简介：四位作者的文笔由小杰里引导着完成了这个童话故事的完美接续，“上帝是谁”似乎是个深奥的疑问，而我们无须了解，只须注目于自我的心灵，像杰里那样在一瞬间幡然醒悟。凭借我们的智慧与想象可以对故事做出许多演绎，然而，想象不是天马行空，无根无由，它一定缘于我们之间相通的心灵，所以，读完这个寻找上帝的故事，你一定也会如杰里一样想的：给予别人幸福，你自己就是上帝。

简介：上帝说／我的手里拿着金制的圆规／画出所有的造物／和这个寰宇／一只脚放在中心／另一只旋转／向那广阔深沉的混沌中画去／周边就那么遥远／世界就那么宽阔／这就是你们的疆域／这就是你们的大地。——《失乐园》弥尔顿我们都是上帝之城的孩子。幸福一直都在我身边“我在哪里?说出世界这个词意味着什么?……是谁哄骗我到所有这些事情中去,并且只留下我站在这里?……为什么我对此没有任何疑

简介：<正>一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的

简介：

简介："我当时在想什么?在想那个F开头但我不能说的词!"在第85届奥斯卡颁奖典礼后台,新晋最佳女主角詹妮弗·劳伦斯小姐对记者说。这一晚对她来说真正是"悲喜交加"。凭借电影《乌云背后的幸福线》,詹妮弗·劳伦斯成为奥斯卡第一位90后最佳女主角,领奖时却在万人瞩目中一个失足绊倒在台阶上,成为"史上最狼狈"的最佳女主角。观众很给面子,集体起立鼓掌,她没等保安搀扶就爬起来,急急走上台,抓着小金人,微笑着、喘着粗气回应大家的善意:"我知道你们起立致意只是因为同情我尴尬的遭遇,不过还是谢谢!"

简介：<正>一九八六年十二月三日至四日,法国戴高乐研究中心(l’InstitutCharlesdeGaulle)副主席皮埃尔·勒弗朗(Pierr(?)(?)ranc)先生访问了武汉大学法语系和法国问题研究所。武汉大学校长刘道玉会见了勒弗朗先生。法语系、研究所的负责人和研究人员同勒弗朗先生进行了会谈,双方就加强法国戴高乐研究中心同武汉大学法语系、法国问题研究所之间的联系和合作友

简介：老天爷,又名"天"、"上帝"、"太一"、"昊天大帝"、"皇天大帝"、"玉皇大帝"等,是中国土著权威最高的神.自古及今,中国神祗众多,但是,能有老天爷那样影响时间之长、影响范围之广、影响人口之多者鲜为人见,因此,对老天爷这尊民间大神进行深入的研究,对我国宗教学及民俗学等都有一定的理论意义.

简介：<正>弗朗西斯·培根(FrancisBacon1561—1626)是西方近代思想史上的一位巨擘,他对英国近代早期的自然科学、哲学社会科学的形成及发展作出过开创性的贡献。马克思曾经称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根的哲学思想,国内外学者多有论述,但他的社会政治与经济思想,人们注意不多,尤其是国内尚缺乏深入研究,我认为,加强这方面的研究具有一定的现实意义,这将会有助于加深对英国近代早期思想家霍布斯、洛克等人与十九世纪思想家边沁、约·密尔及法国百科全书派思想学说的理解,也会有助于加深对英国资产阶级革命中的领导阶级——资产阶级新贵族的性质特征的认识。

简介：<正>(一)关于曼弗列德,苏联著名史学家达林曾说过:“在沃尔金逝世之后,他领导了(苏联)法国史学界”。法国著名史学家勃罗代尔也把曼弗列德的名字同卡列耶夫、卢奇茨基、柯瓦列夫斯基、塔尔列、沃尔金这些俄苏一代法国史大师们并列。曼弗列德曾在莫斯科大学等多所院校执教。从1933年起任教授。1945年起兼任苏联科学院历史研究所高级研究员。

简介：在中国，凡研究鲁迅或熟知现代文学史者，没人不知道台静农。２０年代末，台静农曾以《地之子》和《建塔者》两本小说集名世，得到鲁迅先生的很高评价。鲁迅主编的《中国新文学大系·小说二集》收入台静农的４篇小说，入选量与他自己相等，是这部大系中入选作品最多的两位作家。台静农祖籍安徽省霍邱县叶集镇，他生于１９０２年１１月２３日，１９９０年１１月９日病逝于台北。早在１９２２年，台静农为追求一种全新的生活，毅然走出故乡，到五四运动发源地北京求学，考取了北京大学旁听生资格。次年，他又考取北大研究所国学门的研究生。在国学门学习３年，台静农结识了一大批著名学者，其中就有刘半农先生。台静农与刘半农相识于１９２５年的秋天

简介：1851年1月（清道光三十年十二月）金田起义之前，以洪秀全为首的拜上帝会在广西的贵县、桂平、平南、陆川和广东信宜建立了五个活动基地。赖九是陆川基地的主要领导者。

简介：在基督教信仰中，上帝是最重要的核心概念。上帝作为万能、至善、永恒和完美的神圣存在者，创造了世界，是宇宙万物和人类社会的存在基础。上帝不仅是造物主，而且还是拯救者，因为他道成肉身，派他的独生子耶稣以无罪之身承担了全世界的罪恶并拯救了世人。上帝是基督徒信仰、崇拜和热爱的对象，也是很多西方哲学家和神学家思辨的对象。

简介：台静农方面大耳,身材奇伟,仪表堂堂,宽厚豁达,热爱人生,淡泊名利,是一个颇有魏晋风度的现代知识分子.他对生活有着多方面的趣味,对艺术和学术则有着多方面的建树.作为一个作家,他是新文学乡土文学的杰出代表,其小说集曾受到鲁迅很高的评价;作为一个学者,他对中国古典文学和文化的研究,不仅视野恢弘,而且精微独到;作为一个教育家,他献身教育50余年,无论是道德、学问,还是敬业精神,都堪称一代师表,说他的'桃李满天下',确是名实相副;他又是一个书法家,有传世,书法家启功评价他的书法艺术是'虎虎生气'、'浩浩落落'、'沉郁顿挫'.启功还说:'台先生从人品、性情、学问,以至他对文学艺术的兴趣和成就,可以说是综合而成的一位完美的艺术家.'

简介：呐喊、激动、希望──弗里日奥蒂诗集《现时》评析刘明Ｒｅｓｕｍｅ：ＣｅｔａｒｔｉｃｌｅｆａｉｔｕｎｅａｎａｌｙｓｅｔｈｅｍａｔｉｑｕｅｅｔｓｔｒｕｃｔｕｒｅａｌｅｄｕＴｅｍｐｓＰｒｅｓｅｎｔ，ｒｅｃｕｅｉｌｄｅｐｏｅｍｅｓｄｅＪｏｓｅｔｔｅＦｒｉｇｉｏ...

简介：<正>这篇探讨及比较性质的文章,涉及两个至少在表面上看起来是极不相同的思想与文化源流。一个是东亚文化,一个是西亚文化。有学者如苏雪林等曾用了不少功夫,特别是从比较宗教及神话等的角度,尝试证实西亚文化对商代以来中华文化的影响,包括对《天问》等楚辞的影响。但大部分学者至今仍将这论点看成是推测性的。笔者基本上也同意大部分学者们的看法,虽然笔者认为苏教授等所提出的研究成果有继续探讨下去的价值。因此,在苏教授的推测还未被证实之前,我们只得继续假设西亚文化和东亚文化基本上是两个不同的文化源流。《约伯记》显然属前者,《天问》则属后者。

简介：所谓受命,是周人为了争取其他方国和部族的拥戴而发动的一场政治造势运动。与殷商王朝以上帝为至上神而排斥天神不同,周人强调敬天,但也接纳上帝,目的是为了争取更多方国和部族的支持。文王受命肇端于＂太姒之梦＂,周原庙祭甲骨表明,为了祈请商远祖策命文王代商,周人进行了祭祀。随着受命之君文王的离世,周人的这场政治造势运动受到很大的冲击。＂文武受命＂和＂武王受命＂表述的出现,彰显了受命主体身份的转换,武王时期的祥瑞吉兆集中出现在观兵孟津这一军事行动的过程中。而金文中的＂文武受命＂则到了共王时期,这或许与周初分封时所形成的文王、武王、周公三支宗法势力在西周中期以后的分化有关。

简介：2011年9月，德阳市地方志办公室编纂的《德阳三农图志》由四川科学技术出版社出版。《德阳三农图志》编纂始于2010年3月，历时1年半完成；由卷首、概述、大事记、农业、农村、农民、附录七部分构成。采用述、记、图、表、录等体裁，以图、志为主，设中英文目录；成书约35万字近千幅图片。该志本着存史资政的原则，以图为主，图文结合，用直观、鲜活的图片和文字全面、客观、翔实地记述了2003年至2010年。农村改革发祥地德阳的“三农”工作在全省名列前茅，农业连年丰收，农民收入大幅度提升，奔向殷实小康生活的伟大历史进程；

简介：转眼间,李世农同志离开我们已经5年多了。作为曾经在他身边工作过的同志,我始终忘不了他老人家的音容笑貌,忘不了他对我的教诲和影响。1970年代,我从安徽劳动大学毕业后分配到省委办公室秘书一处工作。一天,处领导找我谈话,

简介：

简介：弗鲁曼塔里伊是罗马帝国图拉真时期出现的统属于中央的信息情报与监察人员，负责传递公文、刺探情报与监督行省。因史籍对弗鲁曼塔里伊的记载较少，拉丁铭文便成为研究弗鲁曼塔里伊的重要资料。本文选取《拉丁铭文集》和《铭文年鉴》中辑译的35条有关弗鲁曼塔里伊建制及其职能的铭文，借鉴相关文献，进行必要的注释。