简介：当今社会，社会节奏的日益加快，工作压力的逐渐加大，导致越来越多的人睡眠出现障碍，尤其对于上班一族来说，睡眠问题已经并正在困扰着大批人群。

简介：

简介：丑末寅仞，日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝，直冲霄汉减去了辉煌。

简介：在中国传统音乐结构层次中，腔句是能表达部分乐意，有相对独立性。并具有某些规范格式的结构单位。一般说来，腔句往往与一句唱词相对应．包含一个或一个以上的腔节，按照一定的宫调、旋法（腔音列、腔韵）、板眼、节奏关系组合而成。腔句的规式主要表现在句式、句幅、板式、板位和腔音列、腔韵在腔句中的具体运用情况等。本文着重论述腔句与板眼；腔句与拍位、拍数；腔句与起落板；腔句的类型等．对腔句某些规律特点进行归纳总结．

简介：“下一期就是《音乐爱好者》第100期了,你一定得为她写点什么。”我正与刊物责编品茗昨晚被克利夫兰的指挥多纳依的手柔化的巴托克,不防他突然说,他说话总是这样随意而肯定。离开刊物多年,早已没有了时空概念的我只觉得时间的压力、感情的压力一下子冲我而来。二十年了呀!难以置信。那时还是音乐学院

简介：<正>春、夏、秋、冬四季,哪个季节的风景更好?冬季哪里是你去过的最美丽的景点?四川九寨沟哪里是你去过的最糟糕的景点?好像还没发现呢!你在梦里游玩过的地方是哪里?一个开满黄色花朵的地方你喜欢独自游玩的自由还是同别人一起的热闹?同别人一起热闹,这样才好玩嘛!旅行时你最喜欢听的歌曲是什么?《爱之旅》如果游玩时误落荒岛,你认为什么是必需的装备?通讯工具,我可不想永远留在那

简介：<正>一、题解清人编刻的《五知斋琴谱》(卷八)对古琴曲《潇湘水云》有这样的说明:“宋郭楚望所作也。因泛沧浪,远望九嶷,云水淹映,感慨系之”。“此曲云山叆叇,香雾空濛,怀高风于胸臆,寄缠绵于溪云,一派融和春水,浓艳温柔,有情至而弥深者矣。”后人多尊重这种解释。

简介：赵沨年谱初编学报资料室１９１６年１１月２９日出生于开封。祖籍项城。１９１９年开始接受父亲的启蒙教育，识字，背诵《古文观止》、《诗经》、《论语》等选篇。１９２１年入河南省立第三小学，读三年级。１９２年小学毕业。参加圣公会圣咏队。１９２４年－１９２８年入...

简介：日本'清乐'有着兴衰起伏的发展,其顺利传播的时间比逆境传播的时间长.其顺利传播与清初中国比较强盛、中日两国为近邻、中日贸易与海运的发展等有关,也与中日关系长期较顺利地进行、中国文化艺术在日本长久而广泛地传播有关.其逆境传播与晚清以来日本对中国的战争、清朝覆灭,以及日本国内欧化、国民音乐教育以西乐为主、'和乐'的求新发展等有关.

简介：刘邦早年向往薛地任侠文化。汉国初建,刘邦任用叔孙通制礼乐。叔孙通深受薛地礼乐文化的熏陶,在秦朝廷从事过礼乐工作,他和学生、齐鲁儒生、秦乐人共同制作了汉郊庙乐、汉上皇宗庙乐、汉高祖宗庙乐等。叔孙通在汉初的制乐活动持续时间较短,所凭借史料有限,再加之受到楚乐和其他地方音乐的挑战,没能完成制作礼乐的工作。但叔孙通重视礼乐教育,大力培养礼乐人才。汉武帝复兴礼乐时,这些人才取到了积极作用。汉初一个世纪,礼乐在曲折中复兴,汉文化发生巨大的转变。叔孙通的制乐活动对晋唐的郊庙乐和宗庙乐产生了深远影响。

简介：商周时期的求雨和祭祖仪式，常用乐器演奏来助祭，乐器演奏成为信仰与行为之间的媒介。在求雨仪式中，乐器兼具法器功能。是助巫通神的工具和手段。在祭祖仪式中。乐器演奏具有娱神、娱人、人神共乐和人神沟通的作用。

简介：开皇乐议与隋初的政治有关.隋文帝在议乐过程中倚重北周旧臣,与他在政治上的用人政策是一致的.苏威在政治上的权力造就了苏夔朋党的出现,苏夔朋党对开皇乐议产生了较大的影响.何妥因猜中文帝心理而受信任.隋文帝反对旋宫之法,正是其猜忌防范心理的体现.

简介：新郑郑韩故城郑国祭祀遗址出土的大规模青铜编钟，为充实先秦音乐史、编钟发展史以及东周礼乐文化的研究提供了弥足珍贵的实物资料和新的研究空间。本文仅从郑国祭祀遗址青铜编钟的用钟性质、用钟规制以及其断代特征等方面进行考察和探讨，以图解决对郑国祭祀遗址青铜编钟基本问题的认识。

简介：<正>本文拟从纵向考察琴曲《广陵散》的流传和演变的有关问题。谨以此就教于大家。作者认为,《广陵》小曲的上限在春秋时期,系一支流行在“吴楚之分”的民歌。汉初,该曲作为“绵驹遗讴”被采入乐府,经李延年度为“六弹”之一;汉魏之际,“六弹”成了宴乐曲中一个微小的构件;同时,杜夔则从中将《广陵》移植为“舒雅”的琴歌小品;夔传其

简介：陕北大唢呐音乐包含＂本调、凡调、甲调、梅花调、背宫调、四字调、六字调＂七个调名。通过七调调名与指法的对应关系,陕北大唢呐音乐七个调名对应不同的筒音,并有相应的指法,是建立在七个调高上,可循环往复演奏＂七宫还原＂的意义。通过与历史文献所载调名的比对,陕北大唢呐音乐调名与定调符合工尺七调的标准。其演奏实践又有重＂四宫＂的情况。

简介：这是本刊编委丁芷诺教授推荐来的一组文章，作者是一个曾经的琴童母亲。文章写得清新、质朴，又缠绵、生动。读着她的文章，犹如和她一起感受到了“人生如乐”的美好。我希望，每个家庭都能享受这种美好……所以，把这篇文章送给每一位家长。

简介：新霜初降，秋雨生京。梧桐叶落，茉萸花香。猛抬头又见那，归雁徘徊字一行，登高饮酒，共赏重阳。忽听得断续泉声（卧牛）流石上。携糕归来天气爽，篱边佳色菊花黄。

简介：花腔作为一种装饰性很强的演唱技法．早在17、18世纪的欧洲就已经发展到相当辉煌的程度。但包含花腔技法的中国作品在20世纪下半叶才开始出现，并逐步与极富中国民族演唱特色的润腔相结合。本文试图从花腔技法和润腔技法的异同比较分析入手．说明我国现当代民族唱法中的花腔技法是传统润腔技法与西方花腔技法相结合的产物．以期对美声唱法与民族唱法相互关系的深入讨论进行初步探索。

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简介：丑末宣初，日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝，直冲霄汉减去了辉煌。一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛呀这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄粱。架上的金鸡不住地连声唱，千门开、万户放，这才惊动了行路之人，急急忙忙、打点着行囊，出离了店房，遘奔了前边那一座村庄。渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇晃里晃当，惊动了那水中的那些鹭鸶、对对的鸳鸯，它是扑扑楞楞两翅儿忙啊，这不飞过了那扬子江!