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  • 简介:<正>翻开人类语言史,使用频率最高的词之一是:文化。文化,这个无是世界与人生的巨大包容体。然而,对于文化是什么,是否存在一个文化之,以及文化的历史、现实和未来形态等,一直是人类探讨的重大课题之一。面对汗牛充栋的文化研究资料,再来苦思出一个文化的精确定义,或许有其价值,但未必是文化深入研究的最佳通道。与此相通的是,我们难道不可以问一句:什么不是文化呢?是的,文化概念的界定往往表现为一种文化观念,而观念的价值形态的不确定性则往往是文化研究歧义所在的根本。难道文化研究已无路可走?比较文化的兴起似乎给文化研究打了一针强心剂——在中国,在西方世界,以异域文化为参照的思想系统正在显示越来越强大的生命力。但是,“文化是什么或不是什么”作为一种前提,加之文化范围的无所不包,使此类比较文化产生了更多的歧义,墨子的“一人一义,十人十义”可作为对这种纷乱状态的最好诠释。面对文化研究如此的“多义性”,我们是否能找到牵系文化乃至比较文化的至关重要的“神经”呢?

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  • 简介:研究背景传统课堂教学的困境在终身学习理念普及的今天,很多成人又重新回到课堂。但由于学习与工作、家庭存在一定的矛盾,课堂学习的时间很难保证,而能来上课的学员学习基础又不一样,有的学员掌握快,认为教师按部就班的教学浪费时间;有的学员学得慢,又觉得老师讲得太快。统一授课已不能满足他们个性化的需求,传统的课堂教学陷入了困境,难以适应现代学习的需求。研究表明,学生在听课时全神

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  • 简介:贾平凹古人讲“安贫乐道”,并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默,“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒,“乐道”则更是对圆满生命的伟大呼唤。——贾平凹陈赓1925年9月,蒋介石奉广州国民政府之命讨伐陈炯明,结果被围。蒋惊恐万状,准备吞枪自尽。

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  • 简介:@南方人物周刊:传统社会中国人的三个梦——圣君梦、清官梦、侠客梦,这三个梦.罗贯中都帮我们“圆”了。圣君,就是刘备;清官,就是诸葛亮;侠客或侠士,就是关羽和张飞。而综观《三国演义》留给我们的遗产,除了一面可疑的旗帜(忠义).还剩下两颗有毒的药丸(伪善与权谋)。——易中天

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  • 简介:@南方人物周刊:中国的国民性自鲁迅时代以来并没有发生大的变化,阿Q精神在今天仍然适用。阿Q的精神胜利法源于他对周边环境的恐惧感,而今天我们身边这种恐惧感仍未减少。不仅没有减少,相反,中国人现在除了恐惧,还缺乏对未来的远见,这是值得我们深思的问题。

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  • 简介:余光中从林怀民,到白先勇、余光中,我领略了一种以文化为第一生命的当代君子风范。他们不背诵古文.不披挂唐装,不抖擞长髯。不玩弄概念,不展示深奥,不扮演精英,不高谈政见,不巴结官场,更不炫耀他们非常精通的英语。只是用慈善的眼神、平稳的语调、谦恭的动作告诉你.这就是文化。

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  • 简介:@南方人物周刊:在我们这个星球上.每天都要发生许多变化,有人倒霉了。有人走运了.有人在创造历史。历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命降生到这个世界.同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云,阳光灿烂;那边就可能风云骤起.地裂山崩。世界没有一天是平静的。

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  • 简介:朱永新关于小悦悦的事件,路人的冷漠固然需要谴责,社会的道德固然需要反思,但是我们的儿童监护体系和法律也需要研究。我们是《儿童权利公约》的签字国,这个公约要求国家是儿童的最终监护人,如果父母不能够履行监护的责任,国家有权利和责任接管父母的监护权。我们似乎没有这方面的司法案例,有法不依。

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  • 简介:@稗官野史:他两度出任英国首相.被认为是20世纪最重要的政治领袖之一:他是“雅尔塔会议三巨头”之一.其战后发表的《铁幕演说》,揭开了冷战的序幕:他撰写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。

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  • 简介:贾平凹读书人上厕所时间长,那不是干肠,是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟囔,也不是脾气好,是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书,筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里,但不易得脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形,都是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌,只有多愁多病身。

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  • 简介:@莫言:我是一个讲故事的人。因为讲故事,我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后,发生了很多精彩的故事。这些故事,让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里,我将继续讲我的故事。@雾满拦江:晚清有个刘锡鸿,喜抬杠,受排挤,只有郭嵩焘赏识他,推荐他入京做官,带他出使英国。不承想刘锡鸿太爱国

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  • 简介:@名人传记:余光中这样总结自己漂泊的一生:大陆是母亲,台湾是妻子.香港是情人.欧洲是外遇。为什么大陆一定是母亲?他说.妻子是不一定的.更别说情人和外遇.但母亲是无法替代的.烧我成灰.我的汉魂唐魄.仍然萦绕着那片厚土.

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  • 简介:@南方人物周刊:世界上最忧伤的童话.莫过于从前有个小公主,她长大了,后来,她离开了。2014年2月10日,美国著名童星秀兰·邓波儿在美国加利福尼亚州的家中离世,享年八十五岁。媒介技术仿佛冷冻了入的记忆,把秀兰·邓波儿永远定格成那个卷发、大眼、笑起来露酒窝、

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  • 简介:<正>2009年8月,太原市政府网站公布了《太原市志》第八册,至此,《太原市志》全书八册全部在太原市政府网站公布。在4月28日太原市县(市)区地方志办主任专题务虚会暨地方志信息化建设工作会后,太

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  • 简介:义理史学是一种以理学为研究史学指导思想,将天道、人事、大统、伦理、史学功能包举一端,具有“以理阐史,以史证理”特色的史学流派。义理史学萌芽于宋初,发展于神哲至徽宗时期,南宋乾道八年,朱熹撰《资治通鉴纲目序》,标志着义理史学理论完全形成。义理史学的特点,主要表现为以经御史、以理阐史、重义轻利三个方面。义理史学对后世影响极大,逐渐从“个人行为”转变为官方尊崇的学问,成为科举制度下学者们的学问准则。义理史学历史功过应该予以客观地评价:其一,宋代理学家由经入史,建立起一整套义理史学的理论体系,组成了中国史学史发展中的重要一环,其历史功绩不容忽视。其二,宋代义理史学没能揭示历史运动的真正规律。其三,义理史学在元明清三代成为阻碍历史研究发展的官方史学思想体系。

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  • 简介:作为文化传承与积淀的载体之一,墓地在人类历史记忆的保存与书写上无疑起着举足轻重的作用。从长沙马王堆汉墓到前不久闹得沸沸扬扬的曹操墓,历史一再证明,墓地中出土的资料不仅能够增益历史的血肉,有时甚至会改写人们既有的历史认知。

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  • 简介:中国与埃及、巴比伦、印度向来被称为世界四大古老文明中心,拥有悠长久远的历史文明。过去常认为两河流域、尼罗河流域的文明最早,约有六千年历史,而中华文明只是“上下五千年”。随着考古文物被不断发现,神州大地出土了六千多年前的陶文,以及七、八千年乃至九千余年的农耕文化遗址,说明中国文明的进程完全可称为“中华万年史”。

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  • 简介:孟子说:"《春秋》,天子之事也。"这一说法对探讨先秦中国学术发展意义重大。西周时期的王官之中,史官至关重要,甚至被称为"天子之左右手",史官所记录的"史记旧闻"则是孟子所谓"天子之事"的重要载体。然而,在"礼坏乐崩"的春秋社会,史官的职责及其命运都遇到前所未有的挑战。在"王命不行"的背景下,孔子作《春秋》,他是以布衣身份代史官行"天子之事",这标志着由史官到史家的转变。

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