简介：＂琅玕比＂又称＂还山鸡节＂,是川西南尔苏藏族对本族一个重要传统节日名称的汉语音译。该节日定期举行于每年的农历九月初一,主题是敬奉山神以及历代先祖。本文以甘洛县新民村尔苏藏族的＂琅玕比＂为例,通过民族学田野实地考察与访谈并结合相关文献记载,指出该习俗系尔苏藏族远古时期万物有灵的多神崇拜的文化遗存,认为＂琅玕比＂反映了人与自然和谐相处理念。

简介：

简介：四岁的时候，妈妈给我买了两只小乌龟。我给它们起了名字，一只叫苏比，一只叫鲍比。它们很小，身体像瓶盖那么大，眼睛比小米粒儿还小。一有动静，胆小的它们就把头往壳里缩。我非常喜欢这两只小乌龟，一有时间就给它们换水、

简介：《弟子规》中说道：“若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。”意思是说，不要和人攀比衣服和饮食，更不要因此不愉快。

简介：比韦明功张家与黄家紧邻，张的妻子干什么都爱和黄家攀比。一晚，老张对妻子说：“你总是与邻家攀比，这些年人家添了缝纫机，你硬叫我买一部；人家购买彩电，你也要我买一台；人家购买了摩托车，你又要我买一辆；人家起了新楼，我也依了你，借钱盖了三层楼。你说，现在我...

简介：“比”字写法很形象．像两个并列的人挨得很近。“海内存知己，天涯若比邻。”这里的“比邻”就是近邻，也就是挨得很近的邻居。

简介：比罗比詹计划是20世纪20年代苏联政府提出的在远东地区建立犹太民族家园的计划,目的是转移犹太人对巴勒斯坦的热情,解决苏联国内犹太问题并加强苏联在远东的现实存在。但是,尽管有政府的积极支持和国外犹太组织的帮助,这一计划的实施效果并不理想,未能实现预期目的。恶劣的生存条件、敏感的地理位置使比罗比詹很难吸引并留住犹太移民,政府准备不足和政策多变也使该计划屡屡受挫。本文研究比罗比詹计划的由来、实施情况及失败原因,在此基础上对该计划做一客观评价。

简介：十五年，在历史的长河中只是一抹涟漪，但湖南地税却用十五年的时间，谱写了从无到有、发展壮大的壮丽诗篇。作为湖南地税十五年筚路蓝缕的见证者和参与者，最难忘怀的，就是与同志们一起壮大怀化地税收入规模的那些记忆。

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简介：20根火柴棒摆成A、B两图,图A与图B的面积之比为4:1。请你从图A中拿出1根火柴棒加在图B上,使图A与图B的面积之比为3:1。注意,图A、图B的形状可根据要求变化。

简介：今天的写话课上要进行一场特殊的“比赛”，同学们都十分期待。

简介：为了考查同学们的学习情况,山羊老师和同学们玩起了游戏,他要和同学们在玩中学数学。只见山羊老师拿出两根绳子说：“这两根绳子,哪根长一些？”“这我知道,”小松鼠抢着说,“要比较两根绳子的长短,可以把它们的一端对齐,另一端多出来的就长。”说着,小松鼠把绳子这样放,如下图：

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简介：随着“嘟”的一声哨响，同学们就像一排跳跳球一样弹了起来：有的优雅，像仙女从天而降；有的灵敏，像丹顶鹤单脚舞蹈；还有的腹部一拱，像刚跃出水面的鱼儿。张瑜涵两腿像小弹簧，脚尖轻点地面，

简介：“比”的作用不可低估。关键在于与谁比，如何比。

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简介：说话课,白老师在黑板上写了三个字:比吹牛。丁丁问:'白老师,吹牛不是说假话吗?'白老师说:'我这儿说的‘吹牛’不是说假话,是指夸张,这是一种修辞手法。如果我们学会了吹牛,说出来的话,写出来的作文,一定会更生动,更有趣。'冬冬问:'昨天,我爸爸说过一句话——‘在山坡上,大家挖坑、栽树苗、浇水、垒石墙,人人挥汗如雨。’——谁身上的汗水像雨一样?这是不是吹牛?'白老师点点头:'是啊.''我说,'冬冬举起手,'我爷爷种的玉米获得了大丰收,掰下的玉米棒多得堆成小山了。'

简介：1这篇小文涉及三个西班牙语单词。第三个词,在四十年多前曾奇怪地进入过我们的生活。那是插队的后期,返城的开头。散在各地的同学重聚北京,串门聊天,无拘无束,胡乱地寻些歌唱。在版本众多的知青歌集中有一首,题目是《芒比》,它就是那第三个词。不消说那时候不可能添上洋文注音,我连它是什么语都不知道。可那年头的事情不像现今：怪怪的它翻译得琅琅上口,有地名还有年号。而且,后来我才知道：连一个字也没翻错。

简介：一个星期日，小华和小冬在树下玩游戏。他们玩拿卡片的游戏，每人都拿5次，小华分别拿了1张、3张、5张、7张、9张，小冬分别拿了2张、4张、6张、8张、10张，他俩谁拿的多？多几张？

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