简介：台湾原住民舞蹈有着悠久的传统，它的形成和发展，与以下几个方面关系密切：1、与生产劳动有关。每逢耕种或收获等喜庆日子，原住民都要通过舞蹈进行庆祝，或模仿狩猎姿态，或表现捕鱼情景。卑南族将妇女耕作锄草编成舞，并敲打锄具以伴奏；鲁凯族有表现男人猎功及英勇的庆功歌舞。

简介：舞蹈“铙钹花”可考证历史已有400多年，它是梅州客家“香花佛事”中由僧人或斋嘛持钹表演的丧葬舞蹈。该舞蹈反映了梅州客家人的独特文化，共108式，并于2009年被列入广东省第三批省级非物质文化遗产保护名录。钹舞广泛流传于中原大地，而梅州客家人的“铙钹花”颇有特色，该舞蹈与客家文化和传入当地的佛教“香花派”文化密不可分。本文从符号认知的角度，展开对“铙钹花”的研究，从梅州客家人的文化系统对舞蹈“铙钹花”的符号内涵进行文化认知，并从符号象征含义出发将舞蹈“铙钹花”的动作分为“象征生活景象”和“象征佛教境界”两大类，最后总结出舞蹈“铙钹花”借助舞蹈符号起到了告慰亡者，宣泄情感；以舞祀神，祈福生灵；宣守孝悌，团结宗亲的功能。

简介：由林丽珍带领台湾无垢舞蹈剧场编创并表演的《观》于2011年11月4日首次访问香港，带给香港民众一场耳目一新的演剧体验。被誉为“台湾舞蹈界编舞奇才”的林丽珍，1995年成立“无垢舞蹈剧场”，她以沉缓细致的东方身体美学在台湾舞界独树一帜。其作品曾在法国亚维依艺术节、里昂国际双年舞蹈节、马德里秋季艺术节等国际知名艺术节上获得了观众们的热烈追捧。

简介：今年暑期应台北三重市欧阳慧珍舞蹈团的邀请,赴台教学并开展文化交流。以此为契机,使我可以有机会来了解台湾当今的舞蹈界。在台期间,走访了部分舞蹈社、舞团、接触了一些近年来活跃在台湾舞蹈界的人士、亲自感受到在台湾,舞界同仁们的所思、所想,体味到她们的甘苦与欢乐、了解了一些自己感兴趣的问题。我们这里的舞蹈学校,从概念上来讲,是受国家政府扶植,有计划有组织地进行系统教育

简介：

简介：史前舞蹈文明之我见──１９９３年赴台湾讲学的讲题之一彭松中国的文明史应该从什么时候算起？文明史与文化史分不开，文化史以有了文字为分野，要问我国什么时候有了文字？中国的舞蹈文明，应从什么时候算起？舞蹈文化也应以有了文字或有关舞蹈的图象记录为分野，要问中...