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  • 简介:道是秦汉魏晋时关中通往汉中的主要交通线,北起于今眉县的峪关口,溯河南上秦岭北坡,在“五里坡”(今太白县境)离开斜谷,到褒水发源地后,顺褒水南下,穿山攀壁,出褒城进入汉中盆地,从勉县西南行,汇金牛道,直趋剑门关。汉武帝时拜张印为太守“发数万人作褒栈五百余里”,此后蜀汉之诸葛亮,魏泰和六年潘宗伯,

  • 标签: 褒斜道 蜀汉 关中 汉武帝 秦汉 后蜀
  • 简介:2008年,笔者在退休10年后主动请缨,为广西图书馆和桂林图书馆合编的《广西文献名录》审稿统编。在审汀众多的广西著作时,笔者发现,在民国时期,著作最多的不是著名学者马君武、梁漱溟、王力等人,而是一个陌生的名字——陈,他在“区图”和“桂图”的馆藏中竞有近40部著作。这引起了笔者的关注,

  • 标签: 广西图书馆 国学 桂林图书馆 民国时期 著名学者 马君武
  • 简介:百年以来,能称为“国学名家”的广西人并非很多,陈应是其中之一。陈(1890~1944),一名绳孔,字尊,号守玄,广西北流人。其父陈开桢为清末贡生,曾任师范学校校长,故陈亦可称有家学渊源(他的家族曾有多位进士、举人)。

  • 标签: 陈柱 名家 国学
  • 简介:1978年5月2日,在闽西发生了一起震惊全国的严重事件——龙岩地委副书记兼组织部长李同志被省委书记江礼银下乡携带的猎枪走火打死。这个消息不径而走,顿时全省满城风雨,议论纷纷,广太机关干部对此表示极大的愤慨。当晚,中共福建省委就将这一严重事件紧急报告了党中央,引起了中央领导同志的关注。

  • 标签: 李柱 福建 出事经过 死亡原因 生平事迹 善后处理
  • 简介:每天早饭后,电视机都会传来"夕阳红"的深沉歌声:"夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒"……"晚开的花"究竟是什么样子?去年金秋十月,我和老伴去北京旅游,下榻福州会馆。广播电视总局的李国同志,接

  • 标签: 入藏 女兵更 女兵李国柱
  • 简介:公元1938年(民国二十七年)8月,“游学欧洲”的钱钟书(字默存,号槐聚)、杨绛(原名季康)夫妇,抱着小女钱瑷,乘法国邮船阿多士Ⅱ(AthosⅡ)回国。这时,原在中国驻苏联大使馆工作的冒效鲁(原名景墦,字孝鲁、效鲁,以字行,号叔子),与妻贺翘华,携子女,由莫斯科取道欧洲回国。“在法国马赛舟中”,钱、冒相识。

  • 标签: 钱钟书 《围城》 人物 大使馆 莫斯科
  • 简介:2009年8月7日,立秋。台风莫拉克的前锋播洒着阵阵细雨。角镇政府东边,花白头发的曹莲�

  • 标签: 斜红旗 无悔映 映红旗
  • 简介:本文指出,从我国国情出发,借鉴西方政府管理体制改革的经验,大胆突破封闭式的政府管理模式,倡导企业家精神,塑造企业政府,是一条从根本上改革我国传统的政府管理体制的新路子。

  • 标签: 企业型政府 政府管理 制度创新
  • 简介:自西汉(公元前206-公元23年)以降,或从更早的时候起,直到明朝(1368—1644年)早期,中国史籍中不乏对于罗马一拜占庭世界的记载。学者们认为,自唐代以来,中国人都以“拂菻”一词称呼拜占庭。但是,除了那些往来于“西域”和中华帝国腹地的商人们,古代中国人对于罗马和拜占庭帝国的疆域范围却并没有十分清楚的概念,甚至对拂菻一词所指的地域范围、或者其具体所指代的文明范畴有所误解。于是,对“拂菻”一词的理解,或者对于中国史籍中各个时期之“拂菻传”所指代的范围,就不能笼统理解为对拜占庭的描述,本文试图就宋史《拂菻传》中的一段记载说明这一问题,就教于学界同仁们。

  • 标签: 《宋史》 拂菻国传 塞尔柱人
  • 简介:在《世言》重新问世之前,已有学者对"别本"《二刻拍案惊奇》、《三刻拍案惊奇》、《幻影》部分本事来源进行了考证,《世言》重新问世后,张安峰等先生对其本事进行了考证,本文在梳理核校前辈时贤研究成果的基础上,补充自己发现。

  • 标签: 《型世言》 本事 补考
  • 简介:本文在整理原件的基礎上考證了陝西省神德寺塔出土文獻Y0001號寫經卷子,證明這件以往被鑑定爲"元明時期"、"金元時期"的作品其實是唐人寫經;因其避唐太宗李世民諱而"民"字缺筆,故其書寫的時間上限是唐太宗李世民登位的貞觀元年(627),下限是五代後周恭帝顯德七年(960);因其不避唐高宗李治諱而直書"治"字,故其準確書寫時間可有幾種不同的推測。

  • 标签: 神德寺塔出土文獻Y0001號 唐人寫經 “民”字缺筆 “治”字不缺筆 斷代
  • 简介:南朝梁代陶宏景面对秀丽山河尝慨然叹道:'山川之美,古来共谈。'(《与谢中书书》)其实,山川之美并非古来共谈。因为就主体方面说,山川之美是以人对自然所能感知的程度为限的,对于尚未以自然为审美对象的人来说,便无所谓山川之美。如同'对于不辨音律的耳朵,最美的音乐也毫无意义'(马克思《1844年经济学——哲学手稿》)一样。而且,人们对山川之美感知的程度不同,因而谈论的标准也不相同。魏晋以前,人们对自然界并不是从审美的角度去感知的,因而没有在文学中把山川作为自然审美对象去表现。在

  • 标签: 审美对象 哲学手稿 毫无意义 南朝梁 陶宏景 汉赋
  • 简介:儒学既有静态性又有动态性,在经历了独尊儒术、儒道互补、三教合一、四教会通的四个形态的发展后,遭到“五四”以来的反孔、非孔和“尊孔”的“捧杀”三种挑战,新儒家的儒学复兴没有成功,儒学的真正出路在于吸收其他文明的精华,通过文化交流形成新的形态:“中学为体,外学为用”的多元融和儒学,

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