简介:2011年12月21日至22日,由全国政协京昆室主办的"两岸四地中国戏曲艺术传承与发展·北京论坛"在全国政协礼堂召开,本次论坛是继2008年、2009年、2010年的澳门、香港、台湾论坛之后的第四届论坛。来自港澳台及内地一百多位戏曲表演艺术家、戏曲研究学者及相关人士出席了会议,就"戏曲艺术保护与理论构建"、"戏曲艺术院团建设与市场开拓"、"戏曲艺术教育与人才培养"、"戏曲艺术传统与对外交流培养"四个专题,展开了深入而广泛的研讨。本刊特设栏目,上辑登出了全国政协孙家正副主席发言,本辑继续刊登部分大会论文。
简介:霍州书是用霍州当地方言说唱的一种说唱艺术,它仅仅流行于山西省霍州市一带。由于霍州书的行为之中具有浓厚的俗信活动性质。因此,全面考察和研究与霍州书相关联的民间习俗活动,对探讨霍州书的艺术价值具有重要意义。
简介:以文化生态学视角,全方位观照了陕西地方戏曲。在三种截然不同的自然环境从而不同的文化生态环境中产生的地方戏曲,具有原生性、交融性、播撒性、传统久远性的特征。文章还分析了关中戏曲声腔音乐形态的稳定性,和陕南、陕北戏曲声腔多地音乐融汇的复合性特征。
简介: 日本噪音艺术专家、声音实验劳模NakajimaAkifumi(中岛昭文),打1990年开始以Aube为名进行创作、发表作品,据不完全统计,至今Aube的唱片(包括Cd、Cdr、LP、Cass等形式)发行数量已达172张之多.……
简介:自2000年起,依照联合国教科文组织启动的《人类口头与非物质文化遗产代表作务例》所提出的要求,我国政府予以积极的回应,先后在2000、2002、2004年申报了昆曲、古琴、维吾尔族十二木卡姆、蒙古族长调(此项与蒙古国联合)等四个项目,并于2001、2003、2005年分别获准。
简介:作为一种城市发展运作的新思路和理念,利用声乐文化产业,进行城市多元化生活的构建,已经成为了城市发展的重要课题。经过长时间的实践和经验的积累,更多的城市已经具备了从声乐文化产业中进行子系统运作的能力,并由此产生了对文化、经济、政治、社会变革等具有推动力的社会效应。本文对某城市的社会声乐文化构建和传播进行了调查与思考,挖掘该城市声乐文化生态发展的内涵,对于声乐艺术在城市发展中起到的审美、社会、商品运作功能进行论证。
简介:明代汤显祖的《牡丹亭》之所以几百年来搬演不衰,原因不只是其文辞优美,关目新奇,声律格正,更在于其无论经过多次的改窜,不同的演绎,其内化于文字、关目和声律内的生态自然意识始终能够得到张扬和传递。对《牡丹亭》从文本到具体的舞台呈现搬演转换过程加以关注,可以清晰地看到历代曲家、表演者实际上都或多或少、或明显或隐晦地秉承着汤显祖原作中的生态意识。
简介:二十一世纪的教育改革让艺术教育面临着新的挑战帮难得的发展机遇。中小学艺术教育该如何发展?笔者以为:中小学艺术教育应充分利用本地区、本民族的文化艺术教育资源,陶冶学生的高尚情操,培养学生良好的审美情趣、文明的行为习惯,
简介:“民族唱法”与“通俗唱法”的“唱法”跨界现象是近年来我国声乐领域众多“唱法”跨界范式之一,本文试图从“文化生态”视角对其缘起、形成逻辑、叙事动机、理论内涵及舞台表现等因素进行探讨,期待对这一新型演唱风格的发展做出理性审视。
简介:目前,非物质文化遗产的保护问题已迫在眉睫。其中一个十分突出的现象就是,许多传统音乐品种失去了新的观众,广大青少年对其不了解、不喜欢。不仅如此,作为这些品种本身的传承也面临后继无人的问题。尽管政府部门不断加大对传统音乐的保护力度(比如全国上下正在积极开展的各种“申遗”工作等等),但窃以为传统音乐的文化生态状况依然不可忽视。原因在于中国传统音乐目前面临的种种危机,乃生态环境发生重要变化使然。
简介:是一部先秦至秦汉时期有关礼文化的重要理论著作,作为中华传统的承载者,始终贯穿于儒家学派的思想中.在中,代表人伦精神的"孝"和体现政治文明的"乐",尽管分别作为独立的个体而存在,但其二者却有着共同的前提和内在联系.在实施"孝"的过程中,时时折射出"乐"的文化气质,在展示"乐"的仪式中,处处贯穿了"孝"的思想精髓.孝与乐所倡导的人伦观念和等级差别是封建制度的轴承,对于巩固封建统治有着至关重要的作用.
简介:2012年6月29日,福卅和声钢琴有限公司召开2012年安全生产工作专题会议,这是和声公司连续第七年召开安全生产工作专题会议。会议对上半年的安全工作进行了总结,并对下一阶段的安全工作作了详细的部署。会上,池家森总经理要求公司全体人员应坚持“安全第一,预防为主,综合治理”的方针,继续深入扎实开展“安全生产年”和“责任落实年”活动,
简介:二胡曲《二泉映月》的原生场域和文化生态,是20世纪中国音乐从"自在性"历史沉淀走向自身文化变迁的社会场景之一。该曲的形成与变异过程,既体现了特定社会条件和国家主流文化影响下,民间传统器乐遗产由于种种定向的"音乐行为",依托"中西合璧"或"不中不西"等传播途径顽强生存的特点,同时,也由于这些"音乐行为"所涉及的民族文化现实存见与传统兴衰,使得相关音乐作品的共享理想、价值观念等诸多社会因素,至今游移于传统与现实之间。
简介:从音乐经济学角度来看,乐舞活动本身是一种经济行为,需要经济基础来维持,受制于经济规律,不同社会经济的发展状况决定了音乐的产生、规模、内容、形式及发展速度、方向。因此,文章力图从经济学角度对六朝时期世家大族的乐舞活动进行研究,梳理归纳世家大族乐舞生产、分配、交换和消费四个环节的循环历程,总结其内在本质以及乐舞发展与经济之间的关系,从而更好地认知六朝音乐文化的特质及其生发的深层原因。
简介:唐代民间乐舞活动异常繁盛,出现许多用于交换、出售的乐舞产品,这是一种用来营利谋生的特殊商品,笔者称为“营利性乐舞”①。本文主要论述上堂卖艺式乐舞生产中宫廷艺术家的商业性演出。在关注这些现象的同时,也关注艺术生产者⑦本身,关注乐舞生产者的行为可了解其反映的意识形态和当时的社会音乐发展状况。笔者还尝试对这些现象作经济学分析,描绘唐代民间营利性乐舞生产状况,希望能为了解唐代社会音乐商品经济的总状况增砖添瓦。
简介:<正>文化产业作为经济增长中异军突起的力量,将成为国家经济的重要增长点和支柱性产业。十七届六中全会决议,要将文化产业发展成为国民经济支柱性产业。文化部提出"十二五"期间文化产业"倍增"发展战略计划。与此同时,国家鼓励和支持合理利用"非遗"开发具有地方民族特色和市场影响力的文化产品及文化服务,提出非遗"生产性保护"这一概念,将"非遗"保护纳入国家文化发展战略。面对戏剧类"非遗"岌岌可危的生存境遇,为了挽救这一丰富
简介:<正>进入电声乐器制作基地·著名吉他生产之乡的山东昌乐县鄌郚镇,优美的琴声不时萦绕耳际。凡是来过这里的人,无不感叹鄌郚人的远见和智慧——用音乐来装饰和美化自己的生活。让鄌郚镇人感到自豪的是,就是这样一个不傍山不靠水的乡镇驻地,竟汇集了5家知名中外的乐器制作企业!昌乐百灵乐器有限公司,以研制和生产电吉他等产品为主,主要产品有电吉他、电贝司、木吉他、木贝司等6大系列360多个品种,出口美、德、法、韩等20
简介:贵阳市第一高级技工学校于2008--2009学年度第二学期开学以来,认真学习实践科学发展观,深刻领会学习科学发展重要意义,紧紧围绕为“建设生态文明城市”培养高素质,高技能的实用型技能人才为主题的实践载体,深入开展学习实践活动,提高践行科学发展和学生管理水平,积极开展内容丰富多彩的第二课堂活动。
简介:生产性保护研究是实现非物质文化遗产传承、发展与再生的有效途径。本文以江西省吉安县渔鼓道情为例,结合笔者多次实地调研经历,根据渔鼓道情在生产性保护研究中的实际问题与矛盾,旨在探索一种以传承为根基,创新发展为目标的生产性保护研究策略。
强化保护,优化生存
当代文化生态中的霍州书
区域文化生态中的陕西戏曲
声音的冥想冥想的声音日本地下派声艺术骨干AUBE
传人、文化生态及其他——关于“遗产保护”的断想
城市发展中声乐文化生态的构建与传播
昆曲《牡丹亭》舞台搬演传递的文化生态意义
充分利用本地区,本民族艺术教育资源发展中小学艺术教育
对文化生态视阈下“唱法”跨界的思考——谈民族唱法通俗化
关注传统音乐的文化生态——关于建立音乐文化“可持续发展指标”的建议
“孝”与“乐”的二元同构——论儒家思想与《礼记》中的礼乐文化生成
“和声钢琴”连年召开安全生产会议
局内、局外:中国传统音乐的“自在”与“越轨”——兼及《二泉映月》的原生场域与文化生态
六朝世家大族乐舞的生产、消费及其经济关系分析
唐代民间营利性乐舞生产之宫廷艺术家的“商演”
试论文化产业“倍增”战略下戏剧类“非遗”的生产性保护
电声乐器制作基地·著名吉他生产之乡 山东昌乐县鄌郚镇
贵阳市第一高级技工学校深入学习科学发展观——积极开展第二课堂活动丰富校园文化生活
渔鼓道情的生产性保护研究与策略——以江西省吉安县渔鼓道情为例