简介：为发展中草药种植．带动农户致富。省政协委员、省民建会员何秀容在清镇市麦格苗族布依族乡建成了一座药园。图为2006年贵州省政协副主席、

简介：深圳市位于广东省中南部沿海,南与香港仅一河之隔,是一座年轻的现代化城市,1979年建市,1980年设立经济特区,现辖罗湖、福田、盐田、南山、宝安、龙岗等6区.现有人口700多万,其中常住人口达410万,深圳户籍者约有120万.据笔者统计,至2004年元月,深圳穆斯林约有4万多人,其中常住人口达3万,深圳户籍者约有12000多人.现将其常住人口现状概述如下:

简介：最近．我到宝安区两乡街道和50多年前的中学老同学饮茶。听到他们说“蛋家话”（又称基围话），感到很亲切；然而他（她）们带来的子孙，却不会听也不会说爷爷辈的蛋家方言话。

简介：本文通过研究梳理广东客家、广府民系源流和迁移历史,阐述了古代深圳区域移民情况,介绍两大民系在深圳分布情况。同时通过具体的人物和历史事件,颂扬这些先民对深圳的早期开发做出的历史贡献,以及他们在抵御外侮,维护民族尊严和领土完整中所表现的家国情怀。

简介：客家民系是汉民族不可或缺的组成部分,客家文化特色鲜明,煜煜生辉,薪火相传,迄今生生不息,在中华文明史上占据显要地位,具有重要的学术价值和现实意义。自清初以来集聚深圳的客家人创造了丰富、独特的客家文化遗产,对其进行收集整理、保存保护、展览展示、科学研究是文物博物馆界和学术界义不容辞的责任。深圳博物馆成立三十多年来,客家文化遗产保护工作取得不俗成绩,但还有很大提升空间,今后应该跳出客家看客家、跳出深圳研究客家,开展专题性、多学科、跨地域的合作交流,在广度和深度上更进一步推动客家文物征集和客家文化展示、研究。

简介：如果它长在一片乱糟糟的砂石地里，就如实拍下，它自有其美。

简介：2010年是深圳特区建立30周年。作为新中国股份制和证券交易的先行者，深圳在早期探索的过程中经历了无数的风险，最终踏出了一条新的道路。本文摘自图书《深圳，一个城市的奇迹》，深圳市政协文史和学习委员会编著，中国文史出版社，2008年11月北京第一版，作者郑良玉系深圳市原市长。

简介：20世纪80年代，深圳改革风起云涌。中国实验大学破空而来，中道未成，其创办理念和经过情形，为今天高校教育改革尤其是筹建新大学，提供了历史借鉴。

简介：史志：您经历的《深圳市志》和深圳各区志的编修过程是怎样的？遇到了哪些困难？是怎样克服的？

简介：2015年5月15日，第十届中国（深圳）国际文化产业博览交易会在深圳会展中心开幕，市委常委、宣传部长周章新，副市长陈丽霞率队参加了本次文博会活动。在309平方米的展厅内，梅州代表团向观众展示了具有梅州特色的客家服饰、客家文创产品、陶瓷衍生品等十余种文化产业成果。

简介：深圳经济特区初创时期，曾经准备发行特区货币。今天知道这件事的人已经很少了。我是深圳经济特区初创时期就调来工作的老同志，曾担任常务副市长，负责市政府的日常工作，并直接分管金融，亲身参与了这件事。

简介：改革开放初，深圳经济特区甫一创办，便融人邓小平倡导的实现四个现代化、实现中国统一这两大历史任务中。在香港回归谈判前后，深圳特区政治、经济内涵有明显发展。中国政府在与英国政府谈判中圆满实现了目标，在对深圳特区这个棋子的运用上也颇具匠心。深圳特区在国家全局战略中的位置由此奠定。深圳与香港回归问题渊源1949年10月，根据中共中央指示，南下解放大军陈兵深圳以北樟木头一线，避免与香港的英国驻军发生接触。英国无意放弃香港。20世纪50年代，中共中央针对香港问题明确“长期打算、充分利用”方针。广东省领导人在看待深圳香港关系问题上并非一以贯之。政治气氛缓和时期，比如50年代中期和60年代初，一些人间或提出，香港和深圳属于城乡关系。

简介：

简介：梅州客家人主要生活在粤东山区，因山区植物种类丰富，加上环境恶劣，他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中，很少有植物崇拜现象。

简介：客家人在清朝大规模迁入深圳，成为近代深圳人口的主要主要组成部分；今深圳市尤其是宝安区，旅居国外的华侨数量最大的就是马来西亚侨胞，大约有5万人，大部分是客家人及其后裔。近代深圳华侨移居史表明，深圳客家人敢为天下先，在19世纪20年代率先到国外闯荡，开近代深圳华侨移居历史之先河。

简介：深圳博物馆自开馆以来，一直致力于引进精品展览丰富市民的文化生活。随着市民文化品味的提高、文化需求的增加，对博物馆的展览提出了新的要求。深圳博物馆新馆对外开放后，为了适应新的变革，深圳博物馆在历次展览的实践中，逐步形成了以项目负责制为基础的多部门合作策展机制。该机制对于提升展览质量、培养专业人员有显著的促进作用。

简介：【释文】躬逢盛世享晚景,子孙服务社会圈。衣食无虑心宽广,闲时还把书来观。高兴时日涂鸦事,好坏不计若散观。欢快人生是如此,九六之身也等闲。

简介：从我家到开封,要论垂直距离,顶多五十华里。但是隔河不为近。开封那时没有大桥。每年寒暑假,我都从柳园口乘船渡河。柳园口没有固定的船码头。黄河水在大滩里随心所欲奔来撞去,渡船就得依着它找寻靠岸之处。每次过渡,都要赶码头,等渡船。好不容易上船了,还得在大河里游弋几个小时。你着急也没用。等船次数多了,慢慢就习惯了。趁此机会,可以好好欣赏母亲河的景色,可以尽情沐浴强劲劲的河风,可以静听各色人的高谈阔论,可以随意揣摸待渡者的心态,更可以独自找一片干爽的净沙,去读读书报或者是云天雾地胡思乱想。那时各种商品都很短缺。只在远处有个简陋的国营食堂。附近除了大碗开水,很难买到其他东西。

简介：本刊讯2011年12月16日，第六届客家文化节于深圳开幕。本届文化节以创新为主题，在向现代都市人群展现时尚而动感的客家山歌流行风的同时，还将广府、客家和潮汕三种岭南文化的精华荟萃于一台晚会，这在广东省同类型晚会中尚属首次。

简介：5月18日，《深圳市志·改革开放卷》专家评审会召开。省人民政府地方志办公室原巡视员谭云龙，市县志工作处处长吕克坚、副处长吕汉光及特邀专家翟锦云、罗木生、杨芹溪等对《深圳市志·改革开放卷》进行了评审。