简介：哈尔和林是蒙古国历史名城,是古突厥语"黑色砾石"之意.它地处杭爱山麓鄂尔浑河东岸,据史书所记,这座古城是蒙古汗国鼎盛时期的产物.

简介：儒学是东方文化的主导，她对中华民族和东亚各国人民的精神文化影响最深、最大。而儒学文化又来源于周公创制的礼乐文化。《礼记·明堂位》载：“武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下。六年朝诸侯于明堂，制《礼》作《乐》，颁度量而天下大服。”这说明：洛邑文王明堂是中华儒学的发祥之地。不少学者预言：“21世纪是东方文化世纪”(见1994年12月6日《人民日报》)。所以抓紧开发中华儒学圣地——洛邑文王明堂，不仅对展示洛阳城市主体形象——文化名城具有重要意义，而且对展示中华民族传统文化亦具有十分重大的文化价值。为了发掘开发的需要，现将有关古籍记载编辑于后。

简介：<正>西周初年周公在洛阳营建的洛邑,在出土的西周青铜器铭文和《尚书》等文献材料中又称为新邑、大邑、新大邑、新洛邑和成周。关于洛邑城址的具体位置,据《逸周书·作洛篇》称:“南系于洛水,北因于郏山”,即位于洛水之北,邙山之南;又据《尚书·洛诰》记载,周公营建洛邑前昭公曾来洛相宅,“我乃卜涧水东、瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食。”即卜相洛邑应建在涧水之东直至瀍河东岸,也就是讲,洛邑很可能横跨瀍水两岸而建,其西可达涧水之

简介：我在《试论“华渭文化区”》一文中曾认为，从日益增多的考古资料来看，在距今8000年～距今4000年时，以陕西关中地区为中心的新石器文化，不仅独自拥有明确的分布地域，而且具有极鲜明的文化个性特……

简介：

简介：阿尔寨石窟俗称百眼窑,阿尔寨蒙古语是"隆起的"、"平地突起的"之意,蒙古人也称"阿尔寨乌兰乌苏"、"阿尔寨乌里雅苏"、"阿尔寨阿贵"等.当地称为阿尔寨的山岗有三处,即"苏美图阿尔寨"(有庙阿尔寨)、"伊克阿尔寨"(大阿尔寨)、"巴嘎阿尔寨"(小阿尔寨),阿尔寨石窟指苏美图阿尔寨.

简介：广富林文化遗物早在20世纪60年代就已经发现，1961年广富林遗址第一次试掘中就出土一件广富林文化陶鼎。以往，广富林文化遗物常被划入良渚文化或马桥文化中，直到1999年该遗址再次发掘后，才对这类考古学文化面貌有了清晰地认识。

简介：古堡位于皮山县杜瓦山区，选址于一船形台地之上，台地两侧及前后端均为悬崖。古堡北墙筑于台地中部，东、西、南依相对高度100余米的悬崖天险不筑墙，南端只有一条登上台地的小道。北墙中部开口，左右各筑一哨屋，墙北26m处有一道护城壕。

简介：全文主要介绍“洛八办”在撤退回延安时，丢在井里的58枚证章。这些证章有我方的、国民党机关的、国际友方的。从这些证章中，可以看到洛八办当时工作的艰巨、环境的恶劣，展现了革命者的顽强斗争精神，对教育青少年意义深远。

简介：广布于海内外80多个国家和地区的客家人，被称为世界东方的“犹太人”，他们是中国汉民族中的七大民系之一。四川是中国大陆客家分布最多的五大省分，现有客家人约250万。成都的东郊和东北郊，是四川客家的最大腹心聚居区，俗称“东山区”。浓缩了四川客家文化精华的古镇洛带，则是这个腹心区中的腹心，并由此被专家们誉为“中国西部客家第一镇”。

简介：中国有着悠久的陶器制造史。从考古发现得知：黄河流域尤其以其上游区域是最易于生产彩陶的区域。这种现象或许与黄土中所蕴藏的粘土略带碱性，较之酸性红土更适宜制作的陶器有关，亦或许是黄土风化程度较差，土壤中所含钙、镁及碳酸性较丰富，这些也造就了黄土具有疏松易垦、土质肥沃的特性。所以，在五千多年前的史前先民们都依黄河而存。傍水而居．用智慧和劳动创造出无比珍贵的史前艺术精品——彩陶。

简介：前几年，在北京报国寺钱币交流会上曾见到过两枚上面印有阿拉伯文铭文、形状古怪的“东西”，重约5g，币商称它们是波斯银币。出于好奇，我将这两枚“波斯银币”拍照留存。后来，在翻阅钱币资料时，发现确曾有过这类称为拉林（Larin）的银币。现将有关信息记述如下：

简介：1999年开始的上海广富林遗址的发掘．发现了新石器时代晚期一类新的文化遗存。这类遗存．在环太湖地区考古工作中是首次确认。当时为便于研究．我们将之暂时命名为“广富林遗存”，并发表了关于广富林遗存的初步认识。广富林遗存的发现为研究环太湖地区文明化进程提供了新的线索．填补了环太湖地区新石器时代末期考古学文化谱系的空白．材料一经公布即引起学术界广泛关注。之后．相邻的浙江、江苏等地的考古工作中也陆续发现了一批与广富林遗存相关的遗址。

简介：《瑞士威廉·泰尔像银币》一文，已载于拙著《外国银币丛谈》第141页。今又得大型的一枚，细审之，深觉前文言犹未尽，故再谈之。

简介：译者按:著名考古学家柴尔德为考古学所作出的巨大贡献,今天到底意味着什么?为了寻求这个问题的答案,英国考古协会和史前学会1992年5月在伦敦大学的考古研究所联合召开了纪念柴尔德诞辰100周年讨论会.100多名国际知名学者出席了会议,他们从多个角度对柴尔德的思想进行了深入的研究,并取得了丰硕的成果.会议主持人大卫·哈维斯把会议上发表的论文整理成集,定名为(ThearchaeologyofV.GordonChilde).马尔瓦尼这篇被收录其中的文章对柴尔德1892～1922年在澳大利亚的经历以及此对他以后的思想的影响进行了深入研究.

简介：清乾隆二十五年（公元1760年）九月，清政府在叶尔羌（今莎车县）建造铸钱局，改准噶尔普尔钱为方孔圆钱。面文“乾隆通宝”，背文穿左满文错译为“叶尔奇木”，次年改译为“叶尔羌”。叶尔羌局是清朝时新疆首个官铸钱局，所铸红钱增多较厚重，品质极佳。在几十年的收藏生涯中，笔者发现，“叶尔奇木”红钱发行时间短，铸量不多，但版式却很多，只能说明铸模为泥范，一币一范，不能反复使用。以下简要分几个类别实物图片，供同道鉴赏：

简介：叶尔羌局是清政府重新统一新疆后的第一个铸钱局，先后在乾隆、咸丰、同治年间铸造过铜钱。笔者把集藏多年的叶尔羌局所铸的红钱精选若干，介绍如下：

简介：由于工作原因来新疆已有几年了，初到新疆，便被新疆红钱所深深吸引，从此专心收集红钱，期间，得到很多新疆泉友的帮助。近日闲来无事，偶有感悟，特写下来与大家分享。

简介：活跃在东魏、北齐的窦氏，虽然自称扶风郡望，但实际上是北魏孝文帝实行改汉姓政策时鲜卑纥豆陵氏所改的代北窦氏。东魏北齐的代北窦氏依靠军功起家，与皇室联姻，在文化上没有建树，形成了特殊的门风。新出的北齐窦兴洛墓志记载了其祖、父及其本人的仕宦经历，为了解窦氏家族的历史增加了实物资料，具有重要的史料价值。

简介：2017年5月16日上午．应邀来京出席“一带一路”国际合作高峰论坛的意大利总理真蒂洛尼专程来到我馆，观看了《领袖·人民——馆藏现代经典美术作品展》《中国古代青铜器艺术》展和《创意改变生活——意大利设计艺术展》。