简介:
简介:家族式传承是民间乐手们重要的传承方式之一,本文试图通过对民间乐手家族认同心理的探析,剖析这一认同心理对家族式乐班及音乐传承所产生的重要影响,进而为“保护与发展”的话题提供一隅独特的视角。
简介:随着古琴文化群体在社会变革中的种种身份转变,古琴音乐的艺术实践在来自各方面对古琴的文化想象中不断表现出新的内容。文章以上海今虞琴社的活动实践为例,从传统的"派别"及现代的"创作"语境下、从文化认同的理论视角进行分析,认为在长期的艺术实践中,各种类型的古琴音乐创作在反映了琴人认同观念和生存状态的同时,也表达了对主流社会文化要求的回应;古琴艺术的音响、弹奏技法、审美评价等在不同时代话语下的多种表现也在不同程度上反映了古琴文化群体在自我建构和认同表达上的诸多差异。
简介:年级:小学三年级(第一学期)课型:综合课(共一课时)教学内容:1.歌曲《边区好地方》(陕北民歌贺敬之填词)
简介:年级:三年级(人民音乐出版社六年制小学教科书第四课)课型:综合课课时:一课时一、教学内容1.唱:《边区好地方》2.动:歌表演,《边区好地方》3.听:打击乐器为歌曲编配节奏二、教学目标:1.调动学生的学习兴趣,有创造性地参与音乐活动。2.初步感受陕北民歌的风格,学唱陕北民歌《边区好地方》,并引导学生进行歌表演,配以打击乐器,综合体会解放区人民热烈、向上的情绪,从而受到革命传统的教育。三、教学重、难点
简介:~~
简介:一条大河从南边流来,把神奇传说带给群山霞光;一个书生从北方走来,
简介:在北美,华人多聚集于纽约、加利福尼亚州等地区。在美国南端佛罗里达州的迈阿密,一个以拉关裔族群及加勒比海岛国住民文化为主的城市,华裔人口仅占这一地区总人数的0.3%。文章通过实地调研与考察,探析迈阿密地区华裔群体音乐活动与创作现状,并探究这种音乐文化对华裔离散群体的意义。阐释华裔文化在与美国主流文化的碰撞、融合所带来的文化上的杂和、异质与多样中,美籍华裔群体如何通过音乐活动在这一独特历史背景环境下所展示出的文化复杂性,揭示迈阿密当今华裔群体在其离散经历中的文化身份认同。
简介:20世纪80年代初,音乐与认同的关系成为民族音乐学的流行话题。为了理解民族音乐学家如何看待这一主题,本文对过去25年间发表在《民族音乐学》期刊上,标题含有“认同”一词的17篇文章进行了综述。此综述表明,这些本文的作者既没有引用有关“认同”话题通常所用的文献,也没有引用其他文献。因此,本文主要围绕通常文献中出现的基本问题,即认同的概念、来源、种类、产生及由谁界定并且规范化认同等来解析民族音乐学文献。最后通过反思,总结出音乐在认同的建构与符号化中所起的作用。
简介:读是一首诗歌,看是一本画册。花鼓之乡风姿绝卓,改革之乡声名远播。凤阳山挥洒着那生态绿色,
简介:<正>炎炎夏日,本社组织部分员工到新疆进行了为期10天的考察采访交流活动。在疆期间,采编人员被祖国边疆美好的自然风光所陶醉,更为各族人民在觉的改革开放政策指引下取得的伟大成就而赞叹。大家抑制不住邀动的心情,纷纷举起手中的相机,记录下了一幅幅令人难忘的动人瞬间。这里选编了一些大家拍摄的照片,与读者分事。
简介:民间音乐活动的社会认同与其传承文化之间存在密切关系。通过考察潮州大锣鼓民间音乐活动的社会属性与传承文化之间的关系,尝试解读潮乐中具有典型意义的民俗音乐文化符号,是如何与潮汕人的观念、行为产生相互作用,从而获得社会认同;进而认识社会认同在调节、维持音乐活动主体的社会关系,促进民间音乐活动正常运转,使传统民间音乐文化得以原生性传承的意义,为中国传统音乐民间传承体系与学校传承体系的接轨提供借鉴。
简介:<正>尽管我们会感到对不同地方的民歌音调有不同程度的喜爱,但是,人们对自己的乡俚之音总是感到十分亲切的。事实上,各地的民歌音调都有其特色,特色是比较出来的。湖北省幅员十八万平方公里,人口三千三百七十一万(据一九七四年统计)。它是荆楚
好地方
民间乐手家族认同心理探析
雪耻的地方
梦里的地方
最美的地方
“派别”话语下的古琴音乐认同
《边区好地方》教案
收获梦想的地方
故事开始的地方
骏马出征的地方
迈阿密华裔离散群体的音乐文化与身份认同
民族音乐学中音乐与认同的反思
有个地方很特别
如果爱找错了地方
凤阳是个好地方
美丽的地方我故乡
新疆是个好地方
潮州大锣鼓民间音乐活动的社会认同与意义
湖北民歌的地方音调简介——湖北民歌音调的地方特色问题探索