简介：<正>翻开人类语言史,使用频率最高的词之一是:文化。文化,这个无网之网是世界与人生的巨大包容体。然而,对于文化是什么,是否存在一个文化之网,以及文化的历史、现实和未来形态等,一直是人类探讨的重大课题之一。面对汗牛充栋的文化研究资料,再来苦思出一个文化的精确定义,或许有其价值,但未必是文化深入研究的最佳通道。与此相通的是,我们难道不可以问一句:什么不是文化呢?是的,文化概念的界定往往表现为一种文化观念,而观念的价值形态的不确定性则往往是文化研究歧义所在的根本。难道文化研究已无路可走?比较文化的兴起似乎给文化研究打了一针强心剂——在中国,在西方世界,以异域文化为参照的思想系统正在显示越来越强大的生命力。但是,“文化是什么或不是什么”作为一种前提,加之文化范围的无所不包,使此类比较文化产生了更多的歧义,墨子的“一人一义,十人十义”可作为对这种纷乱状态的最好诠释。面对文化研究如此的“多义性”,我们是否能找到牵系文化乃至比较文化的至关重要的“神经”呢?

简介：慈禧将其叶赫那拉氏三代女子和一个养女都指婚给皇帝迈支王公,形成了一个裙带网,顺之则昌,逆之则亡.她终于统治中国长达48年.

简介：<正>2009年8月,太原市政府网站公布了《太原市志》第八册,至此,《太原市志》全书八册全部在太原市政府网站公布。在4月28日太原市县(市)区地方志办主任专题务虚会暨地方志信息化建设工作会后,太

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简介：抗日战争时期，美国盟军援助中国抗H1944年11月29日，美国盟军飞机轰炸日军的天河机场，美日双方战机展开激烈的空战、美军一战机被击落，飞行员阿活(译音)跳伞落于沙河镇棠下乡山麓：阿活在山上的坟墓里躲了一天一夜，后来遇上砍柴的乡民潘留太。

简介：作为文化传承与积淀的载体之一，墓地在人类历史记忆的保存与书写上无疑起着举足轻重的作用。从长沙马王堆汉墓到前不久闹得沸沸扬扬的曹操墓，历史一再证明，墓地中出土的资料不仅能够增益历史的血肉，有时甚至会改写人们既有的历史认知。

简介：中国与埃及、巴比伦、印度向来被称为世界四大古老文明中心，拥有悠长久远的历史文明。过去常认为两河流域、尼罗河流域的文明最早，约有六千年历史，而中华文明只是“上下五千年”。随着考古文物被不断发现，神州大地出土了六千多年前的陶文，以及七、八千年乃至九千余年的农耕文化遗址，说明中国文明的进程完全可称为“中华万年史”。

简介：据１９９８年１０月２６日《西安日报》报道：在西安举办的第九届全国书市，汇集了全国５００余家出版社的１４万种图书，然而有关农业方面的书籍只看到３０多种，仅占展售书的万分之二。难怪有的渴望买书的农民懊恼地抱怨：“农民兄弟买本书咋就这么难啊！”据我们分析，...

简介：<正>1975年3月,我结束了为时21个月的知青生活,作为所在区随县环潭区首批两个(另一个是刘春发)"亦工亦农"2人员之一,被任命为随县环潭区河武公社党委副书记。当时按每月37.50元给我们发工资,其中20元交生产队记工分,年底参加生产队分配,17.50元作为生活费。由于我所在的生产队分值不高,年底分配时,扣除粮、棉、油实物折款后,基本上没有什么现金分配。也就是说,当时的"亦工亦农"干部,月工资也就是17.50元,仅够住村下队吃派饭时付给农户的饭钱。这种农不农、干不干的身份一直维持到1977年底才正式转为国家干部,吃上了财政饭,定行政25级,月工资37.50元,其中粮贴2.50元。

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简介：<正>近日,河津市志网开通试运行。该网站由河津市地方志办公室主办,是河津市地方志编纂委员会开展各项工作的有效平台,也为河津市地方志工作走向信息化和数据化搭建起了一个良好的科技应用平

简介：<正>中华门外创建防空学校国民党政府航空委员会为了培养防空骨干于1932年创建了防空学校,地址在南京中华门外,教育长为黄镇球。该校培训骨干分学生队、学员班和军士队。招收高中毕业或相当于高中程度青年学生,学习

简介：汉代度量衡制是后世两千多年来中国传统度量衡体系的基础,在古代经济学、古建筑、科技发展史和中医药古经方等领域的研究中,汉代计量单位量值大小的正确认定至关重要。本文用'以汉代文献记载为准则进行推导运算,以实测出土的汉代有关实物作为考校'的方法,论证并确认了汉代各类计量的单位量值换算成现代法定计量单位的约值,确认了汉代的金衡和药衡的量值,论证了汉代粮谷计量中常用的容量和重量间折算。本文还对汉代'新莽嘉量'的铭文作了解读,对'黄钟乐律'作了通俗解释,对当前业界在汉代度量衡方面流传的一些误解作了辨析。

简介：【案例】作文课上，我发现平时课堂上思维活跃、发言积极的李明，今天一反常态，人好像蔫了，没有了往日的活跃。下课后，找他谈心，得知原来身为留守儿童的他由于父母长期在外打工，在家唯一照顾他的爷爷这几天生病了……望着与他年龄不相称的忧心忡忡，心中忽然升腾起一种异样的感动：多么懂事的孩子!随着新农村改革进程的推进，农民物质生活的改善和思想观念的悄然变化正影响着农村每一个家庭，牵动着农村每一个孩子的心，影响着他们的喜怒哀乐。第二节作文课我决定临时辟为“生活空间”作文课，让孩子们都来念念家里的那本“经”。

简介：最近，为研究需要，笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》（中州古籍出版社，1993年版）一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天室’释为明堂”的观点①，将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天室”译释为远离成周的太室山（亦称嵩山）。此后，我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究，认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词，是正确理解武王定宅典礼活动的关键”，所以，笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。

简介：本刊讯为了更好地满足广大读者查阅文献的需要,实现期刊编辑、出版工作的网络化,由中国客家博物馆主办的《客家文博》已于2014年5月被“中国知网”学术期刊网络出版总库收录。读者可随时上网查询、浏览并下载刊物内容。至此,

简介：2015年11月28日,国务院颁布了《关于进一步完善城乡义务教育经费保障机制的通知》,要求"加快探索建立乡村小规模学校办学机制和管理办法,建设并办好寄宿制学校,慎重稳妥撤并乡村学校,努力消除城镇学校‘大班额’,保障当地适龄儿童就近入学"。农村小规模学校对于方便学生就近入学,解决农村小学布局调整后学生上学远、上学难,促进教育公平有着不可替代的作用。然而,"小班小校"面临的考验重重,如何在困境中突围?本刊记者就此专访了对小规模学校现状与改善策略进行了十几年的潜心调查与研究的兰州大学教育学院的孙冬梅教授。

简介：大通农村的青苗会渊源无史料可考。据传,自清初就有星星点点的青苗会,至清朝中叶,开始微增,从晚清到民国时期,由先前单纯的"求雨保平安"逐渐演化成"保青苗"的民间传统文化活动和物资交流活动。最初,大通地区只有清水沟(今清平乡)、长宁堡(今长宁镇)、衙门庄(今东峡镇)3处青苗会。都是在每年农历3月中旬至5月中旬进行,一般3至5日。

简介：恩施地处湖北省西南边陲,属湖北省行政管辖区,1983年8月经国务院批准建立鄂西土家族苗族自治州(1993年更名为恩施土家族苗族自治州)。1984年4月,时任中共中央总书记胡耀邦来恩施调研,将恩施州的州情概括为:“老、少、边、山、穷”。改革开放40年,恩施从农村改革开始起步,各项建设事业不断发展,全州的面貌发生了巨大的变化。

简介：郭沫若在青年时期,由创造社成员周全平陪同,从上海启程赴江苏宜兴和浙江长兴一带,进行平生第一次江南农村社会调查。这是他在日本第一次比较系统的认识马克思主义后所付诸的接触生活水平线下民众的行动。调查中,军阀混战的恶果、江浙农村的悲凉、百姓遭殃的苦难使他对中国社会阶级矛盾日益尖锐的现实有了进一步的了解。由于郭沫若生前对此次调查的记录仅留下《到宜兴去》、《尚儒村》两篇散文,且其中一篇《到宜兴去》没有写完也未发表,故这一历史鲜为人知。这次调查,对他能在大革命失败后,不少知识青年彷徨歧途时毅然加入了中国共产党,坚定地走上革命征程有着重要的影响。从理论上的认识到行动上的落实