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  • 简介:"琅玕比"又称"还山鸡节",是川西南尔苏藏族对本族一个重要传统节日名称的汉语音译。该节日定期举行于每年的农历九月初一,主题是敬奉山神以及历代先祖。本文以甘洛县新民村尔苏藏族的"琅玕比"为例,通过民族学田野实地考察与访谈并结合相关文献记载,指出该习俗系尔苏藏族远古时期万物有灵的多神崇拜的文化遗存,认为"琅玕比"反映了人与自然和谐相处理念。

  • 标签: 尔苏藏族 琅玕比 先祖崇拜 文化遗存 自然和谐
  • 简介:这一天是2012年的正月十二,兴宁叶石禾坪村的罗氏村落里人头攒动,锣鼓喧天,炮竹声声,一年一度的上灯仪式就要开始了。从2011年正月十三至2012年正月十一期间,该家族一共增添了四名男丁。于是,整个家族的人在正月十二这一天齐聚一堂,一起为四名新生男孩举行隆重的“上灯”仪式。

  • 标签: 仪式 家族 习俗 村落
  • 简介:编辑同志:看到贵刊的出新出色,我乐意研读。我不是评员,是报刊的细心读者和业余推介员。我有推介《名人传记》之心,无品头论足才学,更无才力撰稿。前些天,我向一朋友推荐《名人传记》,好友得知后想看看。这样,1+1等于扩大。我珍惜、研究、宣传名,不屑一顾媚俗、粗制、低劣的期刊。好刊物是香茗,熏陶人。相反,引诱、误导、怂恿、蛊惑读者的刊物,是毒草,我嗤之以鼻。

  • 标签: 名人传记 国民劣根性 陆小曼 不知道 七八 语言艺术
  • 简介:本文以朱仙清真寺碑亭为例,探讨了河南伊斯兰教古行碑的相关问题,在对省内古行碑进行介绍后,重点分析了朱仙碑亭碑中阿拉伯文和汉文内容,并对其中的伊斯兰典籍和古行十三条源头略作论述,对古行主张条文的含义逐一解析。最后回顾了河南伊斯兰教中的新行及与古行碑的关系,并认为荥阳等地区新行传统的确立以及新思想的传入是古行碑出现的直接原因。

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  • 简介:历史的转向有时很慢,有时又很快。慢的历时几十年、几百年,甚至上千年;快的只要几十年、几年,几十天,甚至几天。

  • 标签: 田野调查 现代转向 山村
  • 简介:音,又称南曲、南乐、南管、弦管,主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成,是我国古代音乐保存比较丰富、完整的大乐种,它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华,又吸取了元曲、戈阳腔的特长,并与闽南的民间音乐融汇一体,逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种。

  • 标签: 南音 古代音乐 民间音乐 “指” 乐种 词曲
  • 简介:1索绪尔生前已的论文、书信及观点片断一、1878年12月(版权页标为1879年),索绪尔21岁,出版长篇论文《论印欧语元音的原始系统》(Memoirestgrlesystkmeprimitifdesvoyellesdansleslanguesindo—europOennes.Leipzig:Teubner),被当时语言学界视为天才之作。

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  • 简介:位于河源市和平县礼士村外山道旁。该牌坊是为旌表赵亚正妻苏氏节烈而建于清光绪十三年(1887)。

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  • 简介:二十世纪初期,皇城(俗称)煤山平整后,形成一个台地,逐渐有人在此搭棚租赁自行车。每逢民间喜庆吉日和旧历年前后,台地成为三教九流聚集之所,日久天长就成了扯谎。五十年代一些剥削为生者在此贱卖物品。加之滞留蓉城的流散人员众多,皇城扯谎更加热闹。现将笔者青少年时期的见闻简述于下:

  • 标签: “扯谎坝” 中国 四川 民间艺人 杂技表演 历史沿革
  • 简介:《李庄志》于2006年5月由方志出版社出版发行,全书78万字。在2008年获四川省第十二届方志优秀成果一等奖,是志书类中唯一获得一等奖的乡镇志。

  • 标签: 李庄 述评 丛书 国名 2008年 出版发行
  • 简介:国塔又名灵应塔、千佛寺塔,位于河南省卫辉市城外东南隅,距城二百米处,塔孟姜女河由西南向东北潺潺流过。据清乾隆二十年(公元1756年)《汲县志》载:“国塔在城外东南隅,近千佛寺,为汲之文星。”关于千佛寺,民国二十四年(1935年)《汲县今志》有如...

  • 标签: 抗震性能 镇国 省级重点文物保护单位 穹窿顶 佛寺 建筑技术
  • 简介:明清时期沿袭旧制,每年向农民征敛大量的实物税——漕粮,由南方产粮大省经大运河(称外漕渠)运到通州,验收后再经通惠河水系(称里漕渠)转输京通各仓存储。为了便于漕粮的验收与里漕渠的通畅,修建若干闸、,当时的“五闸二”之说,名噪一时,家喻户晓。如今时过境迁,漕运早已废黜,“五闸二”也鲜为人知了。

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  • 简介:在大理苍山十九峰之一的云弄峰,沧浪峰之顶,有一块神奇美丽的高山平原——花甸。花甸,地处一块长方形盆地里,是由大花甸、小花甸、鸡茨组成。总辖区面积48平方公里,其中大花甸10平方公里,小花甸3平方公里、鸡茨1平方公里。海拔达3000—3200米,年均气温8.9℃。是一块天然的高山草原,也是旅游观光、度假、休闲和高山探险的好去处。

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  • 简介:<正>关于李鸿章的死因,解放前后出版的有关中国近代史著述,均沿袭梁启超“忧郁积劳,肝疾增剧,拊心呕血”致死的说法。在整理上海图书馆未的盛宣怀档案资料中,我们发现了三十四件有关李鸿章晚年病情的电稿,较全面地记录了李鸿章发病至死亡的全过程。其中关于李鸿章死于何病,与梁启超之说相左。这组电稿是目前研究李鸿章究竟系患何病致死的最有说服力的资料。现将其全部发表。

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  • 简介:京剧是我国四大国粹之一,京剧艺术的发展和形成与宣地区有着直接关系。因此,这个地区的剧场也随之增多。清初,称剧场为“茶园”、“酒园”或“戏馆”。清同治、光绪年间随着京剧的兴盛,北京戏园数量也在大大增加,约有40余座;民国期间有增有减。由于资料有限,难以概全,现将宣戏园汇集于下:

  • 标签: 京剧艺术 剧场 南戏 国粹 清初 资料
  • 简介:"北看长城,看盘门。"如果从建筑的规模和气势看,盘门自不能和长城相提并论,但要是从建筑的年代看,盘门则比秦始皇派大将蒙恬修筑的长城还要古老300年。我说的盘门在今苏州古城西南隅,始建于公元前514年的春秋时期。当时苏州为吴国都城,吴王阖闾命伍子胥"相土尝水,象天

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  • 简介:我和项初次见面是在1946年10月的涟水保卫战前线,距今已有52年。上海解放后,项任青年团安徽省委书记、青年团华东工委第二书记,我在华东海军,时常来往。20世纪50年代,我们又先后调到北京工作。1988年我离休,项也从福建退下来,两家仅隔着一条

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  • 简介:历史上的宣地区,大体上指今北京市宣武区的管辖范围。这里是一块宝地,有悠久深厚的文化积淀。人才蔚起、俊采星驰。大批著名的诗人、学者、政治家、艺术家曾经在这里居住过、活动过。宣地区没有北京皇城内的宫殿巍峨、楼阁辉煌,也没有西郊外的水木清幽、园林秀色。这里地处湫隘,房舍简陋,

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  • 简介:广泛意义上的虫草,并不只是一种。据有关资料记载,目前发现经专家确认的已有四百多种。如亚香棒虫草、凉山虫草、蚕蛹虫草、新疆虫草、分枝虫草、藿克虫草、人工虫草菌丝、金针虫草等等,我们平时所说的虫草,一般是指野生的“冬虫夏草”,藏语叫“雅扎滚布”(即冬天是虫,夏天是草)。

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