简介：奇秀甲东南的武夷山水,有所谓"三三"、"六六"之胜。"三三"者,指的是萦绕于群峰之间清澈见底的九曲溪水;"六六"者,指的是夹岸壁立青翠凝紫的三十六峰;再加上形象生动的九十九岩,便构成了武夷山水的精华。武夷之所以称为名山,还有其深厚的文化涵容,悬棺便是武夷山一个千古文化奇观。凡到武夷的游客,无不以泛舟九曲为快。荡入水光山色,仿佛进入人间仙境,当

简介：一架老式放映机和一段岁月，静默成像。那些年，翻山越岭放映之路，那些年，我们看过的露天电影。幕前幕后，时光流淌成河，回忆沉淀如砾。我不懂收藏，却喜欢收藏。那还是8年前的事，我在广州一电器市场闲逛，突然发现在展柜一角落，有一老式电影放映机，铸铁，黑漆，造型独特而不失精巧，漆水斑驳且带沧桑。这是美式的8．75毫米一体机，由于年久失修已不能放映。掸去机身布满的尘灰，我细细寻找，马达，光源，灯罩，供片齿轮，收片齿轮，抓片爪，间隙齿轮，镜头，片门，音鼓，片道。嗬!这可是我多年一直梦寐以求的藏品，我仿佛听见嗒嗒……嗒嗒的走片齿轮声，这声音勾起我30多年前的回忆……记得是在学校刚刚参加完周总理的追悼大会，我们即乘坐军列奔赴云南军营。军训操练，政治教育，分兵下连，站岗放哨，帮厨打杂。，L个月后，我被调去大队电影组报到，一下子有如释重负的感觉。天哪!

简介：我根据低年级学生爱动、好玩的特点,在教学过程中,充分利用各种教学媒体,采用一些富有趣味性的方法,增加他们的识字途径,来有意识地激发他们的识字兴趣。一、多＂措＂并举,激发兴趣1.实物识字。在教学某些生字时,为了使学生对这些字便于记忆,我会向学生展示与这些生字有密切关系的实物。例如在教＂网＂字时,我先出示网状实物,让学生说出它的名称、形状,然后出示生字卡学习生字。

简介：1931年4月,鄂豫皖特区军事委员会航空局在新集镇（今河南省新县）成立,航空局旧址位于今新县城关第一中学校园内。当年鄂豫皖根据地红军武器简陋,与国民党军队无法相比,可是为什么设立了航空局？这得从一架国民党飞机说起……1930年3月16日,国民党军的一架美制＂柯塞＂式飞机,由武汉飞往开封执行通信任务,在返航途中,因大雾迷失方向,汽油耗尽,迫降在罗山县宣化店（今属湖北省大悟县）附近的陈家河河滩上。

简介：“风人”一辞主要指《诗经》“国风”一脉的诗人，首先包括“国风”诗篇的作者，次被引申为继承“国风”抒情传统的理想诗人的范型。作为一种批评策略，“风人”的诗学原则与汉儒所奠定的经典解诗传统呈现出同源而异趣的发展辙迹，其重心逐渐从“圣门”的经典语境过渡向“诗家”语境，被开启章法、修辞、言意关系等语言情意结构层面的理解和研究维度。此一诗学转向大致在明代以“辨体”为理论要素的文章学语境中达到高峯，以许学夷《诗源辩体》为集大成之标志，完成对多种资源的综合。“风人”的完整内涵至此包括诸如风刺、考正、比兴、寄赠、微婉、温厚、言近旨远、不落言筌等一系列伦理价值或美感特质。

简介：在北京城的西北部，有一条南北走向的大街，过去叫白颐路，现在称中关村大街，这一带几乎是中国高科技产业的代名词，无数著名高新技术企业在此发展壮大。2007年4月，凌志军新作《中国的新革命》由新华出版社出版，勾画了中关村近30年的发展历程。中关村的崛起，同改革开放初期农村包产到户如出一辙，是科技创业者自发推动的结果，是在政府管制的缝隙和漏洞中创建起来的。因此，从1980年中关村第一家公司创办起，社会上就充满了争议，有人把中关村电子一条街称为“骗子一条街”。如何让这些离经叛道者获得认可，建立起规范和秩序，是中关村走向坦途必不可少的一步。1987年底，新华社记者的一篇关于中关村的调查报告引起了中央高层的重视，引发了中南海的一个行动……

简介：梁启超作为清季民初极富代表性的政治家、思想家,始终活跃于政治和舆论的舞台.激剧动荡的社会进程,造成其“流质易变”的特异表现.“欧游”之后,他淡出政治,潜心著述讲学,用生命的最后十年,完成了从政治到学术的自觉转向,实现了外在“转向学术”与内在“学理转向”之间交互影响的双重“蜕变”.他本人带有“学问上兴味”的自我书写,则为我们解读“过渡时代”政治与学术的珍域交织,提供了生动的样本和深刻的启迪.

简介：在谈及民族文化问题时,人们习惯用＂守望尊严＂来表达对其他民族文化的认同。然而,这种＂守望＂往往并非是全民性的认同：＂守望＂更多体现在＂大＂民族上,而人口数量少、文化影响小的民族则多是＂守望＂其他民族的文化,鲜有＂大＂民族主动＂守望＂小民族的自发性行为。＂互守尊严＂是新时期正确处理民族关系的有效尝试,对于跳出本民族视角观察理解其他民族,对于更好地联系历史、联系时代来认识中华民族与中华文化,进而做到将美德、正义、自觉等要素引入相关问题的研究中,具有重要意义。

简介：中国特色社会主义政治文明是一个理论层次非常鲜明的新课题，它涵盖着宏观、中观和微观三个层次的理论形态。研究这一理论构架及其建设基础，对于推进社会主义民主政治建设，具有重大的现实意义。

简介：20世纪80年代初兴起于印度史学界的“底层研究”，在80年代末发生了后现代转向。作为“底层研究”团体早期重要成员的苏米特·萨卡尔对这种转向提出了批评，并退出了该团体。萨卡尔之所以积极参与前期“底层研究”，是因为这种研究与他自己注重“自下而上”来看历史、重视不脱离语境的历史细节研究、强调具体的研究对象与社会关系之间相互诠释的社会史观相契合。相应地，萨卡尔对后期底层研究的批评，主要是由于这种研究在后现代主义和后殖民主义话语影响下，抛弃了对具体历史事件背后的社会一经济关系的必要寻求，未能将研究对象与具体语境结合起来，在批判西方文化霸权的过程中走向了纯粹的文化主义，忽略了对底层反抗运动的研究。此外，萨卡尔还对后期“底层研究”因受后殖民主义影响而表现出来的“殖民主义话语”进行了批评。这些批评将后现代主义与启蒙理性对立起来，坚守启蒙理性立场，反对后现代主义对“底层研究”的侵蚀。虽然萨卡尔对后现代主义的批判并不彻底，但是他的社会史观对当下中国的社会史研究是具有启发意义的。

简介：(一)现年65岁的潘仁志,是黄陂李集镇河边潘人,他50年代入党,60年代担任过大队党支部书记。80年代初,潘仁志带领儿子、女婿等父子兵和一盘红炉走西口,扎根新疆,先后在米泉县和乌鲁木齐市办起了铸造

简介：四川省政府参事室主任金绍先老先生年逾八旬,笔耕不辍,不仅是政论家,还是文史家、文学家。团结出版社将金老历年著作,集选成《金绍先文史政论丛稿》36万余字,正式出版。全书包括政论25篇,文史论述20篇,人物22篇,诗词百首。这四大类都贯串着一条主体脉络,那便是“海峡情思”。《丛稿》在代序中语重心长地写道:“扪心自问,我是服从真理并且是执著地追求真理的。我坚信伟大的中华民族必然奔向团结、复兴的前景。但是无情的冷酷现实是:在我以极大的决心和勇气挣脱了国民党的政治羁绊的三四十年后,海峡两岸仍然停留在分裂状态,这使我在灵魂深处隐隐地交织着一股解不开的爱国的情结,无疑也是使我致力于两岸和平统一工作的内在动力。”

简介：历史的转向有时很慢，有时又很快。慢的历时几十年、几百年，甚至上千年；快的只要几十年、几年，几十天，甚至几天。

简介：战后天津的摊贩问题超越了单纯的摊商冲突,在中共动员和媒体渲染之下,发展成为拷问政府治理能力的社会冲突。为应对冲突,国民政府将其社会治理的主导话语由建设转为维稳,并不遗余力地调和摊商矛盾、防范中共动员。但在内战的背景下,社会整体呈现倾颓之势,社会冲突无法得到根治,政府的基层治理也必将陷入困顿之中。

简介：与人们通常的认知相违背的是，在近代法兰西帝国的建立中，第三共和国的贡献居功至伟。然而在这个共和国建立之初，法国的政治精英们对于是否实行殖民政策其实是犹豫不决的，这一方面是由于法国在最近的海外殖民中所遭受的挫败，另一方面则是因为殖民与共和国所坚持的人权和民主原则相抵触。与此同时，其他西方列强纷纷加大了海外殖民的步伐。在这个关键的时刻，法国众议院于1885年就殖民问题展开了激烈的辩论，殖民派与反殖民派展开了全面的意见交锋。从议会的投票结果来看，殖民派取得了最终的胜利，对国家威望和民族利益的渴求战胜了对原则的坚持，自此之后共和国转向了全面殖民的时代。