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  • 简介:6检测承包商有义务提供安全的桁架。为了保证在适当条件下使用桁架,必须对其进行安全检测。在桁架首次投入市场前和首次使用前都需进行这类检测。为保证桁架组装和使用的安全,组装时和使用前必须进行检测,及时发现内在的缺陷和损伤并加以纠正;为了确认桁架在其使用期限内是否产生了缺陷或损伤并已得到矫正,对桁架的重复检测也是必须的;在重大改进或大修后,为验证桁架是否处于良好状态,也需要进行检测。

  • 标签: 质量标准 安全检测 德国 投入市场 使用期限 良好状态
  • 简介:1500W带切割成像功能摇头图案灯,4个切光片组成可控制的光斑切角系统可做90°旋转,创造出任意方向的三角形、菱形、长方形等形状。

  • 标签: 头灯 电脑 三角形 长方形 旋转 菱形
  • 简介:2017年9月29日,第16届中国吴桥国际杂技艺术节在河北艺术中心盛大开幕,在一周的时间内,世界各地的杂技艺术家们齐聚东方赛场,献上了一场场精彩绝伦的艺术盛宴。顶级杂技比赛、杂技节国际马戏嘉年华、公益专场演出、吴桥杂技节30周年座谈会……丰富多彩的活动令省会市民以及远道而来的四海宾朋,共度了一场盛大杂技狂欢。

  • 标签: 杂技艺术家 艺术节 国际 中国 狂欢 综述
  • 简介:王宝钗是我幼时就熟知的著名晋剧表演艺术家,我也一直通过影像资料,很早就在看她主演的作品。观看宝钗老师的师徒演唱会,也实乃第一次现场聆听宝钗老师的演唱。宝钗老师是年龄大我半个世纪的老人,身为晚辈,我不能同前辈们一样说出一些陈年艺事、相处点滴,无法以过往之事侃侃而谈。因此,近来我在手机上又温习欣赏了宝钗老师的一些影像资料,加之观看现场师徒演唱的经历,谨在此探讨一下王宝钗老师表演艺术上给

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  • 简介:  舞蹈和杂技都是以人的形体运动作为表现媒质的艺术,舞蹈和杂技的动作都具有远离生活动作的超常性,其中杂技的超常幅度大于舞蹈.但既然是两种不同的艺术门类,它们就以各自的内涵和特点而相互区别.那么,舞蹈的特点究竟是什么呢?用通俗一点的话来说,舞蹈就是用动作来表情达意.既然要表情达意,就必须练就一付富有表现力的身体,使身体各部位能伴随着音乐节奏完成各种富于韵律感的和谐动作.……

  • 标签: 化杂技 杂技化 杂技舞蹈
  • 简介:杂剧于明代中叶以后由于受到南戏及传奇的影响在许多方面都发生了巨大变化,渐趋昆曲或传奇;同样地,后期的传奇受到杂剧的影响后也出现j’杂剧倾向。两者在许多方面都渐趋一致,难以区分。本文试从体制方面(包括剧本规模的长短、声腔系统的使用、宫调的安排运用以及脚色演唱的分工这四个方面)来考察二者的相同点,并从内在结构的繁简及脚色行当的名目这两方面来区分二者的不同之处。

  • 标签: 杂剧 昆曲化 传奇 杂剧化
  • 简介:越剧在上海遇上了话剧,它触发了女子越剧在上世纪三四十年代的改良与改革。越剧师法话剧的过程中既有正面效应,也有明显的偏向,就是越剧“话剧”的问题。今天再提这个话题对行进在改革创新路上的越剧不无意义。

  • 标签: 周信芳 昆曲艺术 袁雪芬 雪声剧团 好评如潮 时装戏
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  • 简介:在高度发达的互联网环境下,品牌老化现象在家居行业中尤为突出,“年轻”成了企业不得不提的词。年轻要求品牌不断适应新的市场需要,在复杂的社会环境当中找到最为核心的价值诉求点和情感认同点,迎合年轻群体的消费趣味,从创意内容、品牌定位、营销手段以及传播渠道几个方面出发,进行品牌升级。

  • 标签: 家居品牌 品牌年轻化 营销策略 社会化创意
  • 简介:作为中国传统文化的戏剧属大众文化,根在民间,要求做到雅俗共赏。要接地气,生活化,观众才买账。作为编剧,既要有登大稚之堂的雄心,又要有进民间草台的情怀。就拿上世纪九十年代笔者创作的古装小戏《还账》来说,写的是一位县令对一个抛弃生母,不尽赡养义务的忤逆子的教育过程。该剧取材于一则民间故事《还肉》,剧中人县令是大丑,五斤是小丑,以“丑”审丑,当堂断案,用一场闹剧来表现和揭示庄重严肃的母爱主题,劝善惩恶,激浊扬清。1995年1月5日,礼泉县剧团在县东庄乡首演《还账》,就引起反响。

  • 标签: 小戏 平民化 贵族化 戏曲 中国传统文化 民间故事
  • 简介:  行当,就是戏曲表演上对人物按生、旦、净、丑角色分行.这是中国戏曲表演上不同于写实体话剧、电影的角色规范体制.……

  • 标签: 化艺术 艺术本质 行当化
  • 简介:贯穿于数千年艺术管理全过程的俗雅之争,其教训是应该永记不忘的。艺术的雅也是错误的管理政策所导致的恶果。我们切不能重蹈复辙。在原始社会中,艺术与生活紧密结合,艺术之树是长青的。进入奴隶社会,才出现专为宫廷服务的乐舞,至周代才创造了完整的雅乐体系,制定了整套的帝王祭祀天地、祖先,朝贺、宴享等大典所专用的六乐六舞。儒家奉之为最高典范。由于它具有“中正和平”“典雅纯正”的特色,后世给了以“雅乐”的美名。而历代的封建统治者取得政权后,都循例制礼作乐,以颂天地祖宗之德,歌本朝武功文治之高,示朝仪宴享之威武华贵。这种乐舞后来统称之为雅乐。而活跃在民间的各种艺术形式虽

  • 标签: 雅化 宴享 制礼作乐 本朝 艺术管理 封建统治者
  • 作者: 李晓娜
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:在改革开放的年代里,新闻在不断的进行改革。伴随着市场化的步伐,新闻娱乐化的日渐兴盛已成为一个不争的事实。新闻娱乐化在电视传媒中已经形成为一个普遍的趋势。
  • 简介:

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  • 简介:中国话剧来自西方,取道日本。1907年2月,中国留日学生组成的春柳社在日本东京用汉语演出了《茶花女》第3幕;四个月后,该社又演出了《黑奴吁天录》,规模盛大;同年秋,王钟声等人组织的春阳社,在上海演出《黑奴吁天录》。中国话剧诞生,至今已有一百余年。

  • 标签: 中国话剧 理论批评 《黑奴吁天录》 大众化 民族化 向度
  • 作者: 孟丹娜
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-07-17
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第7期
  • 机构:随着经济的发展,各种庆祝活动越来越多,而晚会以其独特的魅力成为娱乐、庆祝的首选。而一台晚会的质量怎样,甚至有时可以说一台晚会的成败如何,除了大腕与绝活的作用以外,舞蹈往往起到关键的作用,舞蹈是晚会的贯串线,是晚会的进行曲,是晚会的调色盘,更是晚会的基础、主干和灵魂。
  • 简介:

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  • 简介:我们总爱循着传统的因果思维,编织那些颠三倒四的故事。以为写戏就是写因果,写好因果关系,情节就自然成立,戏也就成功过半了。亚里士多德确曾说过,戏剧六大因素之首是情节。而情节又依赖因果观的支撑,否则戏剧不能自园其说,何以令人倾倒呢?因此,从传统里,我们因袭的艺术思维,用于实际中最起作用的因果论,始终支配着我们的作为。运用因果链去组织一个完整生动、封闭统一的故事,确曾帮助剧作家写出了一部部感天动地的作品,其中多有如好人变坏——作恶——恶有恶报;

  • 标签: 因果链 感天动地 艺术思维 因果关系 十年文学主潮 现象世界
  • 简介:

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  • 作者: 张爱萍
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:话剧导演的民族化问题,对于中国话剧而言,是一个极为重要的艺术命题。因为话剧是以导演为中心的戏剧,导演艺术的民族化,直接影响并决定整个中国话剧艺术的民族化。为此,本文结合笔者个人多年来话剧导演的艺术实践与理性思考,对于中国话剧导演的民族化问题发表若干浅见,以期引起中国话剧人的共同关注与热烈讨论。
  • 简介:

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  • 简介:何方在《炎黄春秋》2010年第5期发表同题文章,探讨了和全球有关的六个问题。一,国际与全球的区别。1,国际的行为主体主要是主权高于一切的民族国家。全球的行为主体除了国家外,还有国际组织、跨国公司和各种非政府组织,以至个人。2,国际实际上缺少对各国都有严格约束力的规章制度和必须遵守的国际法规。全球则有越来越多和越来越严格的国际制度、法规和组织。

  • 标签: 全球化 《炎黄春秋》 民族国家 行为主体 国际组织 国际法规