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  • 简介:来到巴黎,最大的感受就是,仿佛走进了一个硕大的艺术殿堂。法国本土的,外国传入的;古代的,现代的;动的,静的;具体的,抽象的……各个门类,各种形式,可能说是应有尽有。我本来在这些方面知之甚少,可短短的几天走马观花似的旅游,几乎每时每刻看到的、听到的,都离不开绘画、雕塑、建筑、甚至实用等,凡是在这里看得见,摸的着的东西,几乎都能与艺术扯上关系。更不用说歌剧、电影和夜总会里的艳舞表演,是招揽旅客的法宝哩!回到家里,滔滔不绝地一通宣讲,家里人都快把我当成鉴赏家了。我也深刻领悟到了“读万卷书行万里路”这句话的深刻含义。平时我也曾试图涉猎一些有关艺术史方面的书籍,但终因读起来味同嚼蜡而作罢。可巴黎之行就好像是一堂生动具体的教学课,留下来的印象,恐怕终生难忘。

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  • 简介:贵霜王朝(KushanEmpire)地处东西方交通要道和贸易中枢,其打制的金属货币文字图案极富张力,它将古代希腊、罗马、印度等传统宗教文化进行了一定的融合与创新,表现出丰富的包容性又独具特色,成为古代丝绸之路体系中具有重要历史意义和研究价值的一类货币。

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  • 简介:我喜欢新疆红钱,不仅是它拙中见奇的文字,淳厚滋润的红铜色,浑身散发出那种质朴凝重的西域古风,还因为红钱走街串巷,寻寻觅觅,那些人,那些事,温馨而有趣,快乐又感人,随着岁月流逝,越发浓香淳厚。前言收藏和写作都是我的喜爱,都是我人生不可或缺的一部分。写作很寂寞,也很枯燥,写到写不下去的时候总想用什么东西抚慰一下疲倦的心绪。收藏,是一帖良药,修身养性,怡情益智。

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  • 简介:<正>文明泥金小楷《孝经》,册页,墨笺本。页高30厘米,宽16.7厘米。除边净高20厘米,宽9.7厘米。共二十四页,每页六行,行有竖暗格,每行13字,计小楷1825字,每字见方约1厘米。首页第一行“孝经”下钤“停云”白文印一方。末页识“嘉靖甲午春社文徵书”,下钤“文明印”白文印一方,末行钤“兰陵缪氏珍藏”、“兰陵文子收藏”、“公孙长子大有因缘”朱文印三方。民国时期,内江余切得以收藏,民国癸酉年重印精裱。现藏内江县文化部门。文明(1470—1559年),初名壁,字明,更字仲,号衡山、停云等。长洲(今

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  • 简介:有人曾经这样比喻:法国是一位骄傲的美妇,虽历经沧桑却风韵尤存,而巴黎就是这位“美妇”的“玉颜”与“粉颈”了。横穿巴黎而过的塞纳河就象是挂在这“粉颈”的一串项链,河中得西岱岛和圣路易岛就是这条项链顶端的玉坠,坐落在此的巴黎圣母院则是玉坠镶嵌的一颗明亮的钻石。

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  • 简介:研究古代玉器首先遇到的问题是断代,即使那些经科学发掘的出土玉器,也有一个重新断代的问题。因为有很多玉器的制做年代并不是与墓葬的年代相符,可能要早得多;更何况那些非科学发掘品和传世品了。宋代以降,仿制和伪造古玉成风,使古玉在难解的断代困境中,更加扑朔迷离。

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  • 简介:《新疆钱币》2011年第二期刊登谢伟景先生的一文《新疆纸币上签过名的人》,拜读之后受益匪浅。

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  • 简介:明代书法是继宋、元帖学书法的又一发展阶段。明代的书法,仿古之风很盛。明代历朝皇帝和外藩诸王,大都爱好书法,以书法自娱,导致全国帖学大盛。以沈度、沈粲为代表的、规整一律的“台阁体”书法,由于受到封建统治者的赏识和推崇,沈度竟被明成祖朱棣夸称为“我朝的王羲之”,一时竞相行效,学书者甚多,逐渐形成俗的风气,使书法日益失去了艺术情趣和个人风格。“台阁体”的泛滥,

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  • 简介:从词源学角度看,tyrkis(=twrkys,=tiirgas,=tiirkis)是由tyrk(=turk,=twrk)附加印欧语复数词尾-is构成的,但作为专称,其语义却与该词的突厥语复数形式tyrkler全然不同。后者仅用于指称复数意义的“突厥人”,前者却是用于指称中亚历史上的一个特殊群体——“五咄陆部”。由于西突厥汗国的统治集团出自该部,

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  • 简介:在伊拉克1967年版多种面额流通硬币的正面(图一至七),描绘着几株高大的树木,这些树木就是伊拉克共和国的重要果树之一一海枣树。海枣(又称椰枣、波斯枣或伊拉克蜜枣等)树产于非洲北部和亚洲西南部,属棕榈科常绿大乔木,羽状复叶丛生茎端。

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  • 简介:中华汉字文化的影响遍及全世界许多国家和地区,尤其对日本、朝鲜、越南等邻国以及东南亚诸国的影响最大。这种影响在不少国家的纸币存在明显表现,现介绍如下。

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  • 简介:历史上最早的美国铸币,始自美国独立前13个州中的马萨诸塞州殖民地(MassachusettsColony)。于1652年铸造的称为“松树先令”(PineTreeShilling)的1先令(图1)、6便士和3便士三种铸币。但是,由于大不列颠王国政府(BritishCrown)管辖统治当局的反对,这三种铸币一直拖到10年后的1662—1682年才得以少量发行。

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  • 简介:当今各国纸币的图案设计以人物肖像居多,他们有古代杰出的历史人物,有在学术方面对人类有重大贡献的学者,有政治领袖,还有普通劳动者……,这其中以各国开国领导人的肖像为最多。本文所介绍的蒙古纸币就属此类。

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  • 简介:2014年是我国传统的甲午马年。马,是一种草禽性家畜,早在4000年前即被人类驯服,是人类最早驯化的动物之一。因此,马与人类的关系十分亲密,是任何家畜所不能比拟的。马以它那聪明、勇敢、忠诚、耐劳的特征,成为人类可靠的朋友、得力的助手,无论是在农耕、运输、交通等方面。

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  • 简介:纸币有一个突出特点,就是在票面上均印有各种不同的图章(包括发行单位的印鉴和发行机构负责人的职章等),这有三个作用:一是表明一种责任,即发行机构对该纸币币值、印制质量以及收回兑现等信用所承诺的责任;二是防伪,图章的大小、形状、字体设计风格、油墨颜色以及印制方法均可起到防伪作用;

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  • 简介:明清两代晋商素以财雄天下而著称。晋商家族动辄拥有数百万,乃至上千万两白银的资产。白银对于晋商来说。已不仅仅是一种财富的象征。更重要的是商业经营活动中不可或缺的工具。那么。在传世的历史银锭中.其铭文晋商又留下了什么与之相关的印记呢?

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  • 简介:<正>文明(1470—1559),是我国明代中期卓有成就的书画家。初名壁,字明,后以字为名,因其排行第二,改字仲。长洲(今苏州吴县)人。因其祖籍湖南衡山,故号衡山居士。文明“幼不慧,稍长,颖异挺拔”,曾“学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周”,一生以诗文驰名江南,书法与绘画的声誉更高,与同时代的祝允明、唐寅、徐祯卿被人称为“吴中四才子。”绘画上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。文明绘画自成一家,书法艺术造诣甚高。在书法艺术,文明确实下过一番苦功,曾“临写《千字文》,日以十本为率,书

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