简介：

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简介：时间现代.地点城市小街口.人物老人男,六十五岁,戴老式墨镜。姑娘女,近二十岁,老人之女。青年人男,三十多岁,老师.小偷男,二十多岁,常学广东腔调说话.[小偷吸烟、哼歌,东张西望,吹口哨.[姑娘扶老人路过,姑娘手挽一篮鸡蛋,老人身背一篼广柑.[小偷扔烟头,姑娘踩灭烟头,白了小偷一眼,扶老人前行。小偷哎哟,又是鸡蛋又是广柑,营养啊,喂!什么价钱,我买!老人不卖,不卖.小偷我包园儿,全买!老人啊,这不是卖的,是带来送人的.小偷送人?哦,走后门儿?姑娘哼!……小偷(挑衅)哟!……老人小伙子,不是走后门儿,我这是老交情,特殊关系.小偷哦,(讥笑地)特殊关系……

简介：不同艺术形式虽各有其本身的规律和特色，但都要讲究节奏这一点却是共同的。戏曲当然也不例外，也要讲究节奏。我们这里所说的戏曲节奏，主要是指剧情开展的速度。剧情进展的快慢决定着一出戏的节奏状况。

简介：“意境”作为中国传统文论中一个重要的审美范畴，自从王国维《人间词话》标举“境界”一词以来，便成为众多诗论家、艺术家热衷探讨的课题。但今人对意境的解释历来不一。有的强调“境界”与“意境”之间的基本区别，但大多数人则对境界与意境不加严格区分，提到“境界”时，心里也往往是把它当作“意境”的同义语。

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简介：“诗、书、画、印”是中国传统绘画的四大组成要素．所谓的“三绝”、“四全”即指此而言，诗是中国画重要的构成之一．诗与画不但在外在形式上密切结合，如画上题诗或依诗配画．更重要的是诗与画的内在结合，即“诗中有画，画中有诗”，以及它们创作规律上的共同性——“诗画本一律”。诗画结合有着重要的美学价值。潘天寿说：“诗和画是怎样的关系呢？依我看，诗、画是同源的，是姐妹关系。因为它们所表现的都是客观事物形象、体态的变化，以及美丽的色彩、韵致、情味等，它们都是经过作者的思维．用不同的艺术手法而完成的。

简介：海报设计过程中，意境是艺术作品所要达到的最高艺术境界，它反映了人们内心的思想情感和对客观事物的追求。鉴于此，本文以意境为中心点，从图形、色彩、文字三方面出发，对海报设计中的意境营造进行了深入剖析，以期帮助海报设计者提高自身海报设计能力。

简介：中国画作为我国的四大国粹之一,其意境深远,具有极高的审美价值。本文以中国画为研究对象,从三个层面探讨了中国画意境美形成的重要原因,旨在加深大众对中国画这一民族艺术的认识和了解。

简介：在戏曲表演规律的基础上，探讨如何利用现代灯光技术营造戏曲艺术的形式美感。

简介：中国画传统画科中，花鸟画是以动植物为主要描绘对象的。集中体现了中国人与作为审美客体的自然生物的审美关系，具有较强的抒情性。花鸟画有不同技法、风格和流派体系，依题材内容，可细分为花卉、翎毛、蔬果、草虫、畜兽、鳞介等支科。依技法，以描写手法的奔放或精工，分为写意花鸟画和工笔花鸟画。另有纯以彩色图之的“没骨”运墨而五色俱的水墨、洗尽铅华的“白描”附丽其阐。

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简介：淮剧传统戏《牙痕记》，叙述的是顾凤英历经千辛万苦寻子并最终团圆的故事。它由马仲怡、顾鲁竹、李晓民三人根据老艺人叙述的故事情节，整理为上下两集，在1962年首演。1980年，乔谷凡又将两本合成一本，从主题到人物设置、情节编排都做了重新创造。这次在庆祝淮剧进上海百年的纪念演出中，笔者有幸看到了经乔谷凡整理过的这出戏，并深深为其魅力所折服。

简介：戏曲艺术的最高任务是塑造人物,通过对人物思想、情感、心理、意识的刻画,在舞台上塑造出性格各异的人物形象,以揭示某种社会形态,阐发某种人生哲理.而戏剧人物的塑造义必须在矛盾冲突中进行,在冲突的进行中便有了抒情和情节.没有情节,就没有戏剧性,就不能吸引人;而没有抒情,人物就苍白枯干,就不能感动人,两者不可或缺.由此便决定了作为中国戏曲重要艺术表现手段的戏曲音乐(唱腔和伴奏)必须具备两大基本要素--抒情性与叙事性.

简介：明清两代戏曲批评家多次使用了“境界”和“意境”这两个术语，使用时指称的意义比较宽泛，含义比较模糊，不如唐宋诗词批评明确。近代王国维先生对境界和意境曾作过重要的论述，王氏的“境界说”是一大理论贡献，但是对意境的阐述语焉不详，在理论上有缺陷，常使后人的认识陷入误区。在中国美学理论中，有关艺术意境的发现和阐述是对世界文化艺术理论的重大贡献。宗自华先生曾对意境的意义和结构作了探本穷源的研究，提出了“灵境”的概念，即是以“心”而造的“艺术境界”。本文的研究，重在历史的和理论的探源，对中国美学中的“境界”和“意境”作了系统的阐述，特别是对于艺术意境形成的必须条件“意象”及其“虚境”的美学意义和作用，作了美学理论和艺术实际结合的论述。

简介：当前,我国愈发注重精神文明建设。而探讨二胡演奏中的意境创造,是精神文明建设中的一个主要构成方面。在发展二胡艺术的前提下,应当加强意境的阐述以及特色的体现。

简介：“其书规模二王、米老而立足傅青主，所作圆浑清雅，深服吾心。”这是李木教先生对罗方华先生书法的几旬评语，可谓道出了方华书法的意趣取向和基本风貌。

简介：曹禺自1934年发表《雷雨》以来，先后创作了《日出》、《北京人》等剧作，从而奠定了他在中国现代文学史、现代戏剧史上的重要地位。他的三大经典名作在千百个舞台上曾以多种面貌出现，被不同的人饱古深情的演绎着、解读着，并一举将中国话剧推上了历史的颠峰时期。曹禺这个名字，已经被写在了中国戏剧舞台的天幕上。虽然大幕已经垂落．但曹禺却以他笔下那些永生的人物，继续他生命的演出。

简介：在整个“南国”时期，除了电影故事《翠艳亲王》、《到民间去》、《南京》和两幕话剧《黄花岗》之外，田汉创作的剧本略分五类：抒情话剧《湖上的悲剧》，《古潭里的声音》、《苏州夜话》和《南归》；翻译改编剧《莎乐美》、《卡门》；现实题材话剧《名优之死》、《火之跳...

简介：＂心与道合＂的哲学命题成就了明代心学家陈献章的＂道隐＂境界,使其退隐之乐别有意趣。与＂道＂翱翔的退隐之乐不仅带给陈献章心浑然与物同体的美学体验,而且还作为媒介,对其交游的士人圈形成影响,促成了集体退隐价值观的形成。同时,陈献章的退隐之乐也具有美学上的人文关怀意义。本文探讨了陈献章退隐之乐的美学意境及美学意义。