简介：和大多数老戏一样，京剧《战太平》的故事并不是严格地取材于正史，而是根据一首叫做（《花将军歌》的古体诗铺陈而成。剧中的主人公花云，是一个典型的封建时代的大丈夫形象，他在一场由于指挥不当而成败局的战役中舍生取义杀身成仁，在一连串逆境乃至绝境中不屈不挠，实现了道德与人格的尽善尽美，唱响了一曲威武不能屈的英雄赞歌。类似《花将军歌》这样的体裁，在古典诗歌中叫做“行”，遣词造句构思立意讲究的是“步骤驰骋斐然成章”，

简介：如果说一部有着较高收视率的电视剧带给广大观众朋友的是一次收视风暴的话，那么在这部电视剧播出前的宣传片则是这次收视风暴的中心，即“风暴眼”，透过电视剧宣传片的播出，让更多观众朋友产生收视兴趣和收视冲动。电视剧宣传片是在电视剧的基础上提炼出的具有独特卖点、能激发观众收看欲望的视觉炸弹，从这个意义上来说，电视剧宣传片是在电视剧播出前应当重视的一次“二度创作”。本文中笔者结合自己多年的电视工作经验，拟从以下几个方面来谈谈个人对这种“风暴眼”的一点看法。

简介：6月19日晚，上海东方艺术中心，在“小提琴女神”安妮-索菲·穆特中国巡演上海站演出中，穆特女士在演出现场请拍照听众退席的事件在全国媒体中引起轩然大波。顿时间舆论哗然，支持穆特，谴责不文明行为，并在观众素质和城市文明问题上大做文章。新华社撰文表示：穆特女士用美妙的音乐以及中断演出的激烈方式给国内听众上了一堂“文明教育课”；杭州日报则以“喜儿的倡议以‘文明看戏’为荣”为题撰文；而在穆特中国巡演第二站的北京，媒体千叮咛万嘱咐，提醒北京演出现场千万不要出这种丑；而爱乐人士们在世纪剧院前厅展示的倡议书，更是成为舆论焦点。很遗憾“小提琴女神”中国行引发的最热门话题不是莫扎特，但“穆特事件”带给我们的思考也许不仅仅是国民素质问题……

简介：中国剧协副主席、著名剧作家吴祖光在欣赏了号称“四川鬼才”魏明伦的新作《夕照祁山》以后,对当前影剧创作上的一些问题,谈了他的观点。吴老对话剧《桑树坪纪事》评价甚高。他说:“这部话剧有深刻的历史内涵,紧紧扣住命运的主题,深刻表现了黄土高原农民的命运悲剧,它之所以会受到观众的赞赏,除了表演上极富艺术魅力外,更主要的是揭示了民族传统文化心理。他认为:《桑树坪纪事》和最近在国际上获得电影奖的《老井》,都反映着我国农村许多地区还未摆脱原始、古老的生存方式,在黄土地上与天灾人祸进行

简介：<正>关于阿披亚关于阿披亚(AdolpheAppia1862～1928),我们知道得很少。他是瑞士人,性喜戏剧,习音乐,潜心研究瓦格纳歌剧,于1895年出版了《瓦格纳音乐剧的演出》,是一本仅五十一页的小册子。后来又在1899年出版了德译本《音乐和舞台演出》。这两

简介：<正>四十年代,吴祖光继《风雪夜归人》之后,陆续写出《牛郎织女》(1942)、《捉鬼传》(1946)、《嫦娥奔月》(1947)等三部神话剧作,在当时产生强烈的社会反响。相比而言,人们对《风雪夜归人》这部吴祖光的代表作已予以相当的重视,而对题材和风格迥异于常态的三部神话剧这样一个突出存在,迄今为止却鲜有人专门论及。笔者认为,对吴祖光绝非偶尔为之的神话剧的成因、思想和风格作一番探讨,是非常必要亦

简介：<正>歌剧创作履历2012年8月29、30日,作曲家王世光的歌剧新作《山林之梦》由他所在的中央歌剧院在北京首演。这是他年过七旬之后在歌剧创作上的一次自由呈现,也是他时隔20年后再度创作歌剧。在该年度的"国家艺术院团优秀剧目演出季",此剧获得多个奖项,其中包括音乐创作奖。王世光的歌剧创作与他在中央歌剧院的任职有直接的关系。他1958年考入中央音乐学院作曲系,师从罗忠镕、萧淑娴、姚锦新、陈培勋、吴式锴等名师,1963年毕业。同年至1976年在

简介：探讨光造型中的色彩、光束的排列组合形态、角度等元素与雕塑进行重构之后而获得的视觉含义。

简介：在戏剧舞台上，光与色是不可分离的——有光才有色。光是舞台上的灵魂，离开了光、色彩也就不存在了。

简介：英年早逝的人民音乐家施光南，是中国现当代音乐史上的一座丰碑。他的作品旋律新颖流畅，音乐形象生动鲜明，拥有极强的表现力，《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《打起手鼓唱起歌》等脍炙人口的歌曲首首精彩，令人过耳难忘，无须经过任何炒作便可在群众中不胫而走，久唱不衰。更有关牧村、李光羲、罗天蝉、杨洪基等多位著名歌唱家，因演唱他的作品而名震天下。

简介：我是不大爱看戏的人，因为，戏中人物的大段咿咿呀呀的唱腔常常搅得我坐立不安。近日，朋友送了我一张大型现代黄梅戏《李四光》的票，据说是由黄梅戏著名小生张辉主演。本不想去，但一来不好意思拒绝朋友的热情，二来李四光为现代湖北黄冈人氏，是享有世界声誉的著名地质学家，于是便产生了想看看一出戏是如何演绎一位科学家的萌动。

简介：王瑶卿根据宋德珠的天赋条件和他基本功底子厚的特点，为他选择剧目，助其排演，使之不仅以武旦挑班，而且能演青衣、花旦、刀马旦戏，又有不少别人所没有的独有本戏，成为史无前例而又一时无两的武旦演员，创出了独树一帜的宋派艺术。

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简介：舞台设计，在18世纪时它要求是“眼睛的音乐”，到了19世纪的自然主义则强调布景是“自然的一角”，而20世纪的构成主义，它追求的舞台形式是“动作的机器”，可是象征主义和表现主义又认为舞台设计中要做到“视觉的隐喻”，或者再比如中国传统戏曲反映的是“布景在演员身上”，而西方谢克纳的“环境戏剧”则又是在探讨“一个环境一个剧场”。

简介：京剧艺术大师梅兰芳先生一生事业成功的一个重要的因素，是他结交了一批有才识的朋友。特别是在为艺术奋斗的征途上，他得遇齐如山、王瑶卿和冯耿光二三位“伯乐”：剧目上离不开齐如山先生，齐如山为他编排新戏，从戏剧理论上帮助他提高水平；艺术表演上离不开王瑶卿先生，梅兰芳师承王瑶卿的表演艺术，形成了刚柔相济、不瘟不火的风格；

简介：12月3日，首届“声·光·视·讯新技术新产品大会”（CLAV2011）在北京星光影视园梅地亚大酒店举行。大会由中国音像协会音视频工程专业委员会主办，北京星光影视设备科技股份有限公司协办。来自各省市的行业专家、机关团体、行业协会、生产厂商、国内外品牌代理商、工程商、媒体等代表约400人参会。会上，

简介：1930年,荷蘭萊頓大學漢學研究院正式成立。作爲歐洲漢學研究的三大重鎮之一,該研究院素有重視中文書籍庋藏的傳統。下屬圖書館漢籍藏書豐富,且不乏稀見版本,尤以荷蘭漢學家高羅佩舊藏書籍爲一大特色。筆者親自訪查萊頓大學漢學研究院圖書館館藏中文小説、戲曲等俗文學文獻,擇其善者詳加闡述,並附以書影,可供海内外學者參閲。其中,高羅佩所藏《春燈迷史》《怡情陣》《天書記》等孤本,尤爲值得關注。

简介：文化产业经历了基于技术变革的机器复制、机器生产两大阶段,并随着人工智能技术的应用与发展即将步入机器创意阶段。基于机器创意阶段的文化产业生产情境发生巨大变革,现有的文化产业生产体系深陷危机。本雅明提出的文化产品“光韵”及其特点具有在较大程度上解决当前问题并适应未来机器创意时代文化产业生产情境的必要性、可能性和重要性。实施光韵重塑策略的路径在于提升机器创意情境下的创意管理能力、构建文化产品独特性表征体系、构建意义赋值的文化产品体系、促进消费者文化产品生产参与机制升级。

简介：得到2016年文化部剧本扶持工程地方戏项目和2017年度国家艺术基金原创剧目项目资助的闽剧剧本《银筝断》已经前后修改有六稿，该剧在《剧本》[1]月刊发表，并入选2016年文化部剧本扶持工程。从文本的成熟度来看，该剧本已经具有独立的文本价值与文学追求，具有传统戏曲结构法的特点，具有诗化戏剧有意识的风格追求。