简介:一、何谓新方志的整体性全国各地方志刊物或多或少地发表过议论新方志整体性的文章,但很少见到论述什么是新方志的整体性。如果不明确新方志整体性的内涵,就难以认定或评论某部新志书是否具有整体性及其体现程度。那么,什么是新方志的整体性呢?笔者认为,新方
简介:一、何谓新方志的整体性全国各地地方志刊物或多或少地发表过议论新方志整体性的文章,但很少见到论述什么是新方志的整体性。如果不明确新方志整体性的内涵,就难以认定或评论某部新志书是否具有整体性及其体现程度。那么,什么是新方志的整体性呢?笔者认为,新方志的整体性是思想性、科学性、资料性三者的统一。
简介:本文首先简要地分析了中国传统哲学的整体性特征,在此基础上,提出翻译中国哲学术语要做到原义、他义、今义相契,以及意义与语境相契的原则,以期对中国传统哲学术语翻译有所启示。
简介:我国非物质文化遗产保护的规模拓展与水平提升需要一些理论观念的有力支持,与项目代表性相结合的文化整体性就是其中一个重要的概念。以动态发展和建构的思维看待非遗代表性项目与地方文化整体之间的关系,从历史与现实结合、地方与国家兼顾的多重维度对地方文化整体特色进行呈现。作者在此基础上进一步论述如何推进区域内非物质文化遗产项目的整体性保护,使具体的名录项目的传播与共同体文化的整体性认知相得益彰,从而使非遗保护的过程与文化自觉的过程相契合。
简介:布朗肖认为,西方哲学史上一切有关死亡的哲学话语事实上都是对死亡的篡改,将死亡简化成积极的那一面,即与主体相关的那一面,而真正的死亡却从未被思考过。在现代哲学的语境之内,死亡更是被纳入了主体性的权利范围之内,尤其是作为死亡的一种极端形式的自杀,成了这种主体性的死亡观膨胀的极致。而布朗肖通过分析自杀中存在的两重悖论,而实现对自杀的解构,从而也使主体性的死亡观面临困境。
简介:组织性是群体性事件研究的一般维度,宗教情感性是民族群体性事件的一个特殊雏度。根据民族群体性事件的组织性与宗教情感因素两个维度,通过2×2矩阵将其划分为四种类型:原态型、反应型、主动型与竞争型;在此基础上归纳民族群体性事件的特殊类型演化机理,进一步分析民族群体性事件的干预时机并提出相应的干预策略。
简介:《新疆生产建设兵团志》横陈百科,纵贯20多年,其整体和各部分之间有机联系如何,是衡量全书成败优劣的重要方面之一。这就要求修志者必须搞好宏观统筹,加强综合平衡,以强化全书的整体性,使志书各部分恰当合理地结合,形成一个严谨的有机整体。
简介:关于企业激励问题的研究一直是经济学的热门课题。在市场经济条件下,构建企业整体激励框架显得尤为重要。
简介:由传统集权政体向现代立宪政体的转换,是梁启超一生的执着追求.梁氏认为,在这一历史性的转换过程中,宪政体制的建构、权力制约机制的确立固然十分重要,但起主导、能动作用的,始终是活生生的人.只有实现人的现代化与政体的现代化同步推进,双向互动,才能较好的实现预期目标,实现政治文明的整体和谐发展.这就是梁启超"政治文明整体发展观"给我们的主要启示.
简介:一“嘉道的主体性”对二十多年来的清中叶及以後时段的历史研究,柯文的“在中国发现历史”一语,恐怕是引用频率最高的几句话之一。
简介:基于现代社会的问题与危机,莫斯回溯古式社会的交换形式——“总体呈献体系”。找到了疗治现代社会病症的药方——社会的“总体性”构建——由德性自觉、经济理性和制度强力彼此交融而成的社会规范和行为方式,并视之为引领社会进步和光明的根本指南。但各种多变而混乱的社会事实表明莫斯的现代旨趣呈现的是一种鸟托邦式的美妙幻想。
简介:中国化马克思主义包含着多个相对独立的理论形态,并且仍然处于不断创新发展的过程中,所以具有进一步系统化和整体化的必要性和紧迫性。现代化是中国化马克思主义形成和发展的一条重大主线。以其为主题进行整体建构是具有科学性和可行性的。从现代化的主题来看,中国化马克思主义包含了四个具有严密逻辑关系的纲领性内容,它们分别为:探索现代化的思想方法论、建立现代国家的革命论、实现现代化国家的初步探索论以及实现现代化国家的改革和发展论。
简介:唐力行先生的大作《延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》(下文简称《延续与断裂》)于2015年10月由商务印书馆出版.这部著作虽是先生所主持的2004年度国家社科基金项目“国家权力下的乡村统合——16至20世纪徽州乡村社会权力关系研究”的最终成果,但同时也可视为耗费先生数十年时间和心血关于徽学研究的精品力作.无论是宏观结构上的谋篇布局,还是力透纸背的具体论述,或是顺畅活泼的文字表达,再或是随处可见的与前人的频繁互动等等,《延续与断裂》都堪称-部整体社会史研究的典范之作.
简介:这次中国教育三十人论坛的年会,提出了一个极具时代精神的问题:创新时代,教育怎么办?对这个问题,我给出的是一个既简单又复杂的答案:创新时代,教育须从自上而下的改革走向自下而上的创新。唯改革与创新并举,我国的教育方有出路。为什么教育须从改革走向创新?因为1985年以来30年的教育改革经验告诉我们,单靠自上而下的改革,无法撼动我们目前这样一种万能而又无能的教育管理体制。说它万能,因为从各种教
简介:龙岩地区首届新编志书工作始于1984年。至1995年率先在福建省完成全区修志任务,共编修地、县(市)志8部、1276万字。面对这8部巨著,我们修志同仁心中既有喜获丰收的欣慰和如释重负的快感,然而,认真翻阅、掩卷深思之后,又有才疏学浅的遗憾和粗疏失察的愧疚。
简介:龙岩地区首届新编志书工作始于1984年。至1995年率先在福建省完成全区修志任务。共编修地、县(市)志8部、1276万字。面对这8部巨著,我们修志同仁心中既有喜获丰收的欣慰和如释重负的快感,然而。认真翻阅、掩卷深思之后,又有才疏学浅的遗憾和粗疏失察的愧疚。
简介:道德主体性系阳明“四句教”的思想宗旨,其以善恶之辨为经,以自在、自发、自觉和自由为纬,整体呈现了主体性的发生、发展、提升和实现的动态过程和逻辑关系。对阳明主体性思想的阐释与弘扬,某种程度上有助于缓解当代社会的异化现象。
简介:江苏市县两级志书的编修已进入尾声。20年修志,仅本省市县两级志书就有近百部问世,总量近亿字。与这些有形成果同样宝贵的是修志过程中积累的经验教训,有待深入发掘,做好这方面的工作,无疑将对续修新一届志书产生积极的影响。笔者参与了《镇江市志》编修的全过程,
简介:<正>一、历史理论中值得重视的问题历史的规律性与历史的丰富性二者的关系,是历史理论中值得重视的问题,长时间以来,我们在史学著述中注重了研究和阐述历史的规律性,这是确有必要的。根据对经典作家论述的全面理解,以及总结我国古代优秀史家的经验,我们还应该注重历史的丰富性问题。我们的史学著述应该做到将反映历史的规律性与丰富性二者结合起来。通过讨论,求得对这
简介:本文以魏初刘劭所著《人物志》中品评人物的标准,与魏晋思潮中“溺乎玄风,嗤笑徇务之志,崇盛忘机之谈”的思想作一评比,以探讨《人物志》中审美标准对魏晋思潮的启发与影响。
试论新方志的整体性问题
论中国传统哲学整体性观照下术语英译的意义相契性
非物质文化遗产保护的“整体性”理念与实践:基于宁波案例的讨论
自杀与主体性:布朗肖的死亡观
民族群体性事件的类型演化与冲突干预研究
如何处理好《兵团志》编纂中整体与局部的关系
企业整体激励框架的构建
国民公德与宪政框架——梁启超的政治文明整体发展观
“嘉道的主体性”与“在清朝发现历史”--评张瑞龙《天理教事件与清中叶的政治、学术与社会》
现代社会的“总体性”构建——莫斯“总体呈献制度”的现代旨趣
中国化马克思主义整体建构的意义之维与主题探讨
整体社会史如何呈现?——《延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》读后
积万千教育创新,成整体教育改革
龙岩地区首届新编志书整体质量评析
阳明的道德主体性及其当代意义——以“四句教”为核心
对本届志书资料性与著述性的反思
历史的规律性与历史的丰富性
才性论与魏晋思潮