简介：中国是世界上音乐文化发展最早的国家之一,二十五个朝代从没有断过文化线,在这个历史长河中"乐"的发展融合了各民族的优秀文化,也体现了"天人合一"的思想境界.今天,作为一个文明古国应该珍爱自己老祖先留下来的宝贵知识和智慧,不能用的就封存起来,可以发扬继承的就添新的清风,把她改成更美更新,让她长活于中华民族文化的长河里.

简介：1989年秋,巴黎到处可见两部新片的海报,一部是贝特朗·塔维尼埃导演的《生活,仅此而已》,另一部是朱塞佩·托尔纳托雷导演的《“天堂”电影院》。这样一来,诺瓦雷先生一举越过了意味深远的大关:他已经拍了一百部影片。借此机会,我们请与他合作过的导演和演员一起来谈谈这位著名演员各方面的情况。

简介：

简介：《人在囧途》用夸张的手法表现了两个男人——李成功和牛蛋的倒霉、尴尬又充满传奇色彩的旅程,通过路途的尴尬折射出主人公李成功的人生的窘迫。囧途是李成功认识自我的过程,也是拯救自己的过程。

简介：<正>鲁番同志致函主编,求教“八个为什么”,主编既作答,此事便告结。两信均见诸刊物,读者便有幸拜读,既读则有感,有感便欲形于言。只有零星感想,未作系统思考。故曰“插话”。我以为,《电影艺术》的旗帜还是鲜明的。什么是“旗帜”?窃以为旗帜者,乃四项原则也——这应该是我国现阶段所有报刊高举的“大旗”。作为《电影艺术》近二年的读者,我认为刊物还是坚持了这个大方向因而旗号还是鲜明的。这只要看一下《电影艺术》近二年刊发的重头文章和座谈会纪实,便可得知。它始终把兴趣放在对思想性和艺术性完美结合的作品的研讨和呼唤上;近二年的获奖之作,都是先行在刊物上得到充分赞扬和肯定的。刊物上的美学文章,也没有违背马克思主义美学原理

简介：借助解构主义的批评方法重新审视奥斯卡·王尔德的一幕诗剧,不难看出其典型的唯美主义特征蕴涵着王尔德对传统的二元对立关系的无情解构:身体颠覆灵魂,欲望反拨禁欲.在解构的过程中,王尔德赋予其唯美主义积极的否定性特征.

简介：剧情预览：醋巷派出所民警梅天乐性格开朗，乐于助人。他将醋巷里曾经有过劣迹的小青年组织起来，拿出自己在部队学会的本领，带出了一支“新生代”乐队。

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简介：<正>何塞·塔维奥·帕耳马同志:我做一个摄影师,不知旅行过多少地方,不知结识过多少朋友。可是,我到过古巴以后,不但每个人、每件事给我留下深刻的印象,而且每一棵草,每一寸土地,每一座山林,每一处海滩也给我留下美好的回忆,使我产生了从未有过的依恋和激动的深情。与你分手已有半年之久了,可是对你强烈的怀念却丝毫没有冲淡。正如我国一句古语所说:

简介：如果想让一个人的声音无限地高亢、明亮、优美，靠一个原始的未经雕琢的嗓子，或者给一个八岁的男孩去势，不让他发育，不让他的嗓音变质，几个世纪前的意大利人就是这样做的，他们追求艺术的至真至美一向有一种疯狂的劲头，于是人类音乐殿堂中唱诗班男童和法利内利各占一侧，我们听到了所谓的天籁在一个成年人身上得以延续的奇迹。

简介：《胡丽叶塔》又名《沉默的胡丽叶塔》。而事实上,试图用沉默的方式讲故事的不是片中伏案书写的胡丽叶塔,而是监视器后的导演阿莫多瓦。当加拿大北方寒冷森林中的寂寞故事移植到西班牙的阳光大海,风格情调自然完全改头换面。观者从中看到的或许是一个更加炽烈的门罗,或许是一个更加克制的阿莫多瓦,抑或是一种全新风格的创生。

简介：<正>清人王夫之在《(?)斋诗话》中写道:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”此话不假,在轻松欢快气氛中的“哀”,与凄凉肃穆中的“哀”;在愁云惨雾氛围中的“乐”,与喜气洋洋中的“乐”,其给人的印象确是迥然不同的。“乐”中见哀哀更哀,“哀”中见乐乐更乐。各种艺术门类的规律常常是相通的。那么,这种哀乐反衬的艺术法则对电影是否也适用呢?回答当然是肯定的。我们不妨援例为证:影片《茶馆》的结尾,是三个历尽劫难的三位老人的相会。那场面和气氛本当该是哀伤无比的。请想一想老人们的遭遇吧:裕泰茶馆的老掌柜王利发,处心积虑,惨淡经营了一辈子,到头来朝不保夕不说,甚至连祖辈经营的茶馆也即将被人强占;雄心勃勃的秦二爷,曾经是北京城里声名显赫的大人物,标榜“实业救国”,颇有振兴民族之志,可落得个“逆产”查抄、扫地出门的悲惨结局;血气方刚的常四

简介：1989年11月，当横在东西德之间的柏林墙被愤怒的示威民众打开一条缝隙时，数万计的东德人从这条缝隙涌入西德境内，他们奔向各大超市和录像制品商店，几小时之内，超市的货架上，快餐食品和录像片和除臭剂就被扫荡一空，被扫荡一空的还有第三样货品，那就是：录像带。

简介：32岁的导演爱丽丝·洛尔瓦彻凭借她所执导的第二部作品《奇迹》赢得了本届戛纳电影节的评委会大奖，而她也就此成为了获得该奖项的最年轻的意大利人。

简介：他是法国电影的一个异数,一个暗夜童话的讲述者,一个横跨男女两性分界点的旁观者,一个关乎爱情、迷惘、死亡的思索者。他是如此地难以归类,令世俗瞠目的故事让他与"新浪潮"或者"吕克·贝松式"划清了界限。他有着法斯宾德般高产的工作效率。在一次又一次的赞誉声中,为了拒绝重复自己,他尝试了童话、超现实、现实、歌舞、惊悚、古装等诸多的叙事方式,以至于法国评论界给他冠以"特吕弗第二"的称号。

简介：纸媒所倡导的“内容为王”，一时间被新媒体的“客户为王”所推翻。媒体人张翼轸提出过不同看法，他认为，纸媒的盈利模式，简单讲就是“出售自己制作的资讯获利”，无论是印在纸张上或放到网页上，无论是通过发行还是广告获利，对于纸媒，不是“卖纸佬”，而是“卖字佬”。通过收费电子阅读＋广告的协同道路，才是纸媒转型新媒体的正途。只要有好的内容，纸媒还是视听媒体都可以走这条道路。

简介：京剧打击乐的“弹性拍值”在其特有的律动和节奏中起到了重要的作用。京剧艺术的创作和发展必定会受到中国传统文化的气韵、意境审美特征的影响。所以京剧打击乐的“弹性拍值”还得从中国传统的思维和意识上寻找根源。京剧打击乐的“弹性拍值”不是随意的、即兴的,而是一种相对固定的、程式化的弹性。我们不能忽视中国传统音乐、中国传统思维的特殊性,我们应该客观的审视京剧打击乐的“弹性拍值”。

简介：俗语有云：夫妻同心，其利断金。于是乎，古今中外，夫妻店比比皆是，演艺圈亦然。有好事者把夫妻搭档的好处总结为：一是互相熟悉，表演比较默契；二是出演夫妻，自然不在话下，真的总比假的好；三是互相提高知名度，产生名牌效应；四是剧组或广告商更省钱；五是明星夫妻自制自演，肥水不流外人田；六是知道互相都在干什么，有效避免绯闻的发生；七是双方都是携家眷拍戏，免得后院起火；八是真情侣演出轰动效应比较大，远远比“银幕情侣”等有宣传效果……有了这么多的好处，谁能不动心而携手上阵呢？

简介：中国的地方戏有一个共同的特点，即每一个戏都会用打击乐器来烘托气氛。锣鼓通常有先遣作用，它可以把人的注意力引导到下面所交代的剧情场景中去，可谓“开道先锋”；锣鼓在雄浑的气氛中，与管弦乐并用，很能衬托雄壮和情绪和宏大的气势。在中国众多的地方剧种中，打击乐的音色配备是不同的，技术手法应用也各有特色，虽然同为锣鼓，不同剧种的锣鼓音效却千差万别，体现了传统打击乐的丰富注。这些都是祖先留下的宝贵财富，我们应当很好地发挥它的作用，讲一步发展它，越剧也不例外。

简介：