简介：塔尔科夫斯基是一位创新者.他深刻的创新不仅体现在电影创作本身,而且涉及电影美学.20世纪五六十年代之交电影语言发生了一次重大的变革.新的电影语言的原理和倾向在塔尔科夫斯基的影片中得到了充分的体现,而在他的理论著作中则做了深刻的阐释和论证.塔尔科夫斯基还提出了电影形象性的新观念.他的成就是多方面的,难以一一列举.

简介：

简介：能量是表演技术的重要内容,也是表演元素之一。优秀的演员必须具备充足的能量,并具备在职业生活中储备能量及控制能量的高超技巧。能量的缺乏和使用不当,将直接减损演员表演的质量。无论在戏剧的演出中,还是在电影、电视剧的拍摄中,表演能量的作用都不容忽视,这也是演员训练中应该引起更多重视的内容。演员表演能量的储备和释放,需要科学的方法、刻苦的训练和反复的实践检验,才能不断提升水平,为表演技术的进阶提供必要的支撑。

简介：法国社会学家福柯将现代的起源追溯到19世纪。这个时期历史发生了显著的断裂,一个全新的社会首先诞生于欧洲,并逐渐扩张至全球。而众所周知,19世纪也是视觉文化兴起的世纪。无数视觉装置为满足大众的娱乐需求,接连被发明出来。诞生于19世纪中期的摄影术和世纪末的电影,则是其中的代表。通过视觉文化来分析'现代性(Modernity)',无疑是有效的学术论题,已经产生出无数优秀的研究成果。

简介：“华语电影”是当下中国电影创作及理论探讨中的一个常见的概念。该概念自从20世纪90年代诞生以来，被业界、学界、媒体和官方广泛言说和探讨，显现出一定的“共识性”。“华语电影”的概念在促进产业协作、文化包容和政治认同等方面具备了“生产性”与“物质性”的意义。但该概念自从诞生以来也面临着一些学术争议。“华语电影”的概念事关中国电影发展道路的构想以及中国电影主体性的建构问题。它是特定历史条件与环境下中国电影主体的“言说”和“想象”的产物。作为一个历史“偶发性范畴”，它体现了一种语言建构与主体想象的“非物质性”和“非稳定性”特征。本文运用了雅克·拉康的主体建构理论，分析了该概念的“建构性”与“想象性”的特质。

简介：电视童谣传播是通过电视媒介向广大观众展现童谣作品的传播过程和行为,具备电视传播与童谣传播的双重特征。优秀的电视童谣通过音画结合、精神愉悦的执著追求,示范吸引、自然和谐的动人表达,其文化积淀、立德树人的主题意蕴很好地展现了中华民族的优秀文化。电视童谣传播结合童谣本身所具有的娱乐元素,发挥童谣的文化穿透力与辐射力,能够显著提升电视文化教育的深度与广度,积极传播正能量。

简介：以"扎根生活、深入人民"为主题的首届江西省美术作品展,佳作迭出,异彩纷呈,获得圆满成功。江西人民的生活在不同技法和多种表现形式下被江西艺术家们进行了全景式的描绘,同时,江西改革开放的宏观气象与具体细节也得到淋漓尽致的展现。与主题呼应,美展最大的特色与亮点即艺术表现人民生活,人民生活成为艺术的能量。

简介：正能量传播成为当代文化工作的重要议题,如何使正能量传播更自然生动,是文化工作者一直在思考的问题。随着中国动漫产业发展的渐趋成熟,动漫作品的主题更加多样,内容更加丰富,形式也更加活泼。叙事独特的故事、内容丰富的公益广告、生动时尚的微宣传片、妙趣横生的表情包、交互体验感极强的各类APP、H5小游戏等层出不穷,动漫当之无愧地承载了新时期正能量传播的重任。

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简介：德勒兹是20世纪伟大的哲学家，本文主要围绕德勒兹的《电影1-运动影像》第一章“关于运动的诸命题——柏格森注解”，集中谈论德勒兹理论思路，井从与柏格森理论的分析比较中一窥德勒兹电影论中的最根本的理论出发点。

简介：当今各种社会变革和艺术创新，引发出视觉领域审美观念的更新，视觉艺术是社会生活与个人情感的结晶。是艺术家眼中的社会形态和内心情感撞击下的精神境界的升华。

简介：早就想采访奚美娟，确切说这不完全出于工作之需，更是为了感受她的自然与恬淡。由于异地之隔，当面采访多有不便，我们只能相约无期。

简介：《红星闪耀》以淳朴、自然的风格呈现在观众的眼前。作为革命领袖题材的红色电影，《红星闪耀》具有和其他红色电影相同的共性。演员创作的主要对象是观众所熟知并在他们心目中早已深深烙下印迹的革命领袖人物。因此，银幕形象是否真实、自然，是否被观众接受和认可是该片在表演创作中的核心问题。

简介：现代化与全球化带来的社会转型和文化变迁,使非物质文化遗产的传承面临危机。作为在几千年旧社会“土地里长出来的文化”,非遗面临着被新文化方式取代的风险,仅仅依赖其文化系统自身的力量很难为继,需要从外部环境中找到新的补救措施。

简介：人际传播是一种典型的直接传播方式,具有亲和力、互动性强的特点,《百姓故事会首场巡讲》晚会将人际传播的这些特色充分发挥出来,通过电视这一大众传播手段,延伸了人际传播的优势,取得了良好的传播效果,通过借助语言类电视节目传递社会主流价值,不是一个"能不能"的事实判断问题,而是一个"如何为之"的态度抉择问题,关键是抓取合适的信息内核,为节目找准恰当的灵魂,夯实节目成功的基础,进而辅以合理的节目形式等,对节目进行必要的包装,使节目更具有表现力和传播力,最终实现节目的成功。

简介：如今大学校园里,活跃和流行的不再是过去的诗社或文学社团,而是以DV为主体的各种影像活动。不论是影视专业或非影视专业的学生,越来越多的年轻人拿起DV,去拍摄属于自己的作品。并且各类赛事随之而起:首届大学生国际影像交流周、第二届华语大学生影视作品展、“DV新世代”中华青年影像大展、第十届大学生电影节DV作品大赛……北京、上海、广州、南京……大学生们纷纷投身到DV的行列中,菁菁校园里,正在悄然涌起一场以DV为载体的“新电影运动”。DV,可译作数字摄像(DigitalVisual)或者是数字

简介：本文从人们审美需要的本能和当代传播的美学出发，结合蒙古族非物质文化遗产与动画结合的“和合之美”、蒙古族非遗动画传播的“综合美”及“生命美”的具体论述，详尽阐释了蒙古族非物质文化遗产动画传播的美学意涵。

简介：电影作为一种传播媒介,自其诞生之日,就是由剧场、放映机投射在银幕上的活动影像和观众这三个元素构成的.如果没有观众,电影就失去了它存在的意义.也就是说,观众是通过对剧场内屏幕活动影像的观看,产生心理幻觉并激发身体(情感)的各种反应,从而调节身体(情感)的活动以促使身体处于一种艺术审美的状态之中.从审美接受的角度而言,电影观众的审美对象,仅仅是一盘记录了活动影像的胶片.

简介：“一方水土一方人，十方唢呐十片天”。这句从农业社会流传下来的谚语告诉我们，大地是生命的温床。也是文化的摇篮，地理环境的千差万别，孕育了肤色体格、气质性格各异的人类族群和千姿百态的生活习俗；文化作为人类精神活动的产物，一方文化——包括物质的、非物质的，自然也打上一方水土的印记，染上一方地域的色彩。