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  • 简介:梅州客家人主要生活在粤东山区,因山区植物种类丰富,加上环境恶劣,他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中,很少有植物崇拜现象。

  • 标签: 植物崇拜 客家人 梅州 民间信仰 植物种类 文化传统
  • 简介:翻译与其说是肌理性的,还不如说是修辞性的。它得益于阅读感知、文本重构和批评反馈的修辞性链接,体现为原作在语言、美学、文本、文化和哲学层面的一系列重构。承认翻译存在修辞空间,有助于挖掘翻译脱语境转换渠道的多元性。

  • 标签: 翻译 修辞 建构
  • 简介:中国茶叶曾经在国际茶叶贸易中处于龙头老大的地位,给我国带来滚滚财富,后来作为英国殖民地的印度从中国窃取茶种、茶苗、茶技,种植生产出大批价廉物美的茶叶,中国茶业受到很大冲击,给中国带来巨大的经济损失。其中,作为英国博物学家兼经济间谍的福钧,起了十分恶劣的作用。那么,福钧是何许人也,他是怎样窃取中国茶种、茶叶技术的呢?

  • 标签: 英国殖民地 茶叶贸易 中国茶叶 猎人 植物 中国茶业
  • 简介:广州作为海上丝绸之路的重要港口,两汉时期,并无文献准确记载其出海港之地位。学界很多人认为,在晋代以前,广州并不是出海港口。本文通过对植于广州光孝寺内诃黎勒与蒴婆两种植物的发音分析,认为这两种植物均为外来植物,且在东汉末年,光孝寺内大规模种植这两种外来植物。通过对这一现象的观察,从另一个角度来论证东汉时期广州在丝绸之路航线上的重要出海港口地位。

  • 标签: 光孝寺 诃黎勒 蘋婆 海上丝绸之路
  • 简介:历来,人们都用“地大物博”来形容中国国土之广与物产之丰。中国960万平方公里的国土上到底生长有多少种植物,它们又都怎么分类?这看起来是个极其浩大的题目。但是,有一个人不仅能说出中国国土上有31155种植物,而且能准确说出其中上万种植物的名称。

  • 标签: 植物 吴征 家谱 国土 中国
  • 简介:广州东郊的南海神庙是古代岭南地区最重要的祭海场所。也是我国海上丝绸之路的重要史迹,近年来,更加受到研究中外交通史和广东地方史的学者关注。据《隋书·礼仪志》卷七记载,此庙建于“文帝开皇十四年”(公元594年),至今已有1400多年的历史。是广州地区保存至今最古老的庙宇之一,也是我

  • 标签: 《波罗神庙植物考》 民国时期 广州市 祭海场所
  • 简介:福州是福建省历史上最早建立的一座古城。据考古证明,早在7000多年前的新时器时代,这一地区已经有人类活动。到距今2200多年的西汉时代,闽越王无诸在此建立了第一个城池,称冶城。自冶城起,随着时间的推移和历史的发展,福州城市空间不断变迁,城市规模日益壮观。

  • 标签: 城市空间 福州 变迁 古代 新时器时代 人类活动
  • 简介:虽夜禁之令一直存在,但宋朝实乃唐朝以降相关管理最为宽松的政权,其城市公共空间夜晚秩序总体散漫。在夜禁相对严格的北宋中前期,时有妄开城门、官员犯夜发生,且有巡逻者护送犯夜官员回家的惯例与规定,普通人则对禁令仍十分惧惮。都城经历由禁到放的过程,地方城市禁放不一,总体宽松与官民侵夜而动多见记载。上元节等节日彻夜狂欢模式、夜市兴盛与较为普及是宋朝城市公共空间活跃的重要体现。

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  • 简介:以国家元首、政府首脑或以国家、政府名义互赠的礼品,均可称为国礼。作为体现国家形象与政治语言的礼品,国礼可谓五花八门。在成千上万的国礼中,很多是珍贵的物品,但以动植物作为国礼的也不少见,并且这部分更显情趣盎然。

  • 标签: 动植物 国礼 国家元首 政府首脑 政治语言 国家形象
  • 简介:对于职场人而言,办公室可谓自己的第二个家。“在办公室摆两盆绿色植物,既可净化空气,又可美化环境”。这是大多数上班族的想法。但要小心,有些常见的室内植物竟然是“促癌植物”。

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  • 简介:俗语是人们日常生活中口头使用的通俗语言,俗语来源于多个方面,其中许多俗语来源于人们对自然的观察和总结。客家人山居耕作经验丰富,对植物生长的认识和理解非常深入,由此总结出许多有趣的俗语,并感悟出许多生活道理,如绽笋、拈谷绽、半烂绽、绽头、生菇、毛菇、须菇等。笔者从植物学角度分析,求证这些俗语的来源,从而诠释出这类客家俗语的意义和内涵。绽笋,意指植物嫩芽生长,并逐渐冒出来,进而长成新枝的现象。

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  • 简介:民国上海城市的新变,将中国文人引进了一个与其士大夫传统疏离的空间。崛起于20世纪初的大马路(南京路),成了民国时期城乡文化心态的最初接触、碰撞点。新空间的发展及其包孕的文化意蕴,在当时居沪文人的心理内层,潜构了一个游离出“文派”、“主义”、“立场”、“新旧”界分的“城市共同体”,亦冲淡了传统文人的“三楼情结”及与之相维系的士大夫情怀。

  • 标签: 民国上海 城市空间 文人转型
  • 简介:本文主要论述古典时期雅典城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间,即宗教性公共空间、市政性公共空间和文体性公共空间.雅典城市公共空间为城邦公有,向公众开放,是真正意义上的公有和公用空间,是城邦公共活动的中心.公共空间的形成和发展是希腊古典文化繁荣的重要基石.

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  • 简介:空间是抽象的,只有对它们进行具体的表象,才能将抽象还原成具体.无论在纳西族民俗中,还是在其他民族的民俗中,色彩常常成为对空间方位进行表象的具体手段之一.由色彩所表象的空间不仅决定着民俗活动的性质,也规范着民俗活动的形式与内容.本文从前空间、原空间等方面对纳西族民俗中空间的色彩表象作了介绍和分析.

  • 标签: 纳西族 空间观念 色彩 表象
  • 简介:法国生态文学先驱吉奥诺善于描绘普罗旺斯自然世界,当地的植物元素是其着力表现的意象之一。他以自己质朴自然的生活经验为基础,通过对“橄榄树”、“薰衣草”、“草木”等植物元素来凸显具有普罗旺斯风格的自然生态文明,表现人与自然的和谐共处,揭示植物符义在表现作者生态思想中的重要作用。

  • 标签: 吉奥诺 植物 普罗旺斯 生态
  • 简介:清代是黄河上游区域甘青宁三省区城镇体系形成和完善的重要时期,时该时期本区域府县行政等级体系的发展和稳固起到十分重要的作用。以省府为中心地的各府县城镇空间布局特征,符合这里自然地理条件和人文社会环境,有其合理内核。

  • 标签: 清代 黄河上游城镇 距离特征