简介：<正>宗教作为一种社会历史文化现象,它具有许多特有的基本要素。这些基本要素是宗教本质特征的具体表现,它们从不同的侧面反映了宗教的基本特点与内涵。从总体上说,构成宗教的基本要素可以分为两大部分,一是宗教的内在要素;二是宗教的外部要素。所谓宗教的内在要素,主要有两方面的内容:一为宗教的观念或思想;一为宗

简介：《周易》从＂贞＂为＂正＂的意义上提炼、概括了人之价值和意义,使＂贞＂成为这部经典所理解的人格结构中的一个基本要素。它使人能自觉、理性地把握自己,从而使自己标举于一切生灵之上,成为高贵的从容驾驭自己、从容驾驭环境的一类,使人类自身具有无限丰富的内涵和从容美好的生命过程;而＂贞＂的实践意义又具有着使个体的人规避险难,不断获益,不断走向成功的合理指向。

简介：1971年9月13日，林彪乘坐“三叉戟”飞机叛逃，在蒙古肯特省省会温都尔汗东北方向约70公里处坠毁（离中蒙边界约350公里）。九一三事件已经过去40多年，当时由于种种原因，官方正式公布的材料很少，人们对坠机原因有多种猜测。再加上国外一些人恶意炒作混淆视听，直到现在，谈起九一三事件，常常听到多种说法。

简介：中国民族器乐的发展历史可谓源远流长。贾湖骨笛的出土,将中国器乐史推进到距今八九千年的史前聚落文明,而陶埙、陶铃、陶钟、陶角、石磬、摇响器,以及岩画、陶纹等新石器时代的考古发现,则让我们得以一窥原始音乐歌舞的场景。庖牺氏作埙、夔作鼓、舜制五弦、伶伦造律吕.

简介：对于青海广大农牧区民族村落而言，由于国家生态建设的实施而迫切需要旅游业成为一种全新的、补充性的生计方式，本文通过对民族村落旅游六大要素中存在问题进行分析，结合民族村落旅游发展模式，提出相应解决策略，试图为今后青海民族村落旅游发展提供一定的参考。

简介：萨科齐总统执政后对法国外交和防务政策进行了战略性调整，法国在2009年4月北约60周年峰会上正式全面重返北约。左右法国全面重返北约的要素繁多复杂，文章从法国国内和国际两个方面进行简单梳理：国内方面，主要分析法国外交政策的延续性、经济危机下萨科齐政策的调整和法国国内社会力量的支持；国际方面，分析经济危机背景下美国对外政策的调整和新形势下北约的战略调整。法国全面重返北约，标志着法国彻底回归西方，有助于促进法国在北约内部改革和推动欧洲独立防务发展。对美国，法国重返北约可帮助美国缓解中东地区的军事压力，促进双方在国际安全问题的立场上协调一致。

简介：小学音乐教育是小学教育开展过程中不可或缺的内容之一,在新课改等教育改革措施的推动下,我国愈加重视教学方法与手段对培养学生学科素养所起到的作用,同时鼓励教师利用游戏法代替传统教育方法,提升小学生学习兴趣的同时,提升音乐教育教学效果。为此,本文针对我国现阶段小学音乐教学过程中普遍存在的问题,对音乐游戏在小学音乐教育中的重要性和作用加以分析,并对该游戏法在小学音乐教学中开展的有效途径展开讨论。

简介：<正>《诗经》音乐,因记谱法出现的较晚而迟至唐代始有记载。继宋代文学家、音乐家赵彦肃所传《唐开元风雅十二诗谱》之后,出现了元代文学家、音乐家熊朋耒《瑟谱》中的《关雎》等《诗经》乐谱;再后,又出现了清代出版的《诗经乐谱》与《诗经古谱》等。上述乐谱,也与歌词相一致地划分为风、雅、颂三大部分。《诗经》音乐中的“风”,多是劳动人民的口头创作,所以也可称为“民间音乐”或“地方音乐”。由于我国古代各路诸侯自成一家,各据一方,所以,又可把这种“地方音乐”叫做“国风”。由于“风”,多来自民间,又可说它是“土风”或“土乐”。郭沫若讲:“民歌民谣在古代称为‘风’。我

简介：人们一般都知道范仲淹是一位富有改革大志，一生心忧天下的亲民之官，鲜有人知道他还是一位精通音律深谙音乐之道的琴家。陆游说，“范文正公喜弹琴，只弹《履霜》一操，时人谓之范履霜”。他在音乐上之造诣被其伟大的人品和政治军事上的卓著功绩所掩盖，一直为世人所忽略，史料记载不多。今从他的诗文中，截取其音乐活动的片断，略加评议，以求教于同志们。

简介：宁夏是以回族为主体的多民族聚集区，回族文化以其光彩夺目的艺术魅力滋养了宁夏当代每位作曲家。在宁夏当代音乐创作中，回族音乐文化元素在创作中的运用形成了宁夏当代音乐创作中独具特色的音乐风格，声乐、器乐、舞蹈、戏剧等体裁的音乐作品中在题材内容、演唱方式、器乐音色、旋律音调等方面渗透了回族音乐文化元素的特征，体现出强烈的回族音乐文化色彩。

简介：

简介：拜占庭帝国在世界历史上占有重要地位，其文化上承希腊罗马古典文化，下启欧洲近代文艺复兴，对人类历史的影响重大。作为拜占庭学的一个分支学科，拜占庭音乐在欧洲文化史上也起着承前启后的作用。整体而言，近年来国人对拜占庭音乐的研究越来越关注，亦取得了一定的进展，但与国外同领域丰硕的研究成果相比依然相形见绌。

简介：

简介：志书是资料性著述，具有存史、资政、教化功用。志书中的资料全面、翔实、丰富，才能提高资政、教化的服务质量。“存史”也就是保存资料，这是修志的最基本任务。资料是志书的基本属性。志书又是一方的百科全书，它记述的是一方的自然

简介：民族音乐是我国传统音乐文化的重要组成部分,它在文化传承和社会主义精神文明建设中起着重要作用。如今,传统文化回归已经成为全社会的共同呼唤。探讨高校音乐教育与民族音乐文化传承的关系,拓宽高校民族音乐教育传播路径,成为高校音乐教育改革的新方向。文章先简述了高校音乐教育与民族音乐文化传承的关系,然后结合高校音乐教育现状,就如何在高校音乐教育中传承民族音乐文化提出了建设性的建议。

简介：佛教音乐是佛教传播的重要方式，两者具有着不可分离的一体化关系，梁慧皎《高僧传》载鸠摩罗什的话说：“天竺国俗，甚重文制。其宫商体韵，以入弦为善……见佛之仪，以歌赞为贵”。佛教音乐传人我国晚于佛教经卷的译入，它向我国的传播，主要是通过佛教化了的西域诸国的中介而进行的，故“佛教——西域音乐”就成为进入我国佛教音乐文化的基本形态和基本模式。从其发展看，可看作三个阶段与一个过程。

简介：我国是一个具有悠久历史的多民族文明古国，全国56个民族在漫长的岁月中，共同创造了光辉灿烂的民族文化，积累了十分丰富的民族文化遗产。各族的文化遗产浩如烟海，绚丽多姿，土族就是这56个伟大民族中的一员。

简介：改革开放后，随着教育的提高和经济的发展，藏区的音乐创作队伍也逐渐发展成型。到了上个世纪90年代，藏族音乐携带着传统、时尚、流行等元素，成为当代藏区大众文化娱乐生活中的一个重要方面，同时也成为藏区以外的人群了解藏区的一条纽带。本文通过对藏族音乐发展历程、特点和发展过程中的现象进行初步梳理，使读者了解、认识藏族音乐现状以及音乐人队伍状况，为今后更进一步发展藏族音乐提供参考。

简介：<正>朝鲜族音乐素享盛誉。不但内容、形式丰富多采,独具特色,而且具有广泛的群众性。朝鲜族音乐是同朝鲜半岛音乐一脉相承的,是在本民族音乐基础上,吸收、融合了汉族及古代扶余、渤海等音乐文化而形成的。在长期发展过程中,不断创新、丰富、完美,具有鲜明的民族特色。按照本民族传统分类,朝鲜族音乐共分为:民谣、歌乐、舞乐、器乐、“板索哩”(说唱音乐)和唱剧六类。下面分别做一概括介绍。

简介：宗教乐舞羌姆——＂法王舞＂是塔尔寺绚丽多彩的宗教文化艺术作品中富有独特魅力和独特艺术特征的作品,它集绘画、面具、服饰、音乐、舞蹈等艺术手段及藏传佛教仪式为一体,以动态雕塑的形式、理性的构思、严谨的结构秩序、精湛的工艺手法,惟妙惟肖地创造出对护法神的构想塑造及对藏传佛教生命观的深刻解读与表达。尽管＂法王舞＂是一种宗教仪式形式,表现了一定的宗教观念,宗教精神、宗教情感和宗教教理。但生命感受脉络是以崇仰意向、生存欲求、审美情绪三个层面为主体的交合结构。因此,在＂法王舞＂的创作、表演过程中,自始至终都蕴藏着藏传佛教独特的艺术创作技法、手段,古老、质朴、简洁、凝重的创作意识与审美理念。