简介:中国少数民族非物质文化遗产资源丰富,多彩的少数民族舞蹈是其中的精华,传统的照片和录像不能完整、准确地保存由人体运动体现的舞蹈艺术。应用计算机运动捕捉技术可对我国少数民族舞蹈舞姿进行全方位的三维数字化保护,建立少数民族舞蹈数据库,真实全面地保存每个舞蹈的艺术精华,为今后少数民族舞蹈的保护研究、创编和影视还原提供精准的数字平台。
简介:4月7日,由中央音乐学院与北京舞蹈学院协同创新培养“高端舞蹈创编人才计划”成果汇报音乐舞蹈晚会在中央音乐学院音乐厅举行。晚会共11个节目,是在教育部和北京市教委大力支持下,由中央音乐学院与北京舞蹈学院的研究生和本科生共同协作完成,这是一次高水平的合作,是一次高要求的探索。说高水平是因为这次合作聚集了音乐学院的博士生和硕士研究生、舞蹈学院的硕士研究生和本科生。
简介:本文以地理学、传播学为理论支点,以“中原文化对敦煌艺术的影响”为切入点,试图以早期(主要是北魏和西魏时期)龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟为中原风格的代表,向敦煌(主要以莫高窟为代表)的涟漪渗透现象作为具体实例,从图象学视角考量中国飞天艺术的身体语言之间的发散与兼融,进而分析中国石窟艺术(飞天艺术)的总体风格及平均审美趣味。
简介:本文应用文化人类学族群认同理论对延安新秧歌运动进行了分析。提出延安新秧歌运动之所以能够广泛的展开是因为符合了抗日战争、解放战争时期中国人对国民认同、政治认同的心理需求,这种心里需求必然要有一种民族力量的张扬与表现,“新秧歌”正好充当了这种力的载体。并从领袖指路和共产党人找寻自己的身体语言两个角度分析了延安新秧歌运动的产生及发展过程研究了为适应民族新形象延安新秧歌运劝对旧秧歌的改造方式。从而证明了新秧歌的舞蹈表达是统合在这种民族人同、政治认同的功能之下的。
简介:运动影像技术作为目前运动生物力学研究中常用的方法,在运动技术的分析与研究中发挥其越来越重要的作用。这项技术正在被引入到舞蹈领域中来,并将成为舞蹈动作技术分析研究中一个重要的测量方法。这项技术的应用,预示着舞蹈动作技术的分析与研究将步入一个新的阶段。作者在舞蹈动作技术的运动生物力学分析与研究工作的基础上,论述了舞蹈动作技术生物力学分析的作用与意义,并就运动影像技术在舞蹈动作技术分析与研完中的应用问题进行了深入地探讨。
简介:应国际运动生物力学学会主席的邀请,在院、系领导的大力支持下,我赴加拿大参加了2004年8月8日至12日在加拿大举行的第22届国际运动生物力学学会术会议。有机会参加这次学术会议.使我受益匪浅,在此将此次参会的体会和收获与大家交流,并汇报。
简介:莽人是一个跨境而居的人口较少族群。由于地处偏远、交通闭塞、发现较晚,其传统舞蹈保留得较为完整,并不为外界所知。经过长期田野调查,笔者发现莽人传统舞蹈具有鲜明的民族特征,这些特征是莽人在其生存的自然环境、社会环境和人文环境中形成和发展起来的。本文通过对莽人传统舞蹈的具体形态、莽人传统舞蹈的典型特征因子分解、莽人传统舞蹈的生态项诸因子进行分析,旨在揭示莽人传统舞蹈与其生存环境的特征,以此加深人们对莽人传统文化的认识。
简介:
简介:舞蹈以人体为媒质,是身体语言的表述和表达;如何将日常状态的生活表达、形而上的精神追求,抑或是社会生活的千姿百态、社会阶层构成的差异以及文化个性之所指,抽象、提纯、升华为艺术化的人体表情、姿势、动作,并生成为一种特殊的肢体动作链——舞蹈语言,形成一个走向舞台的审美客体,向观众传达出某种情感、思想、精神、意境,使观众获得审美体验,产生忘我的联想,从而实现客体的社会价值和艺术价值的过程,就是舞蹈语言的叙述。
简介:去保利之前,捡拾一番舞蹈史的碎片,是为观剧的通畅与尽兴。有一段专门咏《铜雀伎》的篇章写道:歌声呜咽,喝不尽无限怨屈恨,舞袖沉沉,凝聚着满怀愁绪……悲凉跟随我上了华灯初放的北二环,即使被裹携到舞蹈界惯常的剧院大Party中,也没见显著缓解。
简介:时代已经进入了二十一世纪,“十五”规划在总结历史经验的基础上,加强了宏观调控和未来评估,为我国现代化发展制定了宏伟蓝图。舞蹈艺术作为精神生产的一个品种,它与物质生产自然是不尽相同的。但舞蹈艺术又并非完全是不可捉摸、不可追寻、不可探究的神秘之物。它的历史犹如一条长河,从过去延传至今,再流向未来。它是流动的、发展的,特别是二十世纪最后的十年,其势更加迅猛。
简介:2003年6月12、13、14日,广东舞蹈学校为我们呈现了《黄孩子》、《东方奇葩》、《山花烂漫》三台毕业晚会。这是该校与中山大学合办的首届艺术与管理专业大专生毕业专场晚会。三场晚会,风格各异,从不同的角度,不同的层面,显现了在新的合作形式中,出现的新学科、新动向及新思考。
简介:《紫禁城的公主》诞生了,我由衷地为她喝彩,为她庆贺。这一清纯可爱的公主,与近年来诞生的许多优秀舞剧人物形象相比,毫不逊色。而且我以为,她更有其独特的魅力,经过不断地成长,她必将更加明媚照人,赢得越来越多的观众的心。
简介:关注近期舞蹈现象,我们首先应该肯定繁荣和发展是主流。这并非套话,而是以以下基本状况为据:
简介:北京奥运会开幕式彩排的受伤,让她锴失了成为唯一在开幕式上独舞表演的历史机遇,也让她至今仍不得不与轮椅为伴。2009年11月,刘岩完成了受伤后的第一次演出。在“舞动无界”的舞台上《最深的夜,最亮的灯》堪称一支心灵之舞,坐在轮椅上的刘岩用她全部的热忱完成了令人震撼的表演。
简介:在华夏舞蹈的历史长河中,汉代乐舞以其千姿百态、雄浑夸张和充满幻想的艺术风貌,向世人展示了汉代强盛的国力以及汉民族灿烂文化的泱泱风采。与先秦乐舞的静穆和盛唐乐舞的华丽辉煌不同,汉代乐舞所表现出的精神气质,大多是雄健有力、昂扬自信,生机勃勃,焕发着实现了大一统政治局面之后中华民族万象更新的大时代气魄。它以极大的包容精神将不同民族、地域的艺术形式及风格熔于一炉,构成了汉代庞杂的乐舞体系。
简介:从广义上讲,未成年人都属于儿童。但是,就儿童而言,却包含有三个不同年龄段的群体。那就是年龄偏小的幼儿群体(约3至6岁);年龄适中的小学生群体(约7至12岁);年龄偏大的初中及部分高中生群体(约13至17)。如果说,儿童舞蹈是全体儿童的专利,那么,这三个年龄段的所有儿童都应分亨到儿童舞蹈为他们营造的欢乐。然而,相当长时间以来,儿童舞蹈舞台却很少见到大龄儿童的身影,他们几乎成了儿童舞蹈的绝缘体,长久被搁置在一个遗忘的角落。
简介:黄河的意象对于中国人而言,一向是神圣而崇高的。它兼具母亲般温厚的胸怀与父辈般坚强的脊梁。钢琴协奏曲《黄河》无疑是表现黄河意象的艺术典范,它也因此多次被不同的舞种所选中进行舞蹈的诠释,而黄河的意象也在这种反复的诠释中不断被强化。应该说,在中国古典舞、中国民间舞和芭蕾舞几大舞种对《黄河》的诠释中,延续的是黄河的经典意象,尤其是黄河所蕴含的中华民族的气节与力量感。
简介:唐满城是北京舞蹈学院著名教授,学术委员会主任,中国舞蹈家协会会员,我国著名舞蹈教育家,中国古典舞学科创始人之一,因病于2004年7月12日逝世,倒在了他所热爱并为之奋斗一生的工作岗位上,唐满城教授的领导,同事,学生闻讯后,纷纷写下了满怀深情的文字寄托哀思,有的是对学术成就的总结,有的是对生活细节的回忆,有的是对高尚人格的崇敬……。本刊从中节选数段,以飨读者。在北京舞蹈学院校庆50周年之际,让我们缅怀唐满城教授的高风亮节,继承前辈们爱国胶校爱舞蹈的优良传统,为把北京舞蹈学院建设成为世界一流的舞蹈高等学府而共同努力。
简介:以上是我为纪念从艺近50年写的独自的前四句话。我突然非常想告诉大家,在大洋彼岸的美国,有一大群可爱的同胞。他们长期在热恋着舞蹈。那么痴迷那么执着。就像有一位记者在今年6月1日刊登的一篇题为《“舞之灵”姚珠珠》专访开场白中这样写到的:“见到姚珠珠,总会联想到水。也许是大凡特别优秀的人都有一种水一般的特质,他们像水一样汲取事物的性灵来丰润自己,又像水一样把各自的精神和风采传播到所经过的地方。”
基于运动捕捉技术的中国少数民族舞蹈艺术保护方法研究
“音舞集”一个圆满的协同创新
早期汉地飞天艺术的蜕变
国民与政治认同的新秧歌运动
舞蹈动作技术分析研究的新阶段——谈运动影像技术在舞蹈中的应用
加强舞蹈生物力学研究 促进舞蹈训练的科学化进程——国际运动生物力学学术会议参会感言
基于舞蹈生态学视角的莽人传统舞蹈形态分析
舞蹈的形式是主要的
无声的言说有形的解读——浅谈舞蹈语言的叙述
我的“斯奴”我的“飞蓬”我们的《铜雀伎》
假说:舞蹈的未来与未来的舞蹈
舞蹈的黄孩子是最有活力的
可爱的形象 可贵的探索——在香港喜看舞剧《紫禁城的公主》
繁荣中的忧思——舞蹈创作现状的思考
刘岩点亮“最深的夜,最亮的灯”
汉代舞蹈的审美及其对后世的影响
不该遗忘的角落——儿童舞蹈活动的缺憾
黄河的力量
永恒的瞬间
心灵的交流