简介：五粮液产生于四川省宜宾,其前身名杂粮酒,1929年正式定名为五粮液.从杂粮酒到五粮液的发展过程,可以追溯到明代初年,至今已有630年的悠久历史.现将其形成与发展的历史概述于下:"五粮液"老窖的源流明代初叶,我国出现了资本主义萌芽状态的手工业工场,如纺织、陶瓷、造纸、煤窑等行业.宜宾城的酿酒槽坊,便是其中新兴的手工业工场之一.当时最有名气的是宜宾城北顺河街的"温德丰"和宜宾城东鼓楼街的"长发升"两家槽坊.主要生产"土酒",曲酒产量不多,每年只烤三四次.总计不过十多口窖,都是采取"前店(卖酒门市)后厂(酿酒作坊)"的产销合一的经营方式."温德丰"的老板陈氏亲任烤酒师,经过长期摸索,积累经验,在原酿土酒的基础上,酿出了质量较高的曲酒.

简介：近年来，随着唐长安城大明宫考古发掘的日益深入，出土了一大批蕴涵丰富文化信息的铭文砖，这些铭文砖是我们了解研究唐大明宫历史不可或缺的史料。本文主要结合前人考古研究，经考证后认为太液池铭文砖采用干支纪年，“左策”是左神策军的略写与“左策”相对应的“右策”也应是右神策军的简称。

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简介：<正>忽必烈的母亲唆鲁禾帖尼——托雷的妻子,是克烈部落首领王罕的侄女。在12世纪末叶,克烈部曾是最强大的蒙古部落之一。1203年,成吉思汗征服了他们,杀死了王罕。根据波斯历史学家的记载,成吉思汗曾为其子托雷向王罕的两个侄女唆鲁禾帖尼与脱合失合敦提出过缔婚的请求。有关唆鲁禾帖尼与托雷之间关系的情况在现有资料中均无记载,然而,现有资料却表明,唆鲁禾帖尼是个美貌聪慧,处世老练,很有远见的女子,托雷可以说是望尘莫及。不难想象,他俩经过长期的分居生活,因为托雷一向跟随父亲转战南北,冲锋陷阵。他大概是成吉思汗诸子之中战绩最为显赫的一个。波斯的历史学家拉施特·阿丁记载到:“他所征战过的国家远非其他王子可以比拟的。”在13世纪最初的10年中托雷参加了成吉思汗进攻中国北

简介：<正>吐蕃时期的盟誓,是联结社会和政治生活的纽带,也是当时社会的一大特点。本文拟通过对盟誓形式的演变及其作用的分析,来透视吐蕃社会生活的各个侧面。形式及其演变盟誓在吐蕃社会从兴起到形成一种制度,有个发展过程。盟誓最原始的形式是人们之间相互赌咒发誓,最初为“对天起誓”。后期文献的记载当是原始习俗的遗留。《贤者喜宴》说:“不说谎言之法,即以护法神作证而起誓”;《王统世系明鉴》道:“若不能判断是非之时,立护法神像为证而誓”。今日民间赌咒发誓的语言丰富多彩,更能说明问题。可以说,今日民间赌咒发誓的作法也是古时人们赌咒发誓风气的遗留。最初的盟誓形式随着

简介：宦官是亚述国王加强王权、维护统治的重要工具。随着帝国政治、经济的发展，宦官在亚述宫廷的地位和作用不断增加。帝国早期，随着战争的频繁发生，大将军等职业将领开始控制军队和所领行省，对王权构成了严重的威胁。国王遂重用身边的宦官总管，而宦官掌管的国王卫队逐渐发展、壮大，宦官开始成为制衡将领们的重要政治力量。帝国盛期，更多的宦官出任军队统帅和行省总督，以宦官总管为代表的新兴贵族与以大将军等为代表的世袭贵族形成相互制约，政权基本稳定。对外扩张取得的空前胜利使宦官集团和亚述贵族们掌握大量土地资源。帝国晚期，国力下降，政局混乱，宦官总管一度控制了政权。最后，宦官集团和亚述帝国一起退出历史舞台。

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简介：<正>白寿彝先生倡议召开并亲自主持的这次史学史座谈会,是我国史学史工作者的一次空前盛会。我在六十年代初,曾在北师大学习中国古代史学史,也一度讲授过这门课程。此后,由于工作的需要,我已改教中国古代史、秦汉史。不过,对中国史学史仍然有很浓厚的兴趣,也利用业余时间断断续续地作过一些探讨。我以为,近年来整个史学界和中国史学史的

简介：编写一部有一定质量的志书,虽说是众手编成,但就编纂工作而言,主编对质量所起的作用最大。质量是主编追求的最终目标,是主编意识的中心。志书编纂工作一开始,就存在着如何提高质量的问题,直至志书出版问世为止。主编在这一过程中,花大量的精力,采取各种措施,千方百计,尽最大的努力来提高志书的质量,如加强对编辑工作的精心指导,认真地进行总纂等等,主编在脑子里要进行大量的思维活动,对收集的资料进行综合、分析、归纳、推理,使杂乱无章的材实按编纂要求,条理化、系统化、

简介：民国期间，新疆的商会组织获得了较大的发展。商会为促进工商资产阶级的利益，采取了种种措施，进行了各类活动，以推进新疆的工业建设。史实表明，商会的措施与活动对推进民国新疆工业的发展作出了重要贡献。

简介：江泽民同志在全国宣传部长会议上强调指出：“我们在建设有中国特色的社会主义经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”并把以德治国这一重要的思想作为一项重要的治国方略加以强调。这种思想既是对我国优秀历史传统的继承，也是社会主义政治理

简介：鬼神问题于先秦典籍中即已触及,延至汉代,鬼神观念大行其道,民间的种种习俗与信仰受其影响极深,因此,关于有神与无神的争论也沸沸扬扬,各种论说迭出不穷.同时,"事鬼神"的巫者亦应运而兴,他们的活动在社会上影响甚巨,这也是汉代特有的一种社会风习.

简介：广西自古为多民族边疆省区，地跨云贵高原与两广丘陵两大地貌带，地形复杂。境内山岭众多，海拔1500米以上的山峰多达数十座，分别与云南、贵州、湖南、广东相隔，形成一个较完整的地形区。区内地势自西北、北部，向东南和南部倾斜，河流纵横，形成一个巨大的“树状”水系网。因山岭与河流的自然分隔作用，广西又形成若干个小的地理区域，每一区域的自然环境差异较大。而从人文地理看，广西是百越文化与中原文化的交汇地带，底层文化为百越文化，表层覆盖着浓厚的汉文化。

简介：西康古称"前藏",亦称"喀木".历史上的西康地处川、藏之间,常被统称为康藏地区.这一地区是西藏与内地联系的门户,战略地位十分重要,在特定历史条件下,为维护中华民族的多元一体格局发挥了重要的作用.

简介：1986年第9期《红旗》江平《认真学习马克思主义的宗教理论和党的宗教政策》一文认为,宗教的本质即如马克思、恩格斯所指出的,是'颠倒了的世界观'、是'幻想的反映'。关于宗教的社会作用,江文认为宗教作为'人民的鸦片'(马克思语),它的社会作用主要是麻醉剂。不能因为说'宗教是人民的鸦片',不是马克思首先提出来的,就否定宗教对人民具有的麻醉作用,否定'宗教是人民的鸦片'。当然也不能把马克思主义的宗教观仅仅归结为'宗教是人民的鸦片'。但这句话是马克思主义宗教观的重要组成部分,是'基石',是绝对不能动摇的。江文还认为,

简介：＂新疆回队＂完全是一支为维持和巩固杨增新个人统治效力的军队。杨增新正是继承和发展了历代统治＂以夷治夷＂之手段,利用新疆广大少数民族的宗教感情,牢牢地控制住了这支军队,并利用它为自己的统治服务。虽然＂新疆回队＂在许多活动中具有保卫祖国、安定社会秩序的性质,但它毕竟服务于杨增新的个人统治,充当了扼杀新疆革命和镇压人民的工具。

简介：《易经》亦名《周易》，是我国一部最古老的哲学典籍，其核心是运用对立统一的宇宙观和辩证的方法论，揭示事物发展和变化的规律，来指导人们在生产和生活实践中的诸多问题，其内容涉及到政治、经济、哲学、文化、教育、军事、法学和医学等方面。笔者选取其中部分内容，谈点管窥之见，不妥处敬请专家学者指教。

简介：伯里克利是古希腊著名的政治领袖。在雅典他极力创造民主氛围，从理论到实践都产生了深远影响。为适应高度繁荣的民主政治需要，伯里克利向同盟国攫取巨额经济利益，但同时也为同盟国创造了良好的外部发展环境，开创了“希腊内部的极盛时期”。在争夺希腊霸权问题上，伯里克利堪称急先锋。他有计划、有步骤的扩张主义行动，加速了伯罗奔尼撒战争的爆发，引起整个希腊文明的衰落

简介：<正>朱元璋的琉球(今日本冲绳县)移民政策,对于明代中外关系的发展起了不可估量的作用,迄今仍有深远的历史影响,这是值得我们认真探讨的问题。随着明初社会经济的不断发展,朱元璋十分重视对海外的发展,在对外关系上采取了一系列有效的措施。他遣使外夷,诏谕四海,“使者所至,蛮夷酋长称臣入贡”。还立下遗训,将朝鲜、日本、琉球等一些国家列为不征夷国。存这种海外政策的实行下,许多国家与明朝建立了友好的外交关系。尤其是东南海上的琉球岛国,自洪武五年(1372年)朱元璋派遣杨载诏渝琉球始,至明朝灭亡,中国与琉球始终保持着贸易往来的友好关系。但是琉球毕竟是一个社会生产力发展比较落后的岛国,“地无货殖”“商贾

简介：西藏和平解放是中国现代史上的一件大事,是西藏历史划时代的转折点,开辟了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从封闭走向开放的新时代。和平解放标志着西藏永远摆脱了帝国主义的侵略和被分裂的命运,回到了祖国大家庭中。和平解放为西藏进行民主改革、走上社会主义道路奠定了必要的历史前提;为百万农奴大翻身、西藏社会经济的发展与进步开辟了广阔的前景;为西藏日后在共产党的领导下实行改革开放、实现跨越式发展提供了可靠的政治保障和坚实的社会基础。