“东方朔偷桃”等锡伯族群众喜爱的历史人物壁画。这些建筑、绘画均出自锡伯族工划匠艺人之手，现为自治区级文物保护单位。

简介：　　辽阔的达茂草原,东与乌兰察布市的四子王旗接壤、西与巴彦淖尔市的乌拉特前旗毗连,北接蒙古国,南靠阴山.达茂草原富饶而美丽,是中国古代北方少数民族生息、畜牧的天然牧场.考古调查研究表明,早在四五千年前的新石器时代,这里就已经有人类生存.之后,猃狁、柔然、匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古等北方民族先后在这里驻牧,并创造了出了光辉灿烂的草原民族文化,孕育了独具特色的草原文明.达茂草原上的岩画,就是这一文明的真实写照及信息载体.……

简介：近几十年来，有关唐开元钱的断代研究，取得了一定的进展，由于唐立国近三百年之久，钱币铸造量很大，而钱的形制、钱文书体的变化不大，故在判断其年代早晚方面，还有许多工作要做。本文仅就左挑、右挑开元钱为例，提

简介：察右中旗广益隆元代古城调查崔利明１９９２年８月，察右中旗广益隆古城遗址被当地村民私自盗掘。挖掘面积达５００多平方米，盗取文物有陶器、瓷器、铜器、铁器、玉器、石器、古钱币等，共计３００余件，其中古钱币２４０枚。乌盟文物站，察右中旗文物管理所及时追缴出土...

简介：宋吉州窑仿定印花盘黄年凤江西吉安博物馆馆藏文物中有一件素胎印花鱼水荷莲纹盘，经耿宝昌、张浦生等古陶瓷专家鉴定，一致认为此盘系吉州窑烧制，称粉定，是南方伤定窑瓷的标准器物。耿宝昌先生说：＂这种南方仿定窑的印花瓷我找了几十年，今天才见到一件完整品，可惜是...

简介：本文就《文学遗产》和《文物春秋》发表的两篇文章对《真定路学乐户记》碑文的释读、句读提出了自己的不同看法，并从真定路学的建制和规模所体现的元代当政皇帝的治政措施、真定路学礼乐生员的分布与真定的历史文化氛围等方面，指出了该碑的史料价值。

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简介：2007年5月22日，北京嘉德马定祥钱币专场拍卖会上，标号3133号的拍品，吸引了包括笔者在内的众多钱币爱好者。500元的起拍价，引来了激烈竞争：500、600、700……价格一路飙升，最后以11200被我拥有。庆幸陶醉之余，特撰文与泉友们共欣赏同享受。

简介：曾经收藏于北京故宫博物院的“右策宁州留后朱记”铜印一直被作为五代时期的典型文物，实际上从印文内容看，这种判断有待重新审视。综合多方面特征来看，此印应属于唐代，原因如下：其一，印文中之“右策”可能是右神策军的简写或省称，虽然这种称法并不多见，但此印文中之“右策”与多件已出土茶托铭文和铭文砖上的‘l左策”不约而同地证实唐代左、右神策军曾经一度简称＂左策＂和“右策”。其二，宁州作为唐代神策军京西北诸镇的驻地之·，与神策军有直接关系。其三，作为官名，“留后”之称属于唐代特殊地方官制的产物，而作为凭证，唐代就有把印称为朱记之先例。这些特征均证明＂左策宁州留后朱记＂属于驻地在宁州之神策军外镇中留后官印。而备受争议的、甚至是劣迹斑斑的神策军在唐朝灭亡后再未重新出现的历史：笋实，证明保留许多唐代历史信息的官印，不可能在右神策军已经停废的五代时期行用。诚如是，则“右策宁州留后朱记”作为官印其使用的时代只能是唐代，不可能是其他，因此，我们认为中晚唐时期的断代较五代之说更符合历史实际。

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简介：内江明代布政使司右参议刘龙谷墓罗仁忠１９９２年４月１８日内江市第三建筑公司在内江城北西林桥头瓦房沟建房施工时，民工挖出墓门，内江市东兴区文化局、文管所闻讯后，立即赴现场勘查。经省文化厅同意，区文化局、文管所在市文化局、市中区文管所的协助下，及时配合工...

简介：龚自珍,字璱人,号定庵,生于乾隆五十七年(1792年),道光二十一年(1841年)卒,浙江仁和(今浙江省杭州市)人。他是清代著名文学家,又是在思想界开风气之先的重要人物,其著作对学术界发生过广泛影响。龚氏生当嘉庆、道光之际,其时考据之学方兴未艾,金石文字诸学号称大国,研究钱币的风气因之而益盛。继乾隆间官修《钦定钱录》之后,翁树培(宜泉),张廷济(叔未)、初尚龄(渭园)等人倡导泉学于前,刘喜海(燕庭)、戴熙(淳士)和龚自珍诸人继承于后,著书立说不绝,研究成果跨越前代。定庵

简介：1997年7月16日横江镇文化站干部谢望春同志报告,珠坑乡老街保存有一通古碑,石城县博物馆遂邀请公安部门一同派人到现场考察.

简介：一、我国的竹刻艺术历史悠久竹刻艺术是我国传统工艺美术宝库中一朵璀璨的奇葩.我国的竹刻艺术历史悠久,据文献记载:"惟殷先人,有册有典",这说明削竹为简册,文字书于竹,至少在商代已经流行.:"笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本,象可也."可见,竹笏是周朝仅次于玉、象牙笏的礼器.