简介:在中国,国家公共文化服务体系,从顶层设计到基层实践,历时并不太久,但发展势头极为迅猛。于是,在临近十年的关键时刻,中央根据全面深化政治体制改革,大力推进国家治理体系和治理能力现代化的宏观部署,在十八届三中全会上进一步提出了“构建现代公共文化服务体系”的更高要求。“现代”二字的定位,使公共文化服务体系的原有要素全都面临如何实现“现代化”的命题。如何构建现代文化馆成为全国各文化馆文化建设的重中之重。创建“实体文化馆、流动文化馆、数字文化馆”三位一体的文化馆,成为传统型文化馆向现代型文化馆更新升级的基本路径,其中,“数字化文化馆”无疑是最具现代意义的文化模式。可以毫不夸张地说,一个没有数字化信息技术支持的文化馆,是不能称之为现代型文化馆的。鉴于“数字文化馆”在现代文化馆建设中具有不可或缺的重要地位,那么,如何建设好数字化文化馆,势必成为文化事业的主管机构以及文化工作者们责无旁贷的历史使命和现实要求。
简介:对国内外爱淘碟的影迷来说,CriterionCollection(或称CC、标准版)就是影碟的名牌、艺术的殿堂。CC的DVD出品至今共485部,网罗各地名片与多位大师之作,从法国新浪潮、意大利新写实、黑色电影等派别中撷取其精华,更包括50至70年代盛极一时的B级、剥削及邪典片。CC官网明言:虽然B级剥削的风潮已成过去,但影片天马行空的创造力、游走雅俗之间的勇气,依然值得高度赞扬。现今你更可将邪典片带回家中慢慢细赏……纵然你身旁再没有邪典影迷在叫嚣。
简介:<正>近年来,电视业初露锋芒,夺走了部分电影观众,而且发展的趋势咄咄逼入。在大学校园中,除电视以外,每星期都举行有舞会、讲座等,吸引了不少同学。使得现在的大学生看电影不像从前那样碰到什么就看什么,而是有选择地看一部分。选择,就意味着对电影的质量进行评价。在回答中,我们问道:“在某部影片上映前,您根据什么来决定看或不看?”统计结果是:第一,看它是进口片还是国产片。进口片基本全看,国产片则只看部分。进口片之所以吸引大学生,一者是因为它已经过筛选,有起码的思想艺术水平;二者是想通过它来了解外国的社会状况、风土人情等,不管好坏,都想看看。所以,选择主要是针对国产片而言。第二,看舆论。舆论包括报刊上的影评和观众议论两种。周围同学、朋友的意见,对他们很有影响,首批观众
简介:一九九九年初金庸先生以一元钱把版权卖给了中央电视台,希望能拍出一部既有娱乐性、历史感又有文化品位的武侠功夫片.总导演黄建中提出金庸小说中的四个艺术特征:迷人的故事;高雅的格调;深邃的思想;通俗而不媚俗.这就是金庸中的精神实质所在.导演进而提出各创作部门要把"写戏写人写悬念,写情写景写意境",贯穿到整个作品里去,努力体现金庸小说的文化品格.这个定位标准很高,作为该剧的总美术师将以怎样的艺术构思的设计思想来体现这个艺术创意是至关重要的.因此对全片要有完美的整体把握;在场景构思中要强化武打特征;并处理好全剧的色彩基调,从而更好地在创作中体现出娱乐片的文化品位.
简介:自启蒙时代以来,西方的科学技术发展一直遥遥领先于世界,科学技术是西方文明的一个标志.然而,科学的发展并没有使宗教完全走向衰落,二者并驾齐驱是当代宗教与科学发展的二重奏.科学与宗教的关系问题一直是西方人文学界积极探讨的重要命题.尤其在20世纪,自然科学(尤其是物理学)把科学研究推向宗教的层次.不仅基督教神学家关注科学与神学的对话,科学家也特别重视科学进程的宗教意义以及传统基督教智慧对科学的启迪."科学与基督教神学之间的对谈确实是近30年来跨学科研究中的最卓越成就之一.不仅有关的学术论著以几何级数激增,专门探讨对话的研究中心亦相继成立.对话的崭新方向与积极成果深受学术界重视."(1)西方的电影艺术创作者们显然也注意到知识界、思想界这一特殊而持久的潮流走向,纷纷借助电影作品的创作表达自己对这一话题的思考.进而对超自然力量、宗教奥秘的不断发问,对理性的膨胀失控不断反省,提供给观众有关科技极限的深层认识,已经成为西方恐怖片、科幻片、灾难片等重要电影类型中具有很强自觉性的基本主题.本文希望通过对以下三部代表性电影作品的分析,使我们对西方电影里关于科学与宗教关系的反思有一初步的了解.